Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud · 2025
La conservación de los niños, entre el cuidado y la ideología. Las formas de la infancia desde el ideologema de cuidado en el siglo XIX
Este trabajo es una invitación a una reflexión sobre los cuerpos que dieron forma a la infancia durante la Bogotá del siglo XIX. A partir de tres corpus textuales que dan cuenta de los expósitos, “chinos” e hijos, se busca realizar un recorrido sobre las formas que se instauraron y dieron marco a las subjetivaciones sobre los cuerpos que fueron parte de la manera como la infancia se configuró en la ciudad. Para ello se buscó trabajar desde una propuesta metodología de ideologemas la cual permitió un análisis de los corpus centrados en las prácticas y discursos que configuraron una forma de ideología en el espacio público. Los márgenes corporales trabajados, extremos que hacen parte del mundo público y que determinan no solo dichos cuerpos, sino también la forma como la sociedad bogotana “ajusta” su mirada sobre la utilidad de dichos cuerpos e instituciones. Es una apuesta de mirar el presente desde los ecos de un pasado, sobre las formas en que la dominación y el control perviven en las temporalidades y espacialidades de lo que hoy denominamos infancia.
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Contenido
- Contenidop. 4
- Resumenp. 13
- Resumenp. 13
- Abstractp. 14
- Objetivosp. 15
- Objetivo generalp. 15
- Objetivos específicosp. 15
- Introducciónp. 16
- Estado el artep. 17
- La infancia y Philippe Ariesp. 18
- Los vocablos de quien no tiene la palabrap. 18
- Los sentimientos: expresiones del reconocimientop. 19
- El niño mitop. 20
- El abandono como punto de partida del cuidadop. 22
- Pasado y presente de los expósitosp. 22
- Punto de llegada para indagar el pasadop. 26
- La raza como elemento central de la configuración de la infanciap. 28
- Descripción del problemap. 31
- Justificación del proyecto e impacto esperadop. 34
- La ideología: teoría de análisis socialp. 35
- El síntoma como expresión de la tensión ideológicap. 37
- El sentido de la significación: la canción del fantasmap. 39
- Un punto de inicio: el ideologemap. 40
- Estrategia metodológicap. 42
- Problematizar la historiap. 44
- Eventualizarp. 44
- Prácticas y discursosp. 45
- Resultadosp. 49
- Los corpus documentalesp. 49
- Cuerpo expósitop. 50
- El corpus del cuerpo chinop. 50
- Corpus del cuerpo hijop. 51
- El cuerpo expósitop. 52
- El cuerpo expósito: un secreto encarnadop. 52
- La posibilidad de un origen que pusiera en riesgo el honor o reputaciónp. 53
- Cuerpo sin responsablesp. 54
- Cuerpo expuesto a la utilidadp. 55
- Cuerpo prístino sin viciosp. 55
- La exposición y las formas institucionalesp. 56
- Las formas del cuerpo expósitop. 57
- Recluso: entre el aislamiento y la eficacia del controlp. 61
- Temporalidad del alimentop. 62
- El castigo proporcionado a la culpap. 64
- Administrador del castigop. 65
- La utilidad del cuerpop. 66
- De los vicios como inutilidadp. 67
- Recibir para tomar y agarrar los cuerpos expuestosp. 68
- Orden administrativop. 69
- Los límites del afuerap. 70
- El consejo de administraciónp. 70
- El directorp. 72
- El tesorerop. 73
- El médicop. 73
- Los límites del adentrop. 74
- Mayordomo y mayordomap. 76
- El trabajo o la expropiación del tiempop. 77
- El sexo: cuerpos para ciertas laboresp. 77
- Entradas y salidas de las condiciones y servicios de la Casap. 79
- Recibimientop. 79
- El nombre y apellidosp. 80
- La cría de creaturasp. 80
- Ubicación del mercado de Amas de críap. 81
- La cría y los tiempos de la instituciónp. 85
- El des/cuido y las responsabilidades de la muertep. 86
- La ambivalencia ante las amas de críap. 87
- De la libertad y salida de la Casap. 90
- Concertaje: la fuerza de trabajo esclavap. 90
- Las cifras, datos y números del concertajep. 91
- La construcción de un cuerpo denominado “chino”p. 93
- Las formas de observar, ver y clasificarp. 93
- Cuando el cuerpo adquiere la forma de Chinop. 95
- Las marcas para reconocer el cuerpo chinop. 96
- Lo físico y sus destrezasp. 96
- Vestir el cuerpop. 97
- Temporalidad de la familiap. 97
- La familia, constructora de cuerposp. 98
- Alberto y su familiap. 98
- El cuerpo que se mueve y que ocupa lo públicop. 100
- Temporalidad de la calle. El silbido de la malvap. 101
- Aquello que hace al chino, chinop. 101
- Los sonidos del chinop. 103
- Las paredes como lienzo de expresión del chinop. 104
- Las temporalidades del chinop. 105
- La sociedad del castigop. 106
- Las espacialidades del chinop. 107
- Cuerpo hijop. 108
- La estructura del corpusp. 109
- El saber corporal incorporado en los consejosp. 110
- Ergonomía del cuerpop. 112
- De males y advertenciasp. 118
- El cuerpo y su vestirp. 119
- El método, como constructor de cuerposp. 121
- De los otros y las otras en la vida del cuerpo hijop. 121
- Médicos: orientadores y portadores de saber en el cuidadop. 122
- Otras mujeres en la vida de la crianzap. 122
- Nodrizasp. 123
- Criadasp. 124
- Los tiempos que hacen el cuerpo hijop. 125
- Conclusionesp. 129
- El cuerpo republicanop. 131
- Las formas de la infanciap. 134
- Los usos del cuerpop. 135
- La callep. 136
- La casa: entre lo oculto y lo visiblep. 137
- Roles institucionales y emuladosp. 139
- El rol de los hombres en la vida de los cuerposp. 140
- Tiempo y cuerpop. 141
- El pasado en el presente. Iteración de las formas ideológicasp. 142
- Bibliografíap. 143
- Anexosp. 147
- Anexo 1. Reglamento Casa de Refugio, Instrucción y Beneficienciap. 147
- Anexo 2. Consejos a las madresp. 181
- Anexo 3.El Chinop. 201