Maestría en Estudios Afrocolombianos · 2021
“En negro, entre la vida y la muerte” : racialización, exclusión y violencia en Cartagena
Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.
Resumen
la intervención institucional sobre los espacios urbanos ha incidido en la segregación de la población a la conformación de grupos delincuenciales hoy llamados “pandillas” en Cartagena de Indias. En esta ciudad se evidencian claras divisiones del espacio físico urbano, estableciendo límites entre un lugar y otro, resaltando evidentes topografías de poder (Gupta y Ferguson 2008). Me interesa entender cómo estos procesos han confluido a la estigmatización de los jóvenes de barrios “periféricos y/o marginales” siendo señalados, entre otras cosas, de detractores del orden institucional, de faltar a buenas costumbres, perturbar la convivencia ciudadana y, por tanto, han sido excluidos del proyecto de ciudad. Estos barrios son marcadamente negros, han sido racializados en una geografía urbana que ha naturalizado la desigualdad. En Cartagena contrasta la Boca Grande y el Centro Histórico, construidos para el consumo de turistas del interior y extranjero, con los barrios populares que se encuentran más allá de la India Catalina de gentes empobrecidas, de cuerpos mayoritariamente negros dedicados a menudo al rebusque, sin mayores oportunidades, muchos sin los servicios más elementales como el agua o el alcantarillado. Pobreza, popular y negro son marcaciones a menudo confluyen en estos barrios marginados, donde la violencia atraviesa sus vidas y sus muertes. Barrios abiertamente racializados, objeto de las estereotipaciones y el desprecio de los medios y de los sectores y clases dominantes locales. Cualquier discriminación supone la doble articulación de un acto de diferenciación y de un ejercicio de exclusión. Se pone en juego así la clasificación de una persona o colectividad de tal manera que a partir de marcaciones usualmente corporalizadas la distingue claramente de otras personas o colectividades (Restrepo 2020: 230). Los sujetos jóvenes nacen juzgados y, por ende, condenados; se les aplica todo el peso de “ley” y su condena implica no ser incluidos en proyecto de ciudad.