Pilotaje de un Análisis de Las Tensiones o Desplazamientos Discursivos que se Configuran entre La Experiencia Escolar y La Idea e Universidad en Las Narrativas Producidas durante El Concurso de Cuento Breve en Las Instituciones Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar Robledo

Angélica María Paredes Zapata

Artículo de Investigación con Pilotaje (Práctica III)

Universidad Tecnológica de Pereira Facultad Ciencias de la Educación Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana

2025

Resumen Este trabajo se realizó con el objetivo de analizar las tensiones o desplazamientos discursivos que se configuran entre la experiencia escolar y la idea de universidad en las narrativas producidas durante el concurso de cuento breve, la muestra se tomó de 15 estudiantes entre los grados 6 y 10, pertenecientes a las instituciones Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar Robledo.

La investigación, abordó dos conceptos: por un lado, la tensión discursiva hace referencia a la forma de entender e interpretar la realidad, cuestionar las suposiciones y las creencias, además, de reevaluar las narrativas y los discursos, dicho concepto se abordó mediante el recurso de la escritura, pues, en ella es posible evidenciar las ideas que el individuo tiene sobre su realidad inmediata. Por otro lado, el desplazamiento discursivo implica la reconfiguración de las interpretaciones y las posiciones que se asumen con relación al discurso, lo que ocasiona la alteración de la idea principal de dicho discurso. Lo anterior, se logra mediante la transformación del objeto de discusión, el marco interpretativo y los sujetos enunciadores y receptivos. En el presente proceso se trabajó con la estrategia la creación literaria que permitió indagar las variaciones discursivas y los diversos cambios de sentido.

Palabras claves: Tensión discursiva, Desplazamiento discursivo, Creación literaria, Escritura creativa, Discurso.

Abstract This study was conducted with the aim of analyzing the discursive tensions or shifts that are configured between the school experience and the idea of university in the narratives produced during the short story contest. The sample was taken from 15 students between grades 6 and 10, belonging to the Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo, and Jaime Salazar Robledo institutions.

The study addresses two concepts: On the one hand, discursive tension refers to the way of understanding and interpreting reality, questioning assumptions and beliefs, as well as re-evaluating narratives and discourses. This concept was approached through the resource of writing, as it is possible to observe the ideas that an individual holds about their immediate reality through it. On the other hand, discursive shift implies the reconfiguration of interpretations and the positions assumed in relation to a discourse, which causes the main idea of said discourse to be altered. This is achieved through the transformation of the object of discussion, the interpretative framework, and the enunciating and receptive subjects. In the present process, the strategy of literary creation was used, which allowed for an investigation of discursive variations and diverse shifts in meaning.

Keywords: Discursive tension, Discursive displacement, Literary creation, Creative writing, Discourse.

Introducción En el marco de los procesos de escritura creativa, emergen tensiones entre las prácticas de creación y las formas discursivas normatizadas, a razón de la distancia que existe entre la experiencia del sujeto, en este caso el estudiante, y las normas sociales, institucionales y académicas sobre la universidad, espacio de formación profesional’ y los procesos de escritura que se llevan a cabo en dicho espacio. Ahora bien, estas tensiones se manifiestan en las narrativas cuando el estudiante expresa desde su posición en el contexto las concepciones que tiene de ese espacio; dichas concepciones oscilan entre el imaginario de un espacio universitario y sus representaciones simbólicas, en consecuencia, ocurren cambios sistemáticos entre la estructura lingüística (lo dicho) y la interpretación final (lo entendido) (Levinson, 1983). Así pues, el concurso de cuento breve que se desarrolló permitió recoger en un corpus estas configuraciones narrativas para el analizar los desplazamientos discursivos que median entre la escolaridad y la idea de universidad de los adolescentes. Los escenarios escolares en los que se desarrolló el estudio se caracterizan por atender a población étnicamente diversa que habita el territorio urbano, presentan desafíos convivencia escolar y desarrollo de competencias comunicativas (lectura, escritura, oralidad y escucha), ya que las Instituciones Educativas Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar Robledo se ubican la misma ciudad, además, las investigaciones realizadas por Giraldo Ospina (2019), Rojas Gallego & Vásquez Morales (2020) y Grueso Vanegas (2020) evidencian elpapel activo de los centros escolaresen diversos campos formativos. Por ejemplo, la primera institución ha sido escenario de estudios centrados en enfoques críticos y prácticas ambientales sostenibles; la segunda, en la influencia del contexto social sobre la conducta estudiantil, lo que la convierte en un espacio propicio para el análisis de prácticas discursivas; y, la tercera, Institución Educativa Jaime Salazar Robledo ha sobresalido por la

promoción de habilidades científicas, artísticas y de emprendimiento. En conjunto, las tres instituciones mantienen vínculos con la Universidad Tecnológica de Pereira (UTP), por lo tanto, es el escenario adecuado para observar el diálogo que se establece entre escuela y universidad.

En este orden de ideas, el presente artículo de investigación se propuso analizar las tensiones y desplazamientos discursivos entre la experiencia escolar y la idea de universidad en las narrativas producidas por estudiantes durante un concurso de cuento. Dicha propuesta se vinculó al proceso de creación literaria que impulsó la UTP, en el marco de un concurso de cuento, a la par que respondió a la necesidad de examinar los procesos pedagógicos que se llevan a cabo en las alianzas interinstitucionales. Adicionalmente, este artículo atiende una brecha en la literatura sobre cómo los discursos escolares configuran imaginarios universitarios, especialmente en contextos oficiales urbanos con modelos pedagógicos híbridos.

Aunque existen estudios sobre trayectorias educativas y transición escolar-universitaria, en el caso de Colombia, hay programas de acceso a la universidad como Ser Pilo Paga y ACCES, implementados por el Icetex (Ardila-Franco y Soto-Arango, 2020), asimismo, con la matrícula cero, llamada “Puedo Estudiar” (Ministerio de Educación, 2024), pocos abordan las representaciones discursivas construidas por los propios estudiantes en espacios narrativos, en este sentido, las investigaciones colombianas sobre la escritura creativa en las instituciones se han centrado en la violencia política y social del territorio, Así lo demuestran algunos referentes: Guzmán Ayala y Bermúdez Cotrina (2019) expresan que, los escenarios escolares permiten explorar las posibilidades que tiene el juego con el lenguaje para desarrollar habilidades para la producción literaria, teniendo en cuenta la construcción y la deconstrucción del mundo, es decir, percibiendo la realidad de forma diferente, el sujeto se vuelve narrador de sus experiencias.

La imaginación y la creatividad dan paso a una creación literaria más personal y reflexiva en que los lugares cotidianos, las costumbres y las experiencias permiten explorar la construcción de una identidad colectiva. Del mismo modo, Caicedo-Villamizar, Vásquez-Ruiz y Ruiz-Morales (2023) mencionan que, la escritura creativa toma a su beneficio las emociones, los pensamientos y las experiencias en los relatos, igualmente, se enfoca en la originalidad inédita de los textos, acompañado de la subjetividad y la relación con las vivencias y el contexto.

Ahora bien, el artículo presente artículo de investigación es relevante porque permite comprender cómo se articula el deseo de universidad desde la escuela, qué imaginarios circulan y cómo se relacionan dichos imaginarios con las prácticas institucionales. Al comprender la forma en que los jóvenes y adolescentes conciben el la formación universitaria, se cuenta con información para construir programas de intervención y políticas públicasdirigidos ala orientación vocacional, asimismo, en el área de la enseñaza de la lengua materna y la literatura contribuye al diseño de estrategias pedagógicas en las que se trabaje el proceso de escritura creativa, a la vez que se reconocenlas expectativas de los estudiantes, lo que abren abona a qué las prácticas narrativas d configuren como dispositivos de análisis Desde el campo lingüístico, la investigación aporta al estudio de los discursos pedagógicospues estos son espaciosde producción de ideas sobre el proyecto de vida y la educación superior, ya que construyen subjetividades y horizontes formativos. Adicionalmente,en el ámbito educativo, puede incidir en el reconocimiento de la enseñaza de la literatura como herramienta para comprender las transiciones formativas, el vínculo escuela-universidad. Desde una perspectiva literaria, la práctica discursiva y estética ofrecen recursos para resignificar las voces del sujeto, interpretar los imaginarios educativos y promover la lectura crítica. Así pues, el análisis que articula lo lingüístico, lo pedagógico y lo literario contribuyen a la construcción de subjetividades y sentidos formativos.

