Maestría en Pedagogía de la Literatura · 2024
RELATAR LA GUERRA DESDE LA ESCUELA: UNA EXPERIENCIA NARRATIVA CON ESTUDIANTES DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA ANTONIO NARIÑO, SEDE SAN MIGUEL, PLANADAS- TOLIMA.
El presente trabajo de investigación parte de mi labor como maestro para interrogar desde la escuela y con mis estudiantes, el sentido de la guerra a través de las narraciones pronunciadas por sus familiares. ¿Cómo y por qué tomé esta decisión? Porque hablar de la guerra es un asunto social que permite encarnar la posibilidad de asumir nuestro pasado de una manera cercana y desde una voz narrativa que ha vivido o ha escuchado la guerra. Este trabajo parte de lo que es posible decir en la escuela y desde la escuela sobre el acontecer del conflicto vivenciado en nuestro territorio. Esta inquietud inicia con la pregunta y con el viaje que emprendo como profesor hacia las voces de mis estudiantes, quienes hablan del conflicto armado, esa voz que resuena en la presencia del pasado, en la vigencia del recuerdo. En el decir cotidiano de los abuelos, padres y familiares se forja un lenguaje, una interpretación de la vida y de la guerra. Tras la huella de esas voces es que parte este trabajo. Es por esto que las narraciones sobre la guerra me revelaron el sentido de este ejercicio investigativo y también la opción metodológica. A través de las narraciones tejidas con mis estudiantes se reconstruye estos testimonios. Las narraciones se muestran a través de voces. En esas conversaciones encontramos sentido a lo vivido en la guerra. Lo que el lector va a encontrar es que las escrituras de las voces narrativas sobre la guerra, dan cuenta de un trabajo de aula y también de un trabajo polifónico que mostró lo cotidiano de la guerra, lo difícil de la guerra, las implicaciones sociales de la guerra. En el escrito emergen reflexiones del camino que transité como maestro para repensar el lugar mismo de la escuela y la necesidad de hacer memoria desde nuestra condición narrativa.
Texto completo 118 páginas con texto de 119
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Contenido
- APERTURA ¿POR QUÉ HACER ESTE TRABAJO?p. 11
- ESCUELA. LA HUELLA ONTOLÓGICA DEL EXILIO/INXILIOp. 13
- GUERRA. LAS VOCES CON LAS QUE NOS NOMBRAMOSp. 13
- UN PROFESOR, UNA ESCUELA ¿Y LA GUERRA?p. 18
- IDENTIDAD NARRATIVA DESDE LA BASE DEL CONFLICTOp. 37
- 2.1. VOCES Y SILENCIOS: LA CONSTRUCCIÓN DE UN ARCHIVO PROPIOp. 49
- 2.1.1. La espontaneidad de la entrevista en un archivo vivientep. 56
- 2.2 VOCES NARRATIVAS ACERCA DE LA GUERRAp. 57
- 2.2.1 La voz de una madre siempre teje nuevos caminos:p. 57
- 2.2.2 La voz de una madre reconoce la vida de su infancia:p. 60
- 2.2.3 La voz de un niño que mira a su padre: momentos de la vidap. 61
- 2.2.4 Canto polifónico a la niña que jugaba con los pollitosp. 62
- 2.2.5 La voz de un niño nos recuerda la felicidad:p. 66
- campos minadosp. 68
- 2.2.7. Canto polifónico a la maternidadp. 72
- 2.2.8 Canto polifónico al amor juvenil y a la cotidianidad de la escuelap. 79
- 2.2.9. Canto polifónico a las fiestas veredales y a las travesuras infantilesp. 82
- 2.2.9 Canto polifónico a la memoria de un payaso:p. 87
- 2.3 ENTRE EL OLVIDO, LA HISTORIA Y EL SILENCIO: LA JUSTA MEMORIAp. 89
- 2.3.1 Narrar puentesp. 94
- NUEVA MIRADAp. 96
- RECOMENDACIONESp. 113
- REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICASp. 116
- ANEXOSp. 118
- Figura 1. Tres estudios para autorretratop. 13
- Figura 2. Punto de partidap. 16
- Figura 3. Vivir es crear-sep. 18
- Figura 4. I.E. Antonio Nariño, sede San Miguelp. 23
- Figura 5. Los estudiantes de San Miguelp. 27
- Figura 6. Viviendo en las montañas y reviviendo desde los relatos de guerrap. 33
- Figura 7. Experiencia de narraciónp. 40
- Figura 8. Filósofo con espejop. 49
- Figura 9. El silencio frío de la madrugadap. 51
- Figura 10. Ritual imprescindiblep. 54
- Figura 11. Virgen niña en éxtasisp. 63
- Figura 12. Felicidadp. 66
- Figura 13. Encuentro en el espaciop. 68
- Figura 14. Gaitaniap. 71
- Figura 15. Palomitas de maízp. 72
- Figura 16. Mecanismos narrativosp. 75
- Figura 17. Limón y salp. 79
- Figura 18. Pau Sarrautep. 87
- Figura 19. Nueva miradap. 96
- Figura 20. Ruta sorpresivap. 97
- Figura 21. Voluntadp. 98
- Figura 22.Memoriasp. 100
- Figura 23. viaje íntimop. 101
- Figura 24. Reconocimientop. 102
- Figura 25. La metafísica del caminop. 104
- Figura 26. Inxiliop. 105
- Figura 27. Marginalidad como centro y como horizontep. 106
- Figura 28. Exploraciónp. 108
- Figura 29. Dignificación de la vida en el lenguajep. 110