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Pedagogía de las emociones: narrativas de maestros y maestras en contextos de posconflicto
The purpose of this research was to recognize the (dis)binding emotions that have impacted educational scenarios within the framework of the armed conflict and peacebuilding in the country. Through a mixed or qualimetric research approach, we sought to analyze emotions related to modes of contempt derived from war events, which have deteriorated the quality of life of subjects and groups, and have broken the social fabric in the territories. which has fractured the bonds of cooperation, trust and solidarity. In addition, emotions are located that, within the framework of the current post-agreement process, have strengthened patterns of that contribute to the construction of a recognition culture and education for peace. These emotions promote the reestablishment of rights in communities that have been violated by the effects of war. They also mobilized the reintegration of the actors associated with it, into the social fabric. Based on the findings derived from the project, through a co-construction process with teachers located in Bogotá, Cundinamarca, Tolima, Meta, Huila and Caquetá, Territorial Routes for the Construction of Peace, aimed at generating collective actions of recognition, prevention and care in the face of forms of contempt that affect the moral and political subjectivity of the members of the educational community and citizens in general. Likewise, the Pedagogical Observatory of Emotions for the Culture of Peace (OPAZ) is designed as an academic and research space, oriented to monitoring, analyzing and understanding the emotions that are prone to and decline in the construction of peace, from educational settings.
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20 páginas con «"posconflicto" educación rural»
- p. 22Pedagogía de las emociones: narrativas de maestros y maestras en contextos de posconflicto 22 la esfera pública de hechos de crueldad, entre otros aspectos). A esto se suma, el apoyo
- p. 40maestras en contextos de posconflicto 40 De esta manera, los niños y las niñas no acceden a derechos básicos, entre ellos, el de la educación, después de verse despojados
- p. 54zonas donde se concentran instituciones educativas urbanas y rurales, han mostrado cómo la guerra sustrae el derecho a la educación que tienen niños, niñas y jóvenes de todo el país
- p. 68propia. Estos grupos de investigación son miembros del Colectivo Educación para la Paz. El trabajo en RED del Colectivo Educación para la Paz permitió potenciar el carácter territorial del proyecto
- p. 82maestras favorables o no a la construcción de cultura y educación para la paz en territorios de posconflicto. El trabajo de investigación del cual se deriva este capítulo optó
- p. 87Emociones, educación y cultura de paz en territorios de posconflicto Figura 2. Las repúblicas independientes Fuente: adaptado de Lartéguy (1967) Las FARC se conformaron con personas nacidas
- p. 89Emociones, educación y cultura de paz en territorios de posconflicto El conflicto armado afectó la gobernabilidad del territorio y la cotidianidad de los pobladores. Así se expresa en las amenazas
- p. 93Emociones, educación y cultura de paz en territorios de posconflicto 3) en 2010, se presentaron 7 homicidios, mientras que, en 2011, se presentaron 12; además, el mejoramiento del orden público
- p. 110emociones: narrativas de maestros y maestras en contextos de posconflicto 110 Mejía, M. R. y Awad, M. I. (2004). La educación popular hoy: en tiempos de globali zación. Bogotá: Edicines
- p. 114partió de reconocer la educación como una víctima no visible del conflicto armado interno, por lo cual la investigación realizó especial énfasis en zonas rurales. Sumado a lo anterior
- p. 124posconflicto 124 evaluaciones internacionales de los progresos en la educación indica que los conflictos violentos constituyen un fenómeno que merece mayor atención en el programa de la Educación para Todos
- p. 128fortale cían, así el miedo se convertía en fuerza y rompía el silencio. La educación rural: una víctima del conflicto interno armado. Los más valientes en esta historia han sido
- p. 156Pedagogía de las emociones: narrativas de maestros y maestras en contextos de posconflicto 156 silencio; también como un sentimiento de enojo profundo basado en considera ciones morales respecto
- p. 177educación ambiental como eje y fundamento principal para la reconstruc ción del tejido social, en relación con el territorio como articulador del eje curricular y didáctico de la educación rural
- p. 181Principios etnoecológicos para el desarrollo de una cultura de paz en territorios de posconflicto empresariales, económicos) y acercándose a epistemologías ancestrales del análisis del contexto como posibilitante de la relación
- p. 184horror, barbarie, esperanza y amor sucedidos, tanto en el conflicto como en el posconflicto. Ahora, esta apuesta por la construcción de paces territoriales desde relatos y vivencias humanas configuran
- p. 187principio basado en la vida campesina (rural) evidencia otra pérdida de control sobre el territorio y la naturaleza por parte de la comunidad rural, debido a la perdida de gobernanza
- p. 190territorios y esto es posible, según las narrativas docentes, a través de una educación ambiental y territorial situada y bioética, la cual permitirá el buen vivir en los territorios. Reconocimiento
- p. 194Pedagogía de las emociones: narrativas de maestros y maestras en contextos de posconflicto 194 entre persona-colectividad-naturaleza. Lo anterior permitirá la toma de control territorial por los habitantes
- p. 354posconflicto 354 Matriz global de observancia Categoría Subgategoría Propiedades Atributos Indicadores Objetivo de la pregunta Estado Positivo Negativo En proceso % De avance Emociones en tramas narrativas de maestros en educación