Contextualización del Escenario Escolar La contextualización de los escenarios escolares en los que se desarrolló el estudio sobre las tensiones o desplazamientos discursivos que se configuran entre la experiencia escolar y la idea de universidad. A continuación, se describen los espacios que dieron lugar a dicha exploración:

La Institución Educativa Diego Maya Salazar está en la carrera 34 #32C–35 del barrio Samaria 1, en la comuna 13 de Pereira (catalogada como El Poblado), es una institución oficial de carácter técnico que opera en zona urbana. Ofrece formación en los niveles de preescolar, básica primaria, básica secundaria y media, bajo una jornada única, complementada con actividades extracurriculares en diversas disciplinas. Actualmente, atiende a una población estudiantil de aproximadamente 1.400 estudiantes, por tanto, su modelo educativo se enmarca en la tradición pedagógica clásica, aunque ha sido objeto de investigaciones que exploran enfoques críticos, sociales y prácticas de gestión ambiental, como el manejo de residuos sólidos. En coherencia con su compromiso formativo, promueve la educación integral y el cuidado del entorno mediante estrategias sostenibles como el compostaje. La institución es dirigida por la Secretaría de Educación de Pereira y se organiza bajo el modelo de gestión por concesión que le fue entregado por licitación a la Universidad Tecnológica de Pereira, dicho modelo genera un vínculo académicoy administrativo con la educación superior.

La Institución Educativa Hugo Ángel Jaramillo está ubicada en el barrio Malanga, perteneciente a la comuna del Café, también llamada Parque Industrial de la ciudad de Pereira, es una institución oficial de carácter técnico que opera en zona urbana y ofrece educación en jornada completa para los niveles de preescolar, básica primaria,básica secundaria y media, complementada con actividades extracurriculares en diversas disciplinas. Elmodelo educativo se basa en un enfoque socio-constructivista que promueve la

construcción del conocimiento mediante el trabajo colaborativo. Actualmente, atiende a una población estudiantil aproximada de 1.440 estudiantes en una única sede. La institución ha sido objeto de investigaciones que analizan la influencia del contexto social en la conducta estudiantil, resaltando el papel de las interacciones y las representaciones sociales en el entorno escolar. Dirigida por la Secretaría de Educación de Pereira, cuenta con un modelo de gestión que involucra a la Universidad Tecnológica de Pereira, fortaleciendo así sus vínculos con la educación superior y la innovación pedagógica.

La Institución Educativa Jaime Salazar Robledo está ubicada en la carrera 25 #12–35, en el barrio Tokio de la ciudad de Pereira. Es una institución oficial de carácter técnico, situada en zona urbana, que ofrece educación en los niveles de preescolar, básica primaria, secundaria y media. El modelo de la institución está cimentado en la teoría constructivista e integra la teoría, la práctica y la vida cotidiana para generar la construcción de su propio conocimiento, la motivación y el rendimiento escolar. Dirigida por la Secretaría de Educación de Pereira, cuenta con un modelo de gestión que involucra a la Universidad Tecnológica de Pereira, lo que consolida sus vínculos con la educación superior y potencia procesos de innovación pedagógica.

Marco teórico La presente investigación del análisis del discurso para examinar cómo los sujetos construyen y negocian sentidos a través del lenguaje, debido a que desde la perspectiva socio-discursiva y crítica, se entiende el discurso como una práctica social que, a través de estructuras léxicas, sintácticas, semánticas y para-textuales comunica yconfigura las realidades de los enunciatarios en relación con sucontexto, las dinámicas de poder y las normas sociales.

En este sentido, al analizar esta dinámica, se presentarán dos categorías centrales: las tensiones discursivas y los desplazamientos discursivos. La conceptualización de estas categorías se apoyará en autores fundamentales como Van Dijk (con sus niveles de micro, macro y superestructura), Bajtín (con su noción de polifonía), Austin y Searle (desde la teoría de los actos de habla), así como en desarrollos contemporáneos de autores como Nilsson, Barbeta-Viñas y Qian.

Respecto a los antecedentes, se realizó una búsqueda en bases de datos académicas: Google Scholar, Web Science y Scopusy se seleccionaron, las investigaciones en las que se estudiaron los conflictos en la transición educativa, representaciones estudiantiles en torno al proyecto de viday lasprácticas de creación literaria.

Antecedentes La discursiva se manifiesta a través de las estructuras lexicales, sintácticas, semánticas y para-textuales que permiten configurar sentidos, mediados por el rol del sujeto, por la posición del receptor y por el contexto, a su vez, es transversalizada por las relaciones de poder, saber, emocionalidad y cultura. En este sentido, el estudio de antecedentes resulta relevante para analizar las tensiones y los desplazamientos discursivos, y avanzar en su conceptualización.

Por ejemplo, en lainvestigación realizada por Kübra Karakaya Özyer y Fatma Altınsoy (2022) se explora cómo los estudiantes de secundaria y universitarios utilizaban las metáforas para describir las universidades, los investigadores,propusierontemas para los estudiantes de secundaria y los universitarios, a saber,las universidades como centros de desarrollo personal, centros de conocimiento y aprendizaje, centro social y cultural, centro de desarrollo profesional, lugar que fomenta la felicidad y lugar de difícil acceso). En los hallazgos encontraron que los estudiantes de secundaria visualizaron las universidades como el futuro, la diversidad cultural, centros para el desarrollo profesional, centros de libertad y el comienzo de la vida real, mientras que los estudiantes universitarios describieron las universidades como lugares negativos, centros donde se produce ciencia, entornos multiculturales, lugares intelectuales, un nuevo comienzo, lugares de decepción y difíciles. A partir de estos resultados, los investigadores agurparon las concepciones de los estudiantes en cuatro funciones principales de las universidades: llevar a cabo actividades educativas, realizar estudios científicos, realizar actividades para el beneficio público, y apoyar el desarrollo psicosocial de las personas.

Este estudio se diferencia de la presente propuesta en la metodología aplicada, mientras que en este artículo se analizaron las ideas de la universidad a través de producciones narrativas, Kübra Karakaya Özyer y Fatma Altınsoyaplicaron entrevistas. Asimismo, en el estudio de Gonzalo Gallardo y Renato Moretti (2021) que se llevó a cabo en Chile, se indagó sobre las experiencias estudiantiles y la acción universitaria en la admisión por vías inclusivas, las políticas de acceso, los significados polisémicos del mérito, los programas de apoyo institucional al ingreso. En el desarrollo del proyecto se utilizaron las trayectorias y vivencias de los estudiantes para hacer los seguimientos de la investigación. En el análisis de resultados se evidenció que, el mérito describe con términos como la excelencia, el esfuerzo, el alto rendimiento, el potencial ola competencia, a partir de esto,

surge una tensión entre la selección de los mejores y la equidad social, según los participantes con mejores niveles económicos del estudio estaban conformes con quelas instituciones educativas superiores se regularán por el mérito el modelo de admisión; en otras palabras, el modelo de la meritocracia debe ser el que guie el acceso a la universidad. Por el contrario, los estudiantes de bajos recursos experimentaron malestar emocional, prejuicios cruzados, devaluación del origen y logros previos, además, sintieron presión por aprovechar la oportunidad y aislamiento respecto a los pares en un contexto universitario elitista.

De la misma manera, la investigación de Bianca Miralles (2024), realizada en Bahía Blanca sobre las “Representaciones sociales sobre las transiciones escuela secundaria-universidad de estudiantes jóvenes migrantes internos de la Universidad Nacional del Sur” se interesólas vivencias estudiantiles a partir de sentimientos, emociones, imágenes, sentidos, ella encontró que los estudiantes se sintieron felices y eufóricos al pensar en su vida universitaria, sin embargo, experimentarontemor por los posibles fracasos a causa de la poca preparación académica para afrontar el nuevo nivel educativo, también consideraron elegir los programas académicos acordes a su realidad, en los que influía la familia, el aspecto económico y la cultura. Los jóvenes para migrar al ámbito universitario relacionaron los sentimientos con la tensión que ejerce la presión económica. Así pues, tratan de corresponder con el desempeño académico, a los esfuerzos de la familia para mantenerlos desde la distancia.

Otra investigación es la realizada por Paula Mendiri, Nuria Rebollo Quintela y Luisa Losada-Puente (2024), se entrelaza la tensión y el desplazamiento discursivo en la experiencia escolar porque llevaron a cabo ejercicios los estudiantes como sujetos discursivos evalúan, cuestionan y proponen estrategias para mejorar su bienestar escolar. También, manifestaron las tensiones entre las exigencias escolares y sus necesidades afectivas, es decir,

desplazaron el discurso educativo hacia aspectos como las relaciones interpersonales, el tiempo libre, el descanso y el escolar.

