Bogotá - Ciencias Humanas - Maestría en Antropología · 2024
Chamanes, caciques y seres mitológicos representados en el arte cerámico de la cultura Tumaco- La Tolita, en el Periodo Regional Clásico (VI a. C – VI d. C)
La iconografía y la simbología, son un componente importante en el registro arqueológico, de ahí que nos permitan comprender a través de decoraciones y elaboraciones cerámicas los diferentes procesos de las culturas prehispánicas (Usillos, 2014. P: 23). Este es el caso de la cultura precolombina Tumaco-La Tolita, la cual ha dejado registrado en su material arqueológico, la elaboración de figurinas antropomorfas, zoomorfas y teriomorfas en cerámica, que seguramente representen o hagan alusión a prácticas rituales chamanísticas, ritos de paso, culto a deidades o también a seres mitológicos (Cadena, Bouchard. 1983). Esta cultura existió hace unos 1500 años, aproximadamente antes del presente, y por medio de la cerámica, piezas líticas y orfebrería trabajadas por este grupo prehispánico en mención, se evidencia una especialización de sus técnicas, e idealización de su cosmovisión y diario vivir, ya que se trataba de una sociedad pescadora, agro-alfarera y cacical con centros de poder políticos-religiosos (Patiño, 2003 p: 3), la cual plasmó en el arte cerámico sus dinámicas sociales y prácticas representativas político-chamánicas, siendo estas reflejadas en figurinas cerámicas algunas de tipo realistas y otras del imaginario social-colectivo. Por medio del estudio de las figurinas arqueológicas Tumaco – La Tolita, en cinco colecciones y museos de Colombia y Ecuador, se busca en esta tesis una identificación de las figurinas más representativas o que aparecen reiteradamente y que contengan en su diseño aspectos significativos y diagnósticos, tales como diseño, decoraciones y particularidades. Como resultado final del análisis obtenido en las figurinas, se plantea identificar algunas características de personajes principales que muestren una relación directa entre el adorno aplicado en las figurinas y significados iconográficos con simbología que indican estatus, religión, poder, vida, muerte y transformación. (Texto tomado de la fuente)
Texto completo 146 páginas con texto de 147
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Contenido
- 1. Planteamiento del problemap. 26
- 1.1 Justificaciónp. 28
- 1.2 Objetivo Generalp. 29
- 2. Capitulo 1 Estado del Artep. 31
- 2.5 Primeras Investigaciones referentes a figurinas Tumaco-La Tolita……………p. 40
- 3. Capítulo 2…………………………...……………………………p. 54
- 4.2 ¿El culto a una diosa?…………………………..……………….…………………p. 69
- 4.9 Gran Chamán o ¿Sacerdote principal?p. 104
- Zoomorfas y de asocio chamánico……………………………………………….……p. 118
- 5.2 Figurinas mitológicas………………………….………………………………….…p. 121
- conclusiones………………………………………………………p. 130
- Figura 5. Representaciones antropomorfas femeninas………………………………p. 39
- Figura 12. Figurina mortuoria……………………….……………………………………p. 61
- Figura 13. Lliptero Calima………………………...………………………………………p. 61
- Figura 15. Hombre y caimán fusionados alter ego …….………………………………p. 61
- Figura 19. Diosa Madre en Fase Tachina……………………………...………………p. 70
- Figura 20. Diosa Madre en Fase Tachina………………………………………………p. 70