Sporala red del conocimiento
Pontificia Universidad Javeriana

Ciencia Política · 2026

Lucha de clases : Fuerzas Materialistas, Fuerzas Mistificadoras

Sánchez Ibarra, DaniloAsesor: Fajardo Carrillo, Christian Julián

Solo ficha. El repositorio marca este trabajo como «De acuerdo con la naturaleza del uso concedido, la presente licencia parcial se otorga a título gratuito por el máximo tiempo legal colombiano, con el propósito de que en dicho lapso mi (nuestra) obra sea explotada en las condiciones aquí estipuladas y para los fines indicados, respetando siempre la titularidad de los derechos patrimoniales y morales correspondientes, de acuerdo con los usos honrados, de manera proporcional y justificada a la finalidad perseguida, sin ánimo de lucro ni de comercialización. De manera complementaria, garantizo (garantizamos) en mi (nuestra) calidad de estudiante (s) y por ende autor (es) exclusivo (s), que la Tesis o Trabajo de Grado en cuestión, es producto de mi (nuestra) plena autoría, de mi (nuestro) esfuerzo personal intelectual, como consecuencia de mi (nuestra) creación original particular y, por tanto, soy (somos) el (los) único (s) titular (es) de la misma. Además, aseguro (aseguramos) que no contiene citas, ni transcripciones de otras obras protegidas, por fuera de los límites autorizados por la ley, según los usos honrados, y en proporción a los fines previstos; ni tampoco contempla declaraciones difamatorias contra terceros; respetando el derecho a la imagen, intimidad, buen nombre y demás derechos constitucionales. Adicionalmente, manifiesto (manifestamos) que no se incluyeron expresiones contrarias al orden público ni a las buenas costumbres. En consecuencia, la responsabilidad directa en la elaboración, presentación, investigación y, en general, contenidos de la Tesis o Trabajo de Grado es de mí (nuestro) competencia exclusiva, eximiendo de toda responsabilidad a la Pontifica Universidad Javeriana por tales aspectos. Sin perjuicio de los usos y atribuciones otorgadas en virtud de este documento, continuaré (continuaremos) conservando los correspondientes derechos patrimoniales sin modificación o restricción alguna, puesto que, de acuerdo con la legislación colombiana aplicable, el presente es un acuerdo jurídico que en ningún caso conlleva la enajenación de los derechos patrimoniales derivados del régimen del Derecho de Autor. De conformidad con lo establecido en el artículo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artículo 11 de la Decisión Andina 351 de 1993, "Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores", los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. En consecuencia, la Pontificia Universidad Javeriana está en la obligación de RESPETARLOS Y HACERLOS RESPETAR, para lo cual tomará las medidas correspondientes para garantizar su observancia.»: el PDF no es público, así que aquí no hay texto para leer. Ver la ficha en el repositorio.

Resumen

A través de una lectura directa de Karl Marx y varios autores de la tradición filosófica marxista —principalmente Deleuze––, ésta tesis reflexiona sobre el concepto de lucha de clases y las formas de su negación en la época moderna. En ese camino, el texto conceptualiza la lucha de clases en el modo de producción capitalista como lucha entre fuerzas materialistas y fuerzas mistificadoras. Las primeras devienen antagónicas por su necesidad de cuidar la finitud material que nos constituye. Entonces, el proletariado es la fuerza real que establece un límite a la ceguedad del capitalismo ante el cuidado de nuestras condiciones materiales de vida; las segundas son producto del modo de producción capitalista y su tendencia a mistificar, es decir, a presentarse como necesario. La economía política ––en este ensayo principalmente el neoliberalismo––, busca plegar nuestra experiencia a mero valor, percepción de cuerpos-valor ––aquí se encuentra la axiomática––, pero esta no es más que el producto del proceso del capital. A su vez, se producen fuerzas antagónicas al orden capitalista que luchan por volver a lo común, por devenir cuerpos en sentido amplio. Para diferenciar la formas de negación características del modo de producción capitalista de otras formas, el texto trae a colación la diferencia entre mitificación y mistificación, pues ambas asumen de maneras muy diferentes la relación y el cuidado de nuestras condiciones materiales de vida.

Palabras clave