En este orden de ideas, las tensiones se presentan en varios planos, entre el ocio y los deberes escolares, el contexto rural y el urbano, el estudio y el descanso, las relaciones con iguales y con los docentes, en otras palabras, se vincula con el aspecto emocional. Dichas tensiones se posicionan en el aspecto semántico-pragmático porque: semánticamente, hay una pugna por definir qué es valioso, legítimo y necesario en la vida estudiantil (¿el ocio o el deber? ¿el rendimiento o el bienestar?) y pragmáticamente, hay una lucha por la influencia, donde los estudiantes usan su discurso para desplazar el foco de la conversación educativa desde las exigencias institucionales tradicionales hacia sus necesidades humanas y afectivas. Igualmente, en un estudio realizado en Chile en el 2021 por Gabriela Gómez Vera, Marlene Rivas Muena y Constanza Lobos Guerrero, abordan las expectativas de los estudiantes, familias, docentes y directivos que tienen sobre el proceso de transición de la educación primaria a la secundaria. Por parte de los estudiantes, se evidenció en sus narrativas la idea del tipo de secundaria que recibirían, asimismo, se proyectaron en su educación superior y su futuro laboral, visualizando como actores ejemplificantes a los familiares más cercanos. Sin embargo, los profesores y directivos no son considerados en la percepción del siguiente nivel educativo porque no tienen un acompañamiento adecuado.Desde el rol familiar se refleja en los relatos una desconexión entre la experiencia de los jóvenes y la experiencia escolar, en este sentido, la familia es el pilar emocional y referencial de sus acudidos, confían en la escuela como garante de formación.Sin embargo, los directivos y los docentes consideraron a las familias poco importantes en el proceso escolar, dado que se le dio más valor al saber escolar que al saber familiar. En cuanto a las investigaciones realizadas en Colombia con relación a la creación literaria,se encontró el estudiode Zulma Paola Castro Aguirre (2020), sobre “El proceso de

creación literaria y su materialización en una obra narrativa” en la ciudad de Bogotá. El trabajo consistió en la creación de una obra narrativa en la que se involucró la enfermedad mental (esquizofrenia), como otras problemáticas de la sociedad colombiana (violación, pobreza, fanatismo, asesinato).

La investigadora concluyo que, la literatura por medio de la ficción puede llevar al lector a cuestionarse acerca de las problemáticas sociopolíticas como la crisis de salud mental que afecta a la sociedad, a reflexionar sobre la realidad, construir múltiples significados que se pueden representar a través de las , experiencias estéticas, esto quiere decir que el sujeto puede crear una narrativa que parte de elementos de la vida cotidiana y También, en el artículo de Sneider Saavedra Rey (2020), aborda desde las antropologías, lapedagogía yla literaria, “la creación literaria como despliegue estético para la formación humana”.La investigación explora la concepción de literatura como creación (poiesis) y su relevancia para la formación humana; el contexto de intervención fueron las aulas de secundaria en tres colegios de Bogotá, durante tres años. Así pues, se requirió que los jóvenes pensaran en su vida y en sus posibilidades de realización desde un modo sugerente, abductivo y transductivo. Asimismo, los jóvenes sujetos de investigación se vincularon a procesos de ficcionalización mediante el despliegue estético propio de la creación literaria. A partir de esta investigación diacronica se concluyó que los conceptos de creación y ficción transformaron verdad de los estudiantes durante el proceso. Además, se realizaron indagaciones sobre el modo en que cada estudiante crea su realidad, igualmente, la experiencia se constituyó en una alternativa complementaria a la lectura de obras y al comentario de texto.

En otro estudio de Saavedra Rey (2020) propone una formación (Bildung) literaria basada en la escritura como acto de creación ficcional, en el que los estudiantes pueden desplegar su facultad estética en cuanto indagación por su condición humana, explorando

otras formas de ser y de vivir. Constituyendo una posibilidad para vincular la experiencia literaria a procesos de creación mediante la escritura, influyendo a los estudiantes al discurso humanizante. Se halló, que la formación (Bildung) literaria basada en la escritura de ficción es una alternativa para la didáctica de la literatura, dado que el sujeto desborda sentidos desde el despliegue personal, le permite conocer el uso, las gramáticas y las estrategias de creación.Desde la perspectiva antropológica responde a la capacidad creadora que funda sentido del hombre (poiesis), el lenguaje permite generar mundos posibles. Pedagógicamente, la ficción le permite al sujeto constituirse como alguien que crea, explora, interpreta y transforma su realidad. En cuanto a la didáctica de la literatura, no solo se centra en la reproducción, sino que se enfoca en la creación, de esta manera, la literatura se dota en una experiencia sensible y transformadora de la realidad.

También, la cultura escolar es determinante para explorar las practicas discursivas, en este caso Elvis Emir Campo Figueroa (2023), reflexiona en su trabajosobre los modos en que interactúan las agencias y los sujetos en la producción, reproducción y adquisición de los discursos oficiales y pedagógicos. Así pues, los actores involucrados se determinan en su función de saberes compartidos, en este caso, las practicas discursivas como la del Estado que normatizan y supervisan las acciones educativas, los gremios docentes que censuran las decisiones gubernamentales y a su vez, es una fuerza de resistencia sindical y las organizaciones internacionales que promueven las reformas educativas. Al igual que, los discursos subjetivos como los de los docentes, los estudiantes y de las familias en sus prácticas cotidianas.

Por último, las pesquisas analizadas muestran como los estudiantes de secundaria pasan por diversos procesos para imaginar, resignificar e ingresar a la universidad. Así pues, los jóvenes como sujetos discursivos evalúan, cuestionan y proponen estrategias para mejorar su bienestar escolar, igualmente, las familias y los docentes son parte fundamental en la

transición escolar hacia la universidad. Por otra parte, el proceso de creación literaria y su materialización implica la construcción de múltiples significados y la representación de las experiencias estéticas por parte del estudiante para crear una narrativa que fusione elementos de la vida cotidiana y cercana al creador literario, lo que conlleva a la indagación de su condición humana, explorando otras formas de ser y de vivir.

En este contexto, la creación literaria emerge como una práctica discursiva privilegiada, donde el estudiante no solo interpreta, sino también inventa versiones de sí mismo y del mundo, explorando la construcción de una identidad colectiva, al escribir sobre un espacio universitario como la UTP, se reconozcan dentro de la memoria cultural de la región. Al mismo tiempo, se acerca a los valores que definen a la universidad, tales como el pensamiento crítico, la reflexión científica, la democracia y el respeto por lo otro. Así pues, el sujeto desde la polifonía de voces y del rol que desempeña, realiza desplazamientos interpretativos sobre su realidad, dependiendo de las estrategias discursivas, tales como lexicales, intencionales, predicativas, temáticas estructurales, paratextuales y dialógicas para lograrlo. El discurso está permeado de diálogos entre los sentidos, las prácticas y los saberes, y a su vez, en las narraciones de las experiencias coexisten tensiones y desplazamientos por las múltiples interpretaciones del mundo discursivo. Referentes Teóricos Ahora bien, es necesario conceptualizar las tensiones y los desplazamientos discursivos para comprender qué son y cómo funciona en la discursividad de los diferentes actores, por lo tanto, en el presente trabajo “[se entiende] por tensión discursiva la manifestación lingüística de conflictos ideológicos y sociales, que se expresa a través de contradicciones, oposiciones y fracturas en la estructura del texto” (Van Dijk, 2016, p. 219). En otras palabras, son las fricciones semánticas, sintácticas o pragmáticos que se ponen en funcionamiento los procesos de redefinir la identidad y la posición del sujeto en el contexto.

En primera instancia, la tensión discursiva se caracteriza por ser un elemento constitutivo del conflicto, contradicción o fricción que surge dentro de un discurso o entre diferentes discursos. No solo se instaura en una diferencia de opinión, sino que se configura dentro una dinámica estructural en la que se manifiesta disputas por el sentido, el poder de nombrar, la legitimidad de saberes o la posición de los sujetos en la acción comunicativa. Es decir, cuando uno o diferentes discursos entran en enfrentamiento a causa de las diferencias de significados, intereses o valores se le denomina tensión discursiva. En la acción comunicativa, es determinante el rol y la posición del sujeto para desarrollar y resolver el conflicto en el discurso, y se presenta en la lucha por el poder de definir y legitimar significados y saberes.

