Doctorado en Teología · 2025
Hacia un nuevo modelo de iglesia desde la propuesta eclesiológica del Papa Francisco contenida en Evangelii Gaudium
Un nuevo modelo de Iglesia fue el sueño del Papa Francisco para la Iglesia de hoy; una Iglesia de puertas abiertas que no se quede en la comodidad de su propia realidad, sino que sea capaz de salir a las periferias. Desde que inició su pontificado Francisco dejó claro con su exhortación apostólica Evangelii Gaudium cuál fue su programa de gobierno y mostró abiertamente cuales deben ser los cambios que debe asumir la Iglesia en cuanto a su misión en el mundo, trabajando por una Iglesia más humana, por una Iglesia que necesita convertirse. Esta conversión la asumió con valentía al proponer una serie de reformas eclesiales que han contribuido a la organización de la curia para evitar los abusos de poder y de dinero y, sobre todo, a denunciar, pedir perdón y tratar los abusos sexuales que le han hecho tanto daño a la Iglesia, a la sociedad creyente y no creyente.
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Contenido
- Introducciónp. 10
- CAPÍTULO Ip. 14
- LA ECLESIOLOGÍA Y SU RECORRIDO HISTÓRICO Y TEOLOGICOp. 14
- Visión general de la Iglesia: Desde la primera comunidad cristiana hasta Aparecidap. 14
- La iglesia primitiva, comienzo de la Sinodalidadp. 15
- Trento, un concilio de grandes desafíos. (1545-1563)p. 17
- El Concilio Vaticano I y el desafío del iluminismo (1869-1870)p. 20
- 1.1.4. El Concilio Vaticano II y su aporte a la eclesiología. (1962-1965)p. 23
- La Iglesia después del Vaticano II, una iglesia de cambiosp. 28
- Fundamentos teológicos de la Iglesia, fundamentos del nuevo modelo de Iglesiap. 31
- Iglesia misterio y sacramentop. 31
- Iglesia como misteriop. 31
- Iglesia como sacramentop. 33
- La Iglesia y la presencia de la Trinidadp. 36
- La revelación en la Iglesiap. 40
- La Iglesia como pueblo de Diosp. 43
- La Iglesia y la salvaciónp. 46
- La Iglesia y su misión en el mundop. 49
- CAPÍTULO II:p. 55
- EVANGELII GAUDIUM, LA PROPUESTA DE UN NUEVO MODELO DE IGLESIAp. 55
- Las semillas de la teología del pueblo y de Aparecida en Evangelii Gaudiump. 57
- Iglesia en salida, concepto utilizado en EG como una necesidad urgente para la Iglesia de hoyp. 62
- La reforma eclesial, una reforma urgente y necesariap. 67
- El anuncio del Evangelio en nuestro tiempo, la alegría de evangelizarp. 77
- La dimensión social de la Iglesia, la Iglesia de los pobresp. 81
- CAPÍTULO IIIp. 93
- DIOCESIS DE CARTAGOp. 93
- 3.1. La Sinodalidad y su importancia para el nuevo modelo de Iglesiap. 93
- 3.2. La Sinodalidad y la Iglesia como Pueblo de Diosp. 99
- 3.3. La participación de los laicos como fruto de la Sinodalidadp. 103
- 3.4. Una Iglesia que escucha es una Iglesia sinodalp. 108
- 3.5. La Sinodalidad un llamado a caminar juntosp. 113
- 3.6. Pasos sugeridos para la implementación de la Sinodalidad en la Diocesis de Cartagop. 116
- 3.6.1. Carta pastoral del Señor Obispo de la Diocesis de Cartago invitando a entrar en sinodalidadp. 118
- 3.6.2. Cronograma del itinerario pastoral para la implementación del proceso sinodal en la Diocesis:p. 120
- 3.6.3. Conformación de la comisión sinodal diocesanap. 121
- 3.6.4. Asambleas sinodales parroquialesp. 123
- 3.6.5. Elaboración del instrumentum laboris por parte del equipo sinodal diocesano:p. 127
- 3.6.6. Asamblea sinodal Diocesana:p. 128
- 3.6.7. Documento finalp. 132
- CONCLUSIONESp. 138
- BIBLIOGRAFÍAp. 143