Bogotá - Ciencias Humanas - Maestría en Antropología · 2024
“Somos el Comité de Impulso” El papel de las emociones en la historia de la organización comunitaria de las mujeres del Comité de Impulso de las veredas Hinche Alto - Hinche Bajo
En este proyecto investigativo me tracé el objetivo de comprender el papel de las emociones en la historia del Comité de Impulso de Hinche Alto - Hinche Bajo, una organización comunitaria de mujeres campesinas que ha trabajado por la recuperación de su territorio luego de haber sido víctimas de desplazamiento masivo. Para cumplir con este objetivo me tracé una apuesta metodológica desde un enfoque cualitativo inductivo de corte etnográfico, desde el que reconstruí inicialmente junto con el Comité, los distintos momentos que fueron claves en su conformación, entendiendo que detrás de los mismos se construyeron significados emocionales. En la exploración de estos momentos se destaca principalmente su participación en la Estrategia Entrelazando y su paso por el programa de atención psicosocial PAPSIVI. Es a partir de un análisis teórico e histórico de las dinámicas que gestaron estos programas de atención y de los planteamientos de distintos autores de la antropología de las emociones, que problematizo el carácter de asistencialismo emocional que han tenido los mecanismos de atención a víctimas, privilegiando una perspectiva sobre las emociones que se enfoca en el trauma y en la expresión y superación del dolor y del sufrimiento. Adicionalmente, indago por las dificultades burocráticas y emocionales que tuvo este proceso para el Comité y los principios organizativos que ellas desarrollaron con esta experiencia. Para finalmente explorar por las motivaciones y los significados emocionales que tienen las mujeres del comité alrededor de la verdad, la memoria, el compromiso y la lucha. (Texto tomado de la fuente)
Texto completo 169 páginas con texto de 171
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Contenido
- Resumenp. 15
- Abstractp. 16
- Introducciónp. 13
- Capítulo I “Somos el Comité de Impulso”p. 31
- 1.1 Empezar por el principiop. 31
- 1.1.1 Historia de la violencia en La Palmap. 32
- 1.1.2 El experimento del Plan Patriota en La Palmap. 37
- 1.1.3 La violencia como una rupturap. 40
- 1.1.4 El Comité de Impulso de Hinche Alto – Hinche Bajop. 43
- 1.1.5 Juntas era más fácilp. 48
- 1.2 Emociones sobre la mesap. 49
- 1.2.1 Tranquilidad: La Santa Pazp. 51
- 1.2.2 Incertidumbre: “La incertidumbre se siente aquí en el pechop. 54
- 1.2.3 Violencia: “Cuando le tumban el nido a un pájaro”p. 58
- 1.2.4 Un retorno amargop. 62
- 1.2.5 Reparación colectiva: “Entonces tocó organizarnos”p. 65
- 1.2.6 Resembrar para florecerp. 70
- Capítulo II Reparación Colectivap. 74
- 2.1 La atención a víctimas en Colombiap. 74
- 2.1.1 El enfoque psicosocial y la política del traumap. 77
- 2.2 La Estrategia Entrelazando en Hinchep. 84
- 2.2.1 Asistencialismo emocionalp. 95
- 2.2.2 Principios organizativosp. 106
- 2.3 Consideraciones alrededor de la atención a víctimasp. 112
- Capítulo III “Defender lo que hemos hecho”p. 119
- 3.1 Custodiar la verdadp. 121
- 3.1.1 El archivo y los lugares de la memoriap. 125
- 3.2 El compromiso con la niñez y la educaciónp. 139
- 3.2.1 La muñeca de una niña felizp. 141
- 3.3 Luchar por el territoriop. 148
- Reflexiones finalesp. 153
- Referenciasp. 157
- Figura 1 Mapa de Colombia y Cundinamarca con el municipio de La Palmap. 39
- Figura 2 Mapa del municipio de La Palma con las Veredas Hinche Alto - Hinche Bajop. 49
- Figura 3 Fotografía de las flores ubicadas en la entrada de la casa de Asunciónp. 75
- Figura 4 Fotografías de las flores ubicadas en la entrada de la casa de Asunciónp. 75
- Figura 5 Fotografía actividad flores y rocas. Fuente archivo personalp. 78
- Figura 6 Línea de tiempo del proceso de reparación colectiva del Comité de Impulsop. 91
- Figura 7 Componentes de la Estrategia Entrelazandop. 93
- Figura 8 Fases del proceso de reparación colectiva en su componente de rehabilitaciónp. 96
- Figura 9 Fotografía del Jardín de la Memoria de la Virgen – Hinche Alto - Hinche Bajop. 134
- Figura 10 Fotografía de la placa presente en el Jardín de la Memoria de la Virgenp. 135
- Figura 11 El archivo ubicado en la casa de Maryp. 141
- Figura 12 Fotografía Portada de la libretap. 147