En segunda instancia la tensióndiscursiva puede manifestarse en cuatro dimensiones, tales como: a) Niveles discursivos, se distingue en tres niveles: la microestructura se encarga de la sintaxis, de la semántica y la fonética de los enunciados; la macroestructura se refiere a la disposición y a la estructura de las diferentes partes del texto o del discurso, en otras palabras, es la intervención del sujetoen la intención de lo que dice, en la forma de procesar y organizar lainformación para que sea interpretada; y la superestructura es la manera enque se organiza y se estructuraun discurso,y cómo los elementos funcionan en los distintos tipos de discursos(Van Dijk, 2003) (Fuentes Rodríguez, 2013). En consecuencia, los niveles discursivos pueden entrar en tensión cuando surge en la sintaxis, el léxico, la entonación, en el ritmo, en la organización temática, en la proposición del texto o del discurso, en la intención comunicativa.

b) Modos discursivos, son las diferentes maneras de organizar un texto o un discurso

de acuerdo con la intención y los recursos utilizados. La modalidad discursiva la comprenden los textos de tipo expositivo, argumentativo, descriptivo, narrativo y dialógico, estos también pueden combinarse para surgir otro tipo de texto. Las tensiones que se presentan se pueden

reflejar en la ruptura de la linealidad temporal, en la multiplicidad de voces narrativas, en el uso simbólico o ideológico del espacio, en la polifonía enunciativa (Bajtín), en la tensión entre objetividad y subjetividad, en el discurso técnico con carga ideológica, entre otros.

c) Intención comunicativa, es el propósito que guía el acto de habla, según Austin

(1998) los enunciados solo describen un estado de cosas o afirman algún hecho que puede ser verdadero o falso, asimismo, Searle (1980) expresa que, “los actos ilocucionarios y proposicionales consisten característicamente en emitir palabras dentro de oraciones, en ciertos contextos, bajo ciertas condiciones y con ciertas intenciones” (p. 33). Así pues, el enunciado se produce con una intención que estructura su forma y contenido. Las tensiones que se pueden reflejar en este punto son, los sesgos ideológicos en información objetivo, el uso de falacias encubiertas, la ambigüedad afectiva, los silencios, la redefinición de términos en contextos ideológicos.

d) Identidad discursiva, es la consecuencia de los procesos simbólicos e históricos

contingentes, en los que intervienen las significaciones y las experiencias acumuladas (Busso, Gindín y Schaufler, 2013), asimismo, se puede percibir la identidad discursivamente desde la perspectiva de que la “realidad social e histórica [...] son producidas, disputadas y transformadas en formaciones discursivas concretas” (Restrepo, 2007, p.27). Es decir, la identidad se construye y se negocia valiéndose de las interacciones discursivas en la que participa el sujeto. En este sentido, las tensiones se pueden posicionar entre discursos contradictorios, entre las voces propias y ajenas, generando polifonías, en relatos fragmentados, con rupturas temporales o contradicciones internas. Por último, la tensión discursiva funciona como procesos interpretativos complejos, en que actúa como indicador de conflicto simbólico y motor de cambio discursivo. Además, se puede usar como estrategia expresiva para enfatizar significados y perspectivas. Por lo tanto, la tensión discursiva influye en la forma de entender e interpretar la realidad, llevando

a cuestionar las suposiciones y las creencias, a revisar y reevaluar las narrativas y los discursos, a negociar los significados y los sentidos y a la polifonía. En cuanto a “los desplazamientos discursivos constituyen operaciones mediante las cuales un discurso se apropia de elementos de otro, trasladándolos a un nuevo contexto ideológico donde adquieren significados diferentes” (Angenot, 2010, p.27). En la práctica, los desplazamientos discursivos sirven para examinar cómo los sujetos alteran o ajustan los marcos normativos discursivos, creannuevos significados a los conceptos, prácticas o discursos. Con esto se afirma que la discursividad es un espacio dinámico de negociación y transformación simbólica en que el sujeto pone a su disposición los recursos lingüísticos para producir y reproducir discursos.

Además, el desplazamiento discursivo es un proceso en el que el objeto de discusión se desplaza, se altera el marco interpretativo o se reubican los sujetos enunciadores y receptores, lo que afecta la idea principal de un discurso.Esto puede modificar el enfoque discursivo, es decir, puede pasar de un contexto a otro, cambia la interpretación de los mensajes y las posiciones de los participantes en la acción comunicación. De manera que, el desplazamiento se desglosa en diferentes tópicos: a) Objeto de discusión, proviene de un pre-construido cultural y está constituido por aspectos de una red propiedades, de relaciones y de virtualidades de acción (Grize, 1985.). Se caracteriza por el cambio de foco en que el enfoque, el discurso se mueve hacia un tema diferente, siendo distinto al original, igualmente, se re-contextualiza la conversación al dirigirla hacia una nueva perspectiva diferente al tema principal.

b) Marco interpretativo, desde la perspectiva lingüística, se percibe como la

descripción y valoración de las situaciones sociales. Funciona para darle forma a la experiencia empírica, teniendo en cuenta los vocabularios y los argumentos para dar sentidos a las acciones de los actores sociales (Cuvardic García, 2002). En este sentido, el cambio en

la perspectiva recae en las suposiciones, en las creencias y en los valores que rodean la interpretación del mensaje, es así, como el contexto obtiene nuevos sentidos. También, se reinterpreta los hechos al desplazar la manera en que se concibe la realidad.

c) Reubican los sujetos que anuncian y reciben el mensaje, “el enunciador y

enunciatario son los elementos centrales desde los cuales se puede apreciar la construcción de una cierta ideología en el discurso” (Encarnación, 2024, p. 2). Ambos son construcciones textuales señalados por los deícticos (yo, tú, él, nosotros), que ubican al hablante y al receptor en un acto comunicativo. En cuanto a la reubicación, se redefine quién habla y a quién va dirigido por la modificación de los pronombres y los marcadore, y se convierte los sujetos o verbos en sustantivos abstractos, también, al alternar las voces (activa y pasiva) para resaltar u ocultar los actores, incluso, se puede agregar discursos, testimonios o citas de otros para darle más carga a la posición enunciativa.

En definitiva, el desplazamiento discursivo es un proceso en el que el objeto de discusión, el marco interpretativo y los sujetos enunciadores y enunciatarios cambian significativamente dentro de una interacción comunicativa. Lo que implica la alteración de la idea principal de un discurso, reconfigurando las interpretaciones y las posiciones que se asumen con relación al discurso. El sujeto que emite el mensaje y quien lo recibe también pueden intercambiar roles, adoptar nuevas perspectivas o ser sustituidos por otros agentes discursivos. En este sentido, es indispensables en el análisis del discurso porque manifiesta cómo las relaciones de poder y el sentido resignifica los contextos políticos, culturales, emocionales, entre otros.

En este sentido, Nilsson (2021) expresa que, en el discurso coexiste dos estrategias discursivas la ironía y el desplazamiento que se utilizan simultáneamente Para interpelar de manera performativa un sentido de verdad auténtica y un registro afectivo primordial entre sus audiencias. La ironía y el desplazamiento pueden [...]

tratar de ampliar el horizonte de lo posible, como intentos de hegemonizar la cultura y los contornos del debate público subvirtiendo lo civil. [...] estas estrategias tienden a identificar y movilizar performativamente la identidad política y social —como el «pueblo»— al tiempo que atacan las mismas instituciones asociadas con lo imaginado políticamente correcto (p. 98)1.

De este modo, el desplazamiento en el contexto cultural y político se utiliza para cambiar la narrativa dominante y ampliarlo a algo aceptable en el debate público, esto implica la posición de nuevas ideas y perspectivas como la intención de imponer un enfoque hegemónico sobre la cultura y el discurso político, incluso, puede ser controversial y generar tensiones en la sociedad.

Para poder analizar los conflictos o las tensiones sociales e ideológicas en las que intervienen los hablantes paradesplazar las cadenas de sentido en sus discursos, se utiliza los puentes discursivos (Barbeta-Viñas, 2024), estos pueden ser una herramienta para estudiar los movimientos del sentido que tienden efectuarse en los discursos sociales, entre contextos simbólicos, ideológicos o culturales. Y aparecen como en palabras o expresiones comunes, que posibilitan el paso del sentido a través de espacios semánticos distintos (Barbeta-Viñas y Conde, 2024).

Igualmente, la ambigüedad discursiva como lo expresa Qian (2020), se manifiesta en el uso de expresiones comunes y representaciones visuales que no explicitan un juicio histórico, lo que permite al sujeto receptor proyectar su propia interpretación. Esta ambigüedad se sostiene en puentes discursivos que articulan significados contradictorios entre lo político y lo comercial, lo reverencial y lo irónico. Asimismo, se presentan polifonías 1 “These two discursive strategies are used in tandem to performatively interpellate a sense of authentic truth and primordial affective register amongst their audiences. Irony and displacement can [...] seek to expand the horizon of the possible, as attempts to hegemonise culture and the contours of public debate by subverting the civil. [...] these strategies tend to performatively identify and mobilise political and social identity – such as the “people” – while simultaneously attacking the very institutions associated with the imagined politically correct”

(98).

interpretativas sobre los contextos, en las que se pone en juego el desplazamiento de la memoria hacia el consumo simbólico, inscrito en la moda discursiva en auge, configurando así nuevas prácticas culturales y sociopolíticas.

Así pues, la ambigüedad y el desplazamiento discursivo no solo contribuyen a ampliar el campo semántico, sino que también desplazan el enfoque desde la experiencia vivida del lugar hacia el debate conceptual (Teeple y Kabachnik, 2023). A su vez, se genera una tensión entre las prácticas de creación y las formas discursivas normatizadas, evidenciando el conflicto entre lo vivido y lo regulado.

