Maestría en Ciencias Sociales - Manizales · 2026
Continuidad o cambio, en las prácticas cotidianas de trabajo de cuidados no remunerado de las nuevas generaciones
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Resumen
Esta investigación examina las prácticas cotidianas de trabajo de cuidados no remunerado (TCNR) ejercidas por jóvenes universitarios y analiza cómo dichas prácticas configuran un posicionamiento ético-político de cambio o continuidad en la provisión de los cuidados. Desarrollada con 41 estudiantes del programa de Trabajo Social de la Universidad de Caldas que se reconocían como cuidadores principales no remunerados, el estudio adoptó un enfoque metodológico mixto de diseño concurrente: se aplicó un cuestionario a 31 participantes seleccionados mediante muestreo aleatorio simple, y se realizaron seis entrevistas semiestructuradas mediante muestreo intencional con criterios de heterogeneidad. El análisis cuantitativo empleó estadística descriptiva con comparación frente a datos nacionales de la Encuesta Nacional de Uso del Tiempo – ENUT del año 2021 elaborado por Departamento Administrativo Nacional de Estadística - DANE, mientras que el análisis cualitativo utilizó codificación temática con base en la propuesta de Strauss y Corbin. Los resultados muestran que las perspectivas de cuidado de los estudiantes se anclan predominantemente en corrientes clásicas como el feminismo marxista, radical y de la diferencia, con escasa presencia de perspectivas contemporáneas como el Social Care o el feminismo posmoderno. En cuanto a los conceptos de cuidado, coexisten el trabajo reproductivo, el cuidado ético-relacional, los cuidados directos e indirectos, y una forma emergente de cuidado vigilante. Desde las prácticas micropolíticas, se identificaron estrategias de oposición, tácticas situacionales y resistencias a los roles tradicionales de género, particularmente orientadas a promover la corresponsabilidad masculina. Respecto al valor del TCNR, los estudiantes manifiestan una sensación de sobrecarga significativamente superior al promedio nacional, y priorizan la preocupación y el afecto como motivaciones principales por encima de la responsabilidad como obligación. Finalmente, en el plano ético-político, los estudiantes evidencian una disposición hacia el cuidado como bien común y una concepción relacional y democrática del mismo. En conjunto, los hallazgos sitúan las prácticas de cuidado de los estudiantes en una zona de transición: ancladas en concepciones clásicas, pero con procesos simultáneos de reconfiguración subjetiva y política.