Doctorado en Ciencias Sociales y Humanas · 2025
Circulación de las emociones - encuentros y disputas en las relaciones de enseñanza y/o aprendizaje en Instituciones de Educación Superior
Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.
Resumen
La tesis doctoral aborda cómo las emociones se producen, circulan y reproducen dentro de los procesos formativos universitarios en el contexto bogotano a través de un enfoque crítico sobre la educación superior bajo el capitalismo contemporáneo. Partiendo de la premisa de que el sistema educativo está profundamente vinculado a lógicas de mercado y procesos de fetichización, en la investigación sostengo que tanto estudiantes como profesores se ven afectados por dinámicas de enajenación y alienación: el estudiante es concebido simultáneamente como cliente y producto-mercancía, mientras que el profesor es reducido a su función de trabajo intelectual y emocional, intercambiando capital cultural por capital económico y social, y estando sometido a exigencias de rendimiento y homogeneización funcional. A nivel teórico, el trabajo dialoga con autores como Marx, Bourdieu, Ahmed, Illouz y Scribano, abordando las emociones no solo como manifestaciones individuales, sino como fenómenos sociales que atraviesan los cuerpos, el lenguaje y las estructuras institucionales. Se evidencia que, pese a la retórica sobre bienestar emocional en las universidades, las políticas y prácticas formativas tienden a relegar el cuidado emocional en favor de habilidades técnicas estandarizadas, produciendo, en palabras de Ahmed, un proceso de “manufactura oculta” donde las condiciones humanas quedan supeditadas a la productividad y la competencia. A nivel metodológico, implementé enfoques etnográficos y autoetnográficos dentro de dos universidades privadas de Bogotá, seleccionadas para contrastar sus perfiles socioeconómicos y misiones institucionales. Realicé observaciones in situ, entrevistas semiestructuradas y análisis de diarios de campo —incluyendo mis experiencias autobiográficas—, lo que permitió captar expresiones emocionales (verbales y no verbales) en la cotidianidad del aula de clase, identificar factores contextuales y culturales interseccionales (género, clase, raza), así como el papel de las atmósferas afectivas en la configuración de la experiencia educativa. Los hallazgos me permitieron identificar que las emociones atraviesan todas las actividades de enseñanza y de aprendizaje, pero son gestionadas y reprimidas conforme a criterios de eficiencia y rentabilidad, lo que puede generar malestar, agotamiento y un deterioro del bienestar estudiantil y docente, resultados que puse en diálogo con la propuesta teórica de circulación emocional en la que, a partir del método expuesto por Marx (M-D-M y D-M-D) presento un aporte teórico expuesto desde la fórmula E-R-E (Emoción Corporizada, Reconocimiento Social, Emoción Corporizada) y R-E-R (Reconocimiento Social-Emoción Corporalizada-Reconocimiento Social). Asimismo, dentro de la tesis subrayo la existencia de “máquinas de sentimientos” en el sistema universitario, un proceso en el que la formación emocional es simultáneamente exigida y despojada de su valor genuino, perpetuando mecanismos de dominación y control emocional. La investigación nos contribuye a los debates sobre la centralidad de las emociones en la educación superior y nos propone que las políticas universitarias y los procesos pedagógicos requieren una reconsideración radical del lugar de la emocionalidad en el aula de clase, integrando dimensiones afectivas, contextuales e identitarias para una educación integral y humanizadora. Nos proyecta, además, la necesidad de reflexionar colectivamente sobre los efectos de las lógicas mercantiles en la experiencia educativa y de avanzar hacia prácticas pedagógicas que reconozcan el carácter ontológico y social de las emociones, más allá de su mera funcionalidad para el mercado laboral.