Marco metodológico Tipo de investigación Este estudio sobre el pilotaje de un análisis de las tensiones o desplazamientos discursivos que se configuran entre la experiencia escolar y la idea de universidad en las narrativas producidas durante el concurso de cuento breve en las instituciones Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar Robledo es de tipo cualitativo, según Hernández et al. (2014) es una “acción indagatoria que se mueve dinámicamente entre los hechos y su interpretación” (p. 7). Este aspecto interpretativo permite ahondar en la complejidad del texto. Además, este tipo de investigación busca comprender un fenómeno en todas sus dimensiones, tanto internas como externas, a partir de las experiencias, las emociones y las perspectivas de los participantes.

Alcance de investigación Este trabajo tiene un alcance descriptivo e interpretativo, con el propósito de indagar en la complejidad de los desplazamientos y tensiones discursivas presentes en una producción textual de índole literaria que se implementó en tres instituciones de educación secundaria. Los objetivos del artículo fueron: caracterizar sus manifestaciones y comprender los sentidos que se configuran con relación a su contexto, específicamente en la dimensión educativa, asimismo, se tuvo como eje de análisis el imaginario de universidad y las distintas categorías o temas mediante los cuales los participantes la representan. Igualmente, tiene un alcance propositivo porque se sugiere la escritura creativa como una estrategia metodológica para el análisis discursivo, posibilitando una aproximación más profunda y reflexiva del fenómeno investigado

Descripción del pilotaje Duración Para llevar a cabo el desarrollo de las habilidades de escritura creativa en los estudiantes, proceso que les permitió expresar sus ideas y emociones a través del lenguaje, así como fomentar de la imaginación y la creatividad, se utilizó como fuente de inspiración el entorno de la Universidad Tecnológica de Pereira. Esta experiencia tuvo una duración de aproximadamente dos meses. (Ver Anexo A) Actividades El paso inicial comenzó con una introducción teórica concisa sobre el cuento, abordando su definición y los elementos principales: inicio, nudo y desenlace. Se destacó en esta sesión la construcción de un primer borrador de cuento usando como base los imaginarios sobre la universidad. Para enriquecer este proceso creativo, se instalaron stand con lugares representativos de la Universidad Tecnológica de Pereira (UTP) como el planetario, el jardín botánico, la biblioteca, el guaducto, la cancha de fútbol, la arquitectura de los edificios, las obras de arte, asimismo, se mencionaron a las personas que transitan o habitan los lugares como los perros adoptados, las aves, los árboles, los estudiantes, los profesores, entre otros. (Ver Anexo B) En el desarrollo del pilotaje, se dio paso a la creación de personajes. El docente entregó a cada estudiante tres palabras, una de un grupo de objetos, otra de un grupo de emociones y otra de un grupo de acciones. Con esas tres palabras, cada estudiante creó un personaje, definiendo su apariencia, nombre, personalidad y la forma en que se vincula con un espacio imaginario de la UTP. Para nutrir su proceso creativo, se les invitó a retomar las ideas y materiales explorados en el stand visitado de la sesión anterior. El estudiante al tener definido el personaje y sus rasgos distintivos, procedieron a escribir un cuento breve en el que dicho personaje fuera el protagonista. Se sugirió utilizar un

formato ágil de “cuento en seis oraciones”, enfatizando la necesidad de incluir un inicio, un conflicto y un cierre. Esta estructura permitió que cada participante contara con un esqueleto narrativo claro antes de ampliar la historia.

Para facilitar la escritura, se proporcionó una guía para organizar el cuento:

• Inicio: ¿Cómo se llama el personaje? ¿Cómo es? ¿Cómo se comporta? ¿Qué le

podría suceder? ¿Qué edad tiene? ¿Qué hace en ese espacio de la UTP?

• Desarrollo: ¿Qué sucede inesperadamente? ¿A quién conoce? ¿Qué problema

sucede?

• Final: ¿Cómo termina la aventura? ¿Cuál es el destino del personaje? ¿Cómo

resolvió el problema?

Durante todo el proceso, el docente acompañó de forma individual, resolviendo dudas y orientando el trabajo de cada estudiante, favoreciendo la experiencia de la escritura creativa.

En la actividad de cierre, los estudiantes socializaron sus cuentos breves mediante una exposición exprés, con un tiempo máximo de un minuto. Esta dinámica permitió escuchar diferentes ideas, promover la diversidad de miradas y enriquecer el trabajo de cada uno. En este espacio, el docente aprovechó para reforzar el concepto del cuento y su estructura, además de ofrecer retroalimentación sobre el proceso general desarrollado hasta el momento, con el propósito de incentivar la participación en el concurso de cuento. Momentos Para llevar a cabo el pilotaje, se estructuró el proceso en cuatro momentos diferenciados:

●​ Los participantes realizaron la creación de un cuento breve en el que se imaginó la concepción de la Universidad Tecnológica de Pereira (UTP), tomando como punto de partida los espacios físicos y simbólicos que la conforman.

●​ Los participantes se inscribieron y realizaron la entrega de sus cuentos a través de una herramienta digital, en este caso Google Forms, que facilitó tanto el registro como la recepción organizada de los textos. Todos los relatos fueron posteriormente centralizados en una carpeta de Google Drive, destinada a la gestión y evaluación de los cuentos participantes en el concurso. ●​ La evaluación de los cuentos se realizó mediante un comité evaluador conformado por docentes de la Licenciatura en Literatura y Lengua Castellana de la Universidad Tecnológica de Pereira (UTP).

●​ La premiación y los reconocimientos se llevó a cabo en el marco de la Feria del Libro de Pereira. (Ver Anexo C) Técnicas de recolección de información Para este artículo de investigación, las técnicas de recolección de información se centran en el análisis textual, el cual, según Venegas Ramos (2020), reside en utilizar habilidades de comprensión lectora, tales como: la autorregulación de la lectura que consiste en estrategias que movilizan habilidades lectoras para intervenir de manera consciente en las tres fases del proceso de lectura: antes, durante y después. Estas se implementan mediante la formulación de propósitos, la elaboración de preguntas y la práctica de la autoevaluación; la organización de la información implica la transformación de la información mediante su estructuración y ordenamiento, con el fin de facilitar el análisis a través de formatos de esquematización, tales como organizadores visuales, mapas conceptuales y mapas mentales; y la elaboración implica habilidades para perfeccionar ideas o producción autentica que se logra a través de niveles superiores de complejidad y detalle. Esto establece relaciones entre lo nuevo y lo familiar, valiéndose de la resolución de problemas, la capacidad de síntesis, la trasferencia, entre otros. Estas estrategias mencionadas favorecen activamente la interpretación de los textos.

Participantes Para esta experiencia participaron 302 estudiantes de los grados 6° a 10°, provenientes de tres instituciones educativas: Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar Robledo. Los criterios de inclusión contemplaron el nivel escolar y la pertenencia institucional, además, la participación se realizó bajo consentimiento informado, en el marco de actividades pedagógicas previamente autorizadas por las respectivas instituciones. Instrumentos de análisis Para este trabajo se emplean el análisis de cuentos breves como herramienta de evaluación analítica. Según Palacios Martínez et al. (2019), este tipo de evaluación permite observar distintos aspectos de la investigación de forma separada. En este sentido, el análisis está centrada en elementos clave como los personajes, las emociones, los lugares, el tema central, el lenguaje y el estilo, así como el imaginario de universidad. Esta aproximación proporciona una comprensión más profunda de la memoria y de los valores que han marcado la identidad, valorando tanto su construcción formal como su dimensión simbólica.

