Antropología · 2022
Ser "ñero" : experiencia, subjetivación y agencia entre los hombres jóvenes de Villas de Bolívar (Bogotá)
Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.
Resumen
Esta investigación cualitativa se pregunta por las experiencias que están detrás de los procesos de subjetivación de hombres jóvenes del barrio periférico Villas de Bolívar de Ciudad Bolívar en Bogotá, Colombia y por cómo estos modulan sus prácticas de agenciamiento. Para hacerlo se parte de un diálogo con las voces de los muchachos y los habitantes del sector recopiladas a partir de la realización de entrevistas a profundidad y del trabajo etnográfico. Se argumenta que la condiciones del lugar social que configuran sus experiencias son un resultado discursivo demarcado por la historia de la localidad, un sector marginado y precarizado; por formas de exclusión económica; estigmatización social; y expresiones de violencia, como la insurgencia armada y estatal, el narcotráfico y el paramilitarismo. Dichos factores, sumados a las vivencias cotidianas de habitar el barrio y las historias personales de cada jóven mediatizan sus procesos de subjetivación y sus posibilidades de acción. Se concluye que, aunque no hay una única forma de ser un hombre joven de Villas de Bolívar, algunos interiorizan los estigmas desde formas de negación, vergüenza, resignación y automenosprecio; otros asumen prácticas de violencia y crimen organizado como mecanismos para alcanzar poder y reconocimiento; y muchos resignifican su lugar social a partir de procesos de reflexividad, formas de apoyo y reciprocidad. Sus formas de agencia surgen de experiencias moldeadas desde la reiteración de discursos estigmatizantes que someten su existencia, pero que igual desafían y resignifican.