Maestría en Filosofía · 2025
Testimonios más allá del archivo : reflexiones sobre el rol de la víctima en la construcción del pasado en la Jurisdicción Especial para la Paz
Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.
Resumen
Este trabajo analiza la función de las declaraciones de las víctimas en la construcción del archivo del conflicto armado colombiano, a partir de su intervención en las audiencias públicas de la Jurisdicción Especial para la Paz. Desde una perspectiva filosófica, se propone entender dichas declaraciones como un ejercicio de archivo en el que, siguiendo a Jacques Derrida, intervienen tanto decisiones sobre los límites y el contenido del archivo como la técnica implicada en su registro. El estudio examina además el lugar del testimonio dentro del archivo, considerando la dimensión audiovisual del registro mediante el uso de la cámara, tal como lo plantean Susan Sontag y Judith Butler. Esta técnica no solo capta el contenido del testimonio —lo que el testigo dice—, sino también su presencia corporal, sus gestos y su enunciación en vivo. Así, el archivo incorpora el testimonio como fuente primordial para sostener la veracidad de los hechos que busca esclarecer. Finalmente, se cuestiona la pretensión de obtener un relato fiel y directo de los acontecimientos del conflicto armado, por dos razones: porque la cámara impone límites a lo que se registra y porque en el testigo coexisten la persona que vivió el hecho y la que lo narra, de acuerdo con la tesis sostenida por Giorgio Agamben.