Resultados y Análisis Evidencias que se Recogieron en El Pilotaje Durante del proceso del pilotaje, los estudiantes realizaron diversas producciones textuales, tanto verbales como no verbales, en donde se pudo evidenciar el proceso de aprendizaje de las temáticas propuestas, se recogieron dibujos alusivos a las experiencias de los jóvenes, los cuales sirvieron de base para la creación de personajes. Igualmente, se recibieron borradores de los cuentos con los aspectos establecidos en el taller de escritura creativa, además, de las carteleras para las exposiciones de los cuentos. Finalmente, se logró la culminación del cuento breve como meta del ejercicio creativo. (Ver Anexo D) Reflexión Crítica desde Los Hallazgos A lo largo del análisis, la comprensión e interpretación de cada uno de los cuentos permitió observar las tensiones y los desplazamientos que enfrentan los personajes en relación con los espacios que habitan, a la relación con el otro y a la complejidad de sí mismo. Además, se abordaron de manera explícita e implícitamente diversas problemáticas sociales como la violencia, el suicidio y la soledad, el análisis se centróen la creación de cuentos desde imaginarios colectivos de los estudiantes sobre los diferentes espacios de la UTP. A continuación, se presentan los resultados del análisis: a)​ Resultados Descriptivos:

En el proceso participaron 302 estudiantes pertenecientes a tres instituciones educativas: Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar Robledo, entre los grados 6 –10. Igualmente, fue la misma cantidad de cuentos entregados para participar en el I Concurso de Cuento Corto “La UTP, Guardiana de la Memoria Cultural de la Región”, la cual, surgió como una iniciativa desde la Facultad de Ciencias de la Educación de la UTP y la Alianza Educativa SUEJE. A partir de la creación literaria, el propósito principal fue fomentar un acercamiento integral, donde los estudiantes de los colegios involucrados

explorarán la UTP como un espacio académico y como un territorio simbólico cargado de significados culturales, científicos y educativos. Figura1 Cuento el Guardián de Números

Nota. Foto tomada el 25 de septiembre del 2025 b)​ Resultados Analíticos:

De los 302 cuentos participantes, se seleccionaron 15 como muestra analítica. A partir de ellos, se elaboró una matriz general que permitió examinar los relatos breves a través de seis categorías fundamentales: personajes, emociones, lugares, tema central, lenguaje y estilo, e idea de universidad. (Ver Anexo E)

Tabla 1 Matriz general sobre los cuentos breves Nombre del Cuento Personajes Emociones Lugares Tema central Lenguaje y estilo Idea de universidad Un lugar correcto Estrella (perrita), Lucía, los padres de Lucía y los antiguos dueños de Estrella.

Alegría, abandono, tristeza, miedo, consuelo, amor, tensión, gratitud.

Parque de la

UTP:

espacio de juego, abandono, rescate y transformaci ón.

Reconstrucción del vínculo afectivo en un espacio universitario; justicia emocional y pertenencia. Narración sencilla y emotiva, en tercera persona. Descripciones sensoriales (lluvia, fiebre, sombra). La UTP como espacio vivo, afectivo y ético; lugar de cuidado, memoria y transformación; encarna valores institucionales a través de Lucía.

Sumicidio Narradora (eje emocional del relato), la madre (figura ausente, poco confiable), el padre desdibujado.

Dolor, angustia, terror, tristeza, desolación, y sensación de vacío.

Atmósfera de sufrimiento profundo y existencial El Guaducto de la UTP (espacio de tránsito y revelación).

Aborda el dolor, la invisibilidad social, el abuso y la búsqueda de sentido. Narración en primera persona. El estilo es lírico, introspectivo y fragmentado, con imágenes poéticas y dolorosas. El uso de la primera persona intensifica la experiencia emocional. Hay una alternancia entre lo concreto (lugares, cuerpos) y lo abstracto (sombras, silencios, recuerdos). Es un lugar de tránsito, revelación e historia, funciona como un punto de fuga simbólica que evoca la calma y la belleza de un instante. El sueño loco Estudiante de la maestría de biología molecular y biotecnología, Brighith Romero Campusano (figura espeluznante y doppelganger de la estudiante).

Curiosidad científica, obsesión, fascinación, incomprensi ón.

Espacios de la UTP: el jardín botánico, la biblioteca (centro de archivo institucional y espacio de búsqueda), Se centra en la obsesión de un científico por crear algo nunca visto, esto transciende en el tiempo. Además, explora la identidad fragmentada.

El proyecto “Ardi-posa” funciona como metáfora entre lo racional y la fantasía.

Narración en primera persona. Elementos de horror gótico y ciencia ficción. Combina un estilo académico - fantástico. Imágenes sensoriales (temblores, murmullos, La UTP se presenta como un espacio de historia, ciencia, archivo y misterio. Es lugar de tránsito entre épocas, donde el personaje principal se revela como parte de una memoria institucional viva.

el guadual y el laboratorio (transformac ión y deterioro).

toxinas) que intensifican la atmósfera.

El deseo de Kiyo Kiyo, la bola rara.

Deseo de ser feliz, asombro, inquietud, susto.

Jardín botánico y piscina de la

UTP.

El deseo del protagonista de ser feliz, sin embargo, debe sacrificar el “enojo” para lograrlo.

Narración sencilla en tercera persona. Con una transformación de la virtud. La universidad es un lugar de transformación personal. El mirador de mi alma María Dolor, tristeza, frustración, odio, vacío, deseo de luz y esperanza.

El planetario de la UTP (refugio simbólico, un “pasillo secreto hacia otro mundo”).

La lucha interna contra el dolor, la búsqueda de la esperanza y la resignificación de la propia historia.

Narración en primera persona, con tono poético y reflexivo. Combina imágenes sensoriales (mochila de piedras, cielo estrellado, vacío) con metáforas emocionales. Lugar de tránsito simbólico (lo cósmico y lo íntimo se entrelazan).Funciona como un motor de transformación interior. El aleteo de las mariposas Camila, Samuel, Danna Introspectiva

,

sensibilidad, tristeza, aceptación, resiliencia.

Mariposario de la UTP.

Los vínculos humanos se transforman y dan paso a un aprendizaje emocional. Narración en tercera persona, poético y sensorial. Tono melancólico- reflexivo. La universidad es un espacio de aprendizaje emocional sobre la vida, el amor y la resiliencia. Los oscuros secretos Celeste, Angela, Lucero, el hombre del hacha.

Soledad, amistad, terror, duelo, resiliencia.

Jardín botánico de la UTP . La soledad como vínculo entre los personajes. La revelación de un misterio. Narración en tercera persona con elementos de suspenso y terror.Tono sombrío y emociona.

La universidad como espacio que guarda secretos.

El eco de lo que fuimos Narradora, él Ilusión, deseo, negación, nostalgia, aceptación parcial.

Espacios indefinidos de la universidad.

El amor no correspondido y la construcción íntima del duelo Narración en primera persona con ritmo pausado. Tono melancólico y reflexivo.

Espacio de memorias, silencios y transformación personal. El día que desapareció la lectura Jhojan (el pajarito), comunidad de la UTP.

Descubrimie nto, pasión, melancolía.

Bancos de los parques de la UTP.

La lectura como refugio y disfrute.

Narración en tercera persona, poética. Tono tierno y reflexivo.​ Un lugar que permite imaginar y de empatía.

Estilo fabuloso con crítica social.

La mirada fija Narradora, Emiliano (el chico de la biblioteca). Introspecció n, curiosidad, Biblioteca de la universidad.

El misterio del chico de la biblioteca.

Narración en primera persona. Tono íntimo y envolvente.​ Estilo de suspenso psicológico. Giros narrativos progresivos.

Espacio de reflexión y de misterio. El secreto del bosque de la Julita.

Sara, el pájaro, Yarumo (el árbol).

Asombro, curiosidad, pertenencia, empatía.

Jardín botánico de la UTP, La naturaleza como fuente de conocimiento profundo y memoria colectiva.

Narración en primera persona. Poético y sensorial. Tono contemplativo y mágico.

Espacio de memorias, saberes invisibles y vínculos intergeneracionales. Relación con la naturaleza.

Psicosis Narrador Culpa, obsesión, confusión, nostalgia, horror, resignación.

Lugares de la UTP:

biblioteca, enfermería de Bienestar Universitario , guaducto, jardín botánico La existencia y las diferentes connotaciones que la soportan (lo humano, lo monstruoso y lo divino). Narración fragmentada en primera persona. Tono confesional entrelazado con lo poético y la filosofía. Ritmo introspectivo y simbólico.

Lugar de memoria, reflexión e introspección de la identidad fragmentada.

Asesino en casa Narradora, asesino, mujer que denuncia el asesinato.

Inquietud, miedo, desesperació n, pánico.

Habitación.

Tránsito por la cafetería, planetario, biblioteca, finalmente, baños femeninos de algún lugar del campus universitario.

La incertidumbre de la víctima de un asesino. Narración en primera persona, excepto al final del relato que cambia a tercera persona.

Espacio de posible protección y salvación.

Alaska aventurera Alaska (gatita), Chimuelo (gato negro) Curiosidad, persistencia, amistad.

Jardín botánico de la UTP.

Las aventuras de una gata para entrar al jardín botánico de la universidad.

Narración en tercera persona. Tono inocente y admirativo.

Estilo fabuloso.

La universidad en relación con la naturaleza.

Lugar prohibido Dos adolescentes, Joan (espíritu atrapado), tres hermanos, Lucifer, Esmeralda (bruja), familia maldita, estudiantes.

Miedo, desesperació n, duelo, respeto hacia lo desconocido.

Cancha prohibida, bloques edificios) de ingeniería, biblioteca, laboratorio de mecánica, plazoleta de banderas, auditorio Jorge Roa Martínez, La maldición cíclica y el ritual para romperla.

Narración en tercera persona. Narrativa circular. Tono misterioso. ​ Elementos sensoriales (viento, luces, susurros, gritos).​

Espacio con vínculos entre lo académico, lo espiritual y lo sobrenatural.

