Comunicación Social · 2024
Mujeres bogotanas : identidades sonoras en medio de una ciudad fragmentada
Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.
Resumen
La identidad parte de costumbres y tradiciones que vienen de la niñez, pero también, se va construyendo a medida que la persona crece y, su entorno y contexto, por ende, la va transformando. Así, la identidad nace a partir de la memoria del pasado y muta con el contexto del presente; y es por esa misma necesidad de ‘mirar al pasado’ que, la identidad se convierte en una parte clave en la construcción de la historia (ya sea de un personaje en sí o, como viene al caso, de un territorio). Se vuelve un referente importante para poder hablar de memorias de una sociedad, puesto que encierra lo que significa -ser persona- en esa época específica de un lugar concreto. Esta investigación, con objetivo en claro de poder dejar todos los resultados aquí recopilados en un producto audiovisual (una experiencia sonora y visual inmersiva), toma como sujeto de análisis a la mujer (partiendo del hecho de que, en la historia, siempre ha tenido la mujer una parte de sus memorias históricas desconocida --reprimidas--); como lugar de foco a Bogotá, Colombia; como periodo de tiempo, la actualidad, 2024; y como enfoque, el sonido (partiendo del hecho de que hay poco registro de lo que la mujer crea, escucha y, así mismo, construye con sus memorias sonoras). El objetivo es poder redescubrir cuál es esa identidad (o identidades) que existe(n) hoy en día en la capital colombiana y que, por ende, serán memoria de la mujer actual y de la historia de la identidad sonora de Bogotá. Todo lo anterior parte entonces de la pregunta: ¿Cómo se definen las identidades de las mujeres bogotanas, con base en los sonidos que envuelven su cotidianidad, para ser representadas en un producto audiovisual que ayude a reconstruir la memoria de lo que es ser mujer en Bogotá?