Antropología · 2025
Bailando para existir, bailando para ser. Un análisis del impacto de la formación en las artes escénicas sobre la identidad de género de cuatro mujeres de la Pontificia Universidad Javeriana
Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.
Resumen
Este trabajo explora las maneras en las que la formación en artes escénicas influye en la construcción identitaria de género de tres artistas escénicas colombianas y de la autora, intentando obviar las condiciones de subordinación que las constituyen. Por lo que se abordan conceptos como género, feminidad y cuerpo a partir de perspectivas constructivistas y performativas. Así pues, la investigación parte de herramientas cualitativas como las trayectorias de vida, las corpografías y la autoetnografía, de modo que se prioricen las voces de las participantes. Así, se examinan las experiencias formativas y contextuales de las participantes, entre ellas, el apoyo familiar, los recursos económicos, las dinámicas territoriales y la propuesta académica de la Pontificia Universidad Javeriana. Asimismo, explora las perspectivas subjetivas de cada artista sobre su propia performatividad de género dentro y fuera del movimiento. Para esto, considera el cuerpo como territorio y vehículo de creación que se conoce a través de la somática; en específico, lo observa en dinámicas de trasnmutación que permiten a la artista habitar el mundo desde nuevos lugares y que, en colectivo profundiza los lazos entre las tres mujeres.