Colección Humanitas (tesis reconocidas según régimen de posgrado) · 2021

La concepción de ambiente en las tesis de maestrías en ciencias sociales. Hacia la comprensión de la complejidad ambiental

La crisis ambiental se ha acelerado en los últimos tiempos, situación que reta a las universidades a comprender sus causas y crear estrategias de actuación que impacten en el largo plazo. Pese a este panorama, la educación ambiental en las universidades refleja un carácter instrumental, visible en los procesos de gestión ambiental que pretenden atacar los problemas de manera puntual. Esta visión de la educación ambiental dificulta ahondar en las causas del problema y, por ende, reconocer las raíces epistemológicas de la concepción de ambiente. Concepto que hace posible identificar cuál es la visión de mundo que predomina: una donde la racionalidad instrumental y economicista concibe a la naturaleza como objeto o, por el contrario, una que apueste por fomentar una racionalidad ambiental que piense y actúe desde la vida. Por tal razón, la presente investigación cualitativa, de modalidad documental, busca comprender cómo la concepción de ambiente que reproducen las tesis de seis maestrías en ciencias sociales de la Universidad de Antioquia y la Universidad Pontificia Bolivariana, en el período 2002-2017, reflejan, o no, una comprensión de la complejidad ambiental. Fueron seleccionadas 73 tesis que contenían aspectos ambientales, las cuales se analizaron con base en tres categorías de ambiente: objeto, sistema y complejidad. Los hallazgos dan cuenta de que, aunque en menor medida, sigue siendo reproducida una concepción de ambiente como objeto, en especial, desde una visión economicista de la naturaleza. Son evidentes cruces teóricos de las tres categorías de referencia, lo que refleja poca claridad epistemológica con respecto al concepto de ambiente y de problema ambiental. Finalmente, se vislumbra de manera tímida una comprensión de la complejidad ambiental en algunas tesis, que tratan de dar respuesta a la crisis ambiental a través de alternativas al desarrollo o perspectivas teóricas críticas que cuestionan la visión hegemónica del mundo occidental. Con lo que se puede concluir que se está migrando de una visión de mundo marcada por una razón

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