Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana · 2024

El desplazamiento simbólico del cuerpo femenino en las obras La Amortajada de Maria Luisa Bombal y Matate, amor de Ariana Harwicz

En este trabajo, se realizará un análisis hermenéutico de los desplazamientos simbólicos del cuerpo femenino evidenciados en las obras La Amortajada de Maria Luisa Bombal y Matate, amor de Ariana Harwicz. La indagación se hará en el cuerpo y su desplazamiento, específicamente a través de lo simbólico que permite a la mujer “doblarse” y debatirse entre las imposiciones de la sociedad y el deseo de experimentar con su cuerpo. Entre las escritoras que plantean el tema del cuerpo femenino, se encuentra Maria Luisa Bombal, escritora chilena destacada por introducir temas oníricos en sus narrativas con influencias de Virginia Woolf y William Faulkner. Algunas de sus obras son La última niebla (1934), La amortajada (1938), La historia de María Griselda (1946), entre otras. Además, en 1976, fue condecorada con el Premio Academia Chilena de la Lengua y en 1978, con el Premio Joaquín Edwards Bello. Por otro lado, Ariana Harwicz, una escritora contemporánea y argentina, rescata la relación con lo salvaje y pone en discusión antiguas representaciones de la mujer como “bruja”. Entre sus obras más relevantes se encuentran Matate, amor (2012), La débil mental (2014) y Precoz (2015). El cuerpo femenino, debe entenderse en este trabajo no sólo como un cuerpo físico y estable que puede ser vulnerado, sino como un cuerpo que conforma un vínculo con el lado salvaje que representa la naturaleza. Dentro de novelas como La Amortajada y Mátate amor, encontraremos lo que, en la caza de brujas, se consideraba como un “peligro público”, asociado a las libertades de la mujer en cuanto a expresar su deseo, su odio hacia la maternidad, su infidelidad, su anhelo de muerte, representaciones de aquello que debía ser exorcizado. Establecer una comparativa entre estas dos autoras, permite analizar cómo a través de la literatura aún se sigue evidenciando una protesta que se teje por medio de símbolos naturales o ligados a lo salvaje, lo animal o el campo. En Maria Luisa, vemos de antemano la protagonista es descrita por los demás como una joven turbulenta entregada al demonio de la ira y la carne, mientras que Ariana nos muestra una imagen olvidada a través de la bruja emparentada a una figura animal que expone sus atrevimientos por medio de un lenguaje verbal y corporal del deseo.