Nota: Datos tomados de los cuentos participantes (2025).

A continuación, se analizan seis categorías: personajes, emociones, lugares, tema central, lenguaje y estilo, e idea de universidad, que se manifiestan en todos los relatos escritos por los estudiantes y que constituyen un eje de análisis desde el punto de vista de las tensiones y desplazamientos discursivos.

Categoría personajes: se pudo evidenciar que en varios relatos hay narradoras con la identidad discursiva construida desde la vulnerabilidad y la introspección (Busso, Gindín y Schauffler, 2013 y Restrepo, 2007), generando tensión en las contradicciones internas y en la fragmentación de la temporalidad de la narración. Asimismo, personajes como María, Sara, Lucero, Angela y Kiyo tienen la intención de búsqueda de sentido (Austin, 1998 y Searle, 1980), expresada en confesiones y metáforas. De tal manera, se puede observar tensiones en la ambigüedad afectiva y en los silencios.

Figura2 Trabajo en clase

Nota. Foto tomada el 30 de septiembre del 2025 Además, existen animales simbólicos que sirven como puentes discursivos (Barbeta-Viñas, 2024) en el proceso narrativo, funcionando como guía y testigo (la perrita

Estrella, el pajarito lector, los gatos: Alaska y Chimuelo), y tejiendo sentido entre lo humano y lo espiritual. Por otro lado, los personajes Brighith Romero Campusano, Emiliano, el asesino, Joan y Lucifer están inmersos en falacias encubiertas como intención comunicativa (Austin, 1998 y Searle, 1980), desbordándose entre la obsesión, el peligro, el misterio y lo sobrenatural. Algunos se presentan como doppelgänger, sombras o espectros, los cuales son desdoblamientos simbólicos del yo (Restrepo, 2007). Igualmente, los protagonistas están vinculados con los lugares de la universidad, donde el sentido institucional es desplazado hacia unos diversos focos, tales como lo emocional, lo ético y lo oculto (Grize, 1985). Es así como el concepto de universidad es desplazado por los imaginarios y las experiencias de los sujetos que habitan en los espacios narrativos instaurados en los relatos, tal como lo precisan Teeple y Kabachnik (2023).

Categoría emocional: en algunos relatos como Sumicidio, El mirador de mi alma, El eco de lo que fuimos, La mirada fija y Psicosis poseen un ritmo introspectivo, una sintaxis fragmentada y un léxico poético, que evoca las reflexiones del personaje hacia una transformación personal. De esta manera, los relatos se hibridizan entre una narración poético-filosófico, plagado de reflexiones y simbolismos (Van dijk, 2003 y Fuentes Rodríguez, 2013). A su vez, el miedo, el asombro y la curiosidad permiten impulsar las tensiones y los desplazamientos interpretativos (Qian, 2020) en la exploración de espacios, saberes y vínculos a afectivos.

Categoría lugares: la universidad como institución académica es desplazada a un espacio simbólico (Grize, 1985.), en el que los personajes se desenvuelven -el “yo” se transforma, se desdobla y es receptor de múltiples voces (Encarnación, 2024)- Es así como cada lugar es un corredor simbólico y se resignifica desde experiencia (Cuvardic Garcia, 2002). El jardín botánico es el espacio más recurrente en los cuentos, funciona como escenario de resignificación discursiva en contraste con lo regulado (Nilsson, 2021), por

ejemplo: un espacio de contemplación, transformación emocional y memoria frente al ambiente natural.

También la biblioteca es un recinto ambiguo que representa la revelación de lo oculto o el archivo institucional (Qian, 2020). Asimismo, el guaducto, el planetario, los laboratorios, los baños, las canchas y la cafetería son espacios con desplazamientos desde la experiencia vivida hacia las formas discursivas normatizadas, evidenciando la tensión entre lo vivido y lo regulado (Teeple y Kabachnik, 2023).

Categoría tema central: en los relatos se hallaron varios ejes temáticos que están constituidos por relaciones y acciones de los personajes con su entorno (Grize, 1985.), tales como: la identidad construida desde la fragmentación, el duelo y la resignificación (Busso, Gindín y Schauffler, 2013 y Restrepo, 2007); la naturaleza se interpreta como fuente de memoria, saberes y conexión emocional (Cuvardic García, 2002); asimismo, se recurre a la fantasía y a la ciencia para crear tensión entre lo técnico y lo simbólico. Todos estos aspectos confluyen en el territorio narrativo que es el escenario de la universidad, donde se conciertan sentidos entre lo humano y lo no humano, lo personal y los colectivos y lo académico y lo simbólico, y funcionan como puente discursivo (Barbeta-Viñas, 2024). Categoría lenguaje y estilo: la narración en primera persona otorga al texto una intensidad emocional y un ritmo introspectivo (Van dijk, 2003 y Fuentes Rodríguez, 2013). Así pues, las narrativas adquieren un carácter confesional tanto filosófico como poético. En contraste, la narración en tercera persona ofrece la polifonía enunciativa, trayendo voces internas y externas al relato (Bajtín, 1963). Por otra parte, el tono poético-reflexivo genera tensión en el léxico simbólico y en la sintaxis introspectiva (Van dijk, 2003 y Fuentes Rodríguez, 2013); el tono melancólico-contemplativo mezcla modos narrativos y descriptivos, generando tensión entre lo simbólico y lo humano.

Categoría idea de universidad: la universidad se percibe como un espacio de experiencias subjetivas que genera tensión con las formas discursivas normalizadas (Teeple y Kabachnik, 2023), en donde se manifiesta múltiples interpretaciones narrativas, ideológicas y filosóficas que permiten la transformación del sujeto desde sus diversas dimensiones humanas (Qian, 2020).Asimismo, en el imaginario de ese espacio institucional, se presenta tensiones entre lo racional, lo espiritual y lo sobrenatural. También se representan los modos en que los saberes intergeneracionales, de la historia y de la relación simbólica con el cosmos influyen en la intención de explorar el sentido del yo ( Austin, 1998 y Searle, 1980). Las seis categorías permitieron comprender los relatos en cuanto a las tensiones, desplazamientos, e incluso, a las ambigüedades discursivas que se presentan en las narrativas creadas por los estudiantes. Los elementos tóricos, tales como: los niveles discursivos (Van Dijk, 2003 y Fuentes Rodríguez, 2013), los modos discursivos (Bajtín, 1963) la intención comunicativa (Austin, 1998 y Searle, 1980), la identidad discursiva (Busso , Gindín y Schaufler, 2013 y Restrepo, 2007), el objeto de discusión (Grize, 1985.), el marco interpretativo (Cuvardic García, 2002), la reubicación de sujetos (Encarnación, 2024 ), las estrategias discursiva (Nilsson, 2021), los puentes discursivos (Barbeta-Viña, 2024), la ambigüedad (Qian, 2020) y las prácticas culturales y normativas (Teepe y Kabachnik, 2023), permitieron ahondar en el análisis del trabajo. Es así como, el imaginario de universidad es una herramienta favorable para la reflexión, la transformación personal y el ejercicio de la escritura creativa.

El suicidio en los relatos: Sumicidio, La mirada fija y Psicosis En los tres relatos se presentan rupturas en las voces tanto internas como internas (Bajtín ,1963), esto demuestra los jovenes se cuestionan sobre la existencia y dificultades que soportan al sujeto, tales como lo humano, lo monstruoso y lo divino (Austin, 1998 y Searle,

1980). Asimismo, los personajes se reubican en sus testimonios para dar a conocer sus experiencias (Encarnación, 2024.). En este análisis especial, se va a abordar la perspectiva del suicidio desde la narrativa literaria.

La narradora del relato “Sumicidio” inicia:

[...] estaba yo, ahí, con un profundo dolor dentro de mi corazón, donde se escucha un susurro atrapado que atormenta mi interior de la forma más violenta y atroz [...] Pensamiento qué, en donde sea que este, no dejan dormir y dejan esas pequeñas fisuras las cual trae consigo un dolor que se ocupa de todo mi alrededor; me duele caminar, me duele respirar y hasta comer se hace fatal.

La narración en primera persona otorga al texto una intensidad emocional y un ritmo introspectivo (Van dijk, 2003 y Fuentes Rodríguez, 2013). Se percibe una ruptura de la identidad de la protagonista que se encuentra en conflicto consigo. Asimismo, la ambigüedad discursiva se refleja es su dimensión emocional.

Después ella se dirige a un lugar “en donde creo que nadie me va a encontrar o comprender, lugar de historia como la arqueología y la observación, que a pesar de que es pequeño, es acogedor”. Irónicamente encuentra refugio en un espacio dedicado a explorar la historia de la humanidad (Nilsson, 2021). Es un espacio con una connotación de calidez (Teepe y Kabachnik, 2023).

