Maestría en Paz, Desarrollo y Ciudadanía · 2025
Resistencia comunitaria en las flores: inclusión social y transformación territorial
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Resumen
Esta investigación sistematiza la experiencia de resistencia comunitaria noviolenta en el barrio Las Flores (Barranquilla, Colombia), frente a un proyecto turístico impulsado por la administración local entre 2022 y 2025, que amenazó los modos de vida ancestrales vinculados a la pesca artesanal, el transporte informal y la economía popular. Desde un enfoque sociocrítico y una metodología cualitativa participativa, el estudio analiza las prácticas de resistencia y acción colectiva como eje central, explorando cómo la comunidad articuló estrategias organizativas, simbólicas y políticas para defender su territorio, exigir inclusión social y renegociar su relación con el poder institucional. La sistematización integró entrevistas semiestructuradas a siete protagonistas de la experiencia, un grupo focal, análisis documental de informes y comunicados, y observación participante no codificada durante 215 días. El equipo sistematizador, conformado por pescadores, mototaxistas, bicitaxistas, líderes barriales y la investigadora principal, priorizó una reconstrucción crítica que combinó saberes locales y académicos, garantizando transparencia y horizontalidad en el proceso. Los hallazgos revelan que la resistencia operó en tres dimensiones: territorial (defensa física y simbólica del espacio anfibio), cultural (resignificación de narrativas identitarias y contradiscursos frente al relato hegemónico del "progreso") y política (creación de la Mesa de Diálogo Social como espacio de negociación y reconocimiento institucional). La experiencia evidenció que la organización autónoma, la pedagogía crítica en acción y la unidad intersectorial permitieron avances concretos, como la regularización de gremios, la entrega de un centro de acopio pesquero y la inclusión de demandas comunitarias en la agenda local. Este estudio aporta claves para comprender luchas socioterritoriales en contextos urbanos periféricos, destacando la capacidad de las comunidades marginadas para reconfigurar relaciones de poder y generar alternativas de desarrollo desde abajo, en diálogo con teorías de resistencia civil, autonomía popular y justicia espacial.