El tiempo transcurre en el relato sin ninguna precisión, pero lo que la narradora expresa es que ya estaba “[...] en una tumba un tanto incómoda y estrecha”. Podría decirse que su suicidio es una estrategia ambigua (Qian, 2020), conectada con la arqueología y la identidad fragmentada. Sin embargo, ¿cuál fue el motivo para suicidarse? Ella misma lo revela desde su tumba: mi cuerpo fue utilizado, vendido, entregado y amarrado [...] que tu madre nunca te apoyó o te creyó, fue lo peor. La intención de lo que expresa (Austin, 1998 y

Searle, 1980), trata sobre el abuso sexual que había sufrido en algún momento de su vida y el hecho de que el símbolo de protección, su madre, la dejara a la deriva. Por otro lado, en el relato La mirada fija, la narradora menciona que tiene “llena de pensamientos vacíos, sin encontrar sentido alguno, pues la rutina la estaba consumiendo poco a poco”. Se evidencia la tensión entre la rutina y el cansancio que esas actividades repetitivas generan. Ella encontró “en medio de la biblioteca sentado en una de las sillas de madera había un chico era delgado y me miraba fijamente”, entablaron una conversación y su afinidad era tan evidente que la mujer decidió “ir a la biblioteca tres veces por semana en la noche a escondidas”.

Así pues, la biblioteca se convierte en un recinto ambiguo que representa la revelación de lo oculto o el archivo institucional (Qian, 2020). La narradora haya en una mesa, unas llaves con el nombre de “Emiliano”, encuentra el cajón que se abre con una de ellas. Vio una “carpeta un poco sospechosa [...] había fotos, escritos, noticias viejas todo lleno de sangre seca pues al parecer tenían tiempo ahí metidos, se trataba de un suicidio en la biblioteca”, al observar todo, se percató que el que se quitó la vida era él, “la misma de la mirada fija”. Es notable la reubicación del sujeto, de ella a él y el foco se cierne sobre la noticia del suicidio (Encarnación, 2024 y Grize, 1985). El motivo del suicidio era incierto. En cuanto al relato de “Psicosis”, la voz masculina es el protagonista (Bajtín, 1963), la narración se tensiona entre lo humano, lo divino y lo monstruoso. Humanamente plantea que, 'no se puede buscar lo perdido' o 'la obsesión no se encuentra en lo odiado, sino lo querido', son extrañas y que, en cierta manera, considero resonantes como gritos en mi ser. Estas mismas me aterran y torturan, como si fueran al tempo del pudrir de las tablas en la biblioteca, como una melodía pagana en el Guaducto abrazando las prósperas llamas de un crematorio, como un anillo derritiéndose en alquitrán.

Este fragmento utiliza como modo discursivo, varías metáforas en la frase “no se puede buscar lo perdido”, da a entender que hay una ausencia que no se puede recuperar y “la obsesión no se encuentra en lo odiado, sino en lo perdido”, alude a que la obsesión distorsiona la dimensión afectiva, volviéndose este inalcanzable o destructivo. En cuanto al “tempo del pudrir de las tablas de la biblioteca”, se percibe como el deterioro interno, la “melodía pagana en el Guaducto abrazando las prósperas llamas de un crematorio”, la melodía es envolvente y persiste en la memoria, en este caso, estos apartados se enriquecen por las múltiples interpretaciones que se le pueden dar (Cuvardic García, 2002). El narrador desde un tono filosóficos, considera que encuentra refugio en los pensadores griegos, “aquellos espectros que me ciegan y radian fuera de lo moral y real” (Bajtín, 1963). Sin embargo, describe una presencia que “llevaba escondido el germen de mi corrupción futura: esta tenía forma humana”. Aun así, la personificó como un “ser divino” que podría salvarlo y sanar su alma. “Antes creía en seres utópicos e irreales, pero ahora me doy cuenta que soy uno de esos: un ser monstruoso que deambula junto al anillo de su amada”. Se puede observar la tensión entre lo divino y lo monstruoso. De manera que, el relato suscita que el ser monstruoso apagó la luz del ser divino y se desplaza a dar unas palabras humanizadas, “mis acciones crean mi vida, y mis decisiones las refutan para atormentarme más de lo que acabo de hacer” y cierra con “me perseguirá esa luz tenue, mortecina y triste hacia cuatro paredes que ratifican mi dolor”. El tono confesional entrelazado con lo poético y la filosofía (Bajtín, 1963), es clave en la identidad fragmentada del protagonista (Busso , Gindín y Schaufler, 2013 y Restrepo, 2007) y en que muestra que la existencia se soporta en diferentes desplazamientos ambiguos entre lo humano, lo monstruoso y lo divino.

Para concluir, en los tres relatos la perspectiva del suicidio varía de acuerdo con la motivación que la activa, en una, es la sombra del trauma de la violación que fractura el

interior, no dejando encontrar el sosiego en ningún espacio, en otro, es la posibilidad de una crisis por algún trastorno y por su obsesión, y en otra situación, una experiencia profunda que lo hace transitar por todos los saberes del conocimiento y que llega a sr tan insoportable. Lo que tienen en común es la acción misma (Grize, 1985.).

Discusiones En las narraciones, la identidad discursiva (Busson, Gindín y Schaufler, 2013 y Restrepo, 2007), se construye y se negocia valiéndose de las interacciones discursivas en la que participa el sujeto. En este sentido, las tensiones se pueden posicionar entre discursos contradictorios, entre las voces propias y ajenas, generando polifonías, en relatos fragmentados, con rupturas temporales o contradicciones internas. Así pues, en los relatos se observó que algunos personajes existían la tensión de la fragmentación de su identidad esto se hizo evidente en la forma de como procesaba la información para que fuera interpretada, esto coincide con (Van Dijk, 2003 y Fuentes Rodríguez, 2013), dado que la estructura sintáctica se organizaba de una manera poética y simbólica, asimismo, en la alternancia de las voces (Bajtín), internas y externas, del yo atrapado y del otro como liberación.

Con relación a los modos discursivos, los cuentos toman prestados tonos poéticos en su mayoría, en otros algo confesionales e íntimos, incluso el suspenso envolvió algunas narrativas, otras suscitaban un tratado filosófico como en Psicosis. Así pues, la intención comunicativa de los relatos desde los postulados de Austin (1998) y Searle (1980), con relación a las tensiones se pueden reflejar los sesgos ideológicos en información objetiva, el uso de falacias encubiertas, la ambigüedad afectiva, los silencios, la redefinición de términos en contextos ideológicos.

En cuanto a los desplazamientos, el imaginario de universidad en los cuentos se procesa en un cambio de foco temático, como un espacio emocional, misterioso, académico y natural (Grize, 1985). Asimismo, desde la reconfiguración de las creencias y los valores (Cuvardic Garcias, 2002), la universidad se resignifica desde la dimensión emocional, la memoria, la justicia y el duelo.

Por otro lado, en la reubicación de los sujetos se evidencia en las voces pasivas, en los testimonios y en el “yo” que se disuelve y/o se multiplica, en este caso, el relato El sueño loco, es un claro ejemplo de ese desplazamiento discursivo. Con relación a los puentes discursivos (Barbeta-Viñas, 2024), hay un claro tránsito entre los contextos ideológicos que encarnan los espacios de la universidad en los relatos, expresiones comunes que vinculan los intimo con lo colectivo y lo racional con lo simbólico, un ejemplo es el “Mirador de mi alma”. Igualmente, existe la ambigüedad en los puentes discursivos que articulan significados contradictorios como lo humano-monstruoso-divino en Psicosis.

Por último, desde la perspectiva del debate conceptual (Teeple y Kabachnik, 2023), en el cuento “El día que desapareció la lectura”, se genera un desplazamiento conceptual de la lectura entre las prácticas de esta y las formas normatizadas del desplazamiento tecnológico, evidenciando el conflicto del personaje entre lo tradicional y lo tecno-digital. Cabe destacar, que los postulados teóricos y los hallazgos fueron coherentes para este tipo de investigación que pretendía comprender las tensiones o desplazamientos discursivos que se configuran entre la experiencia escolar y la idea de universidad en las narrativas producidas en el concurso de cuento breve en las instituciones Diego Maya Salazar, Hugo Ángel Jaramillo y Jaime Salazar. A partir de las experiencias, las emociones y las perspectivas de los participantes, además, de la revisión de la literatura, del contexto y de la intuición del investigador.

Conclusiones La experiencia resultó significativa para cada uno de los estudiantes, al indagar sus perspectivas sobre de la vida, la relación con los demás, el ámbito académico y sus propios imaginarios. A partir de estos elementos, construyeron un cuento breve en el que se entrelazaron la ficción, la fantasía, y las vivencias personales, también influyó las emociones al momento de crear los protagonistas. El concurso del cuento se convirtió en un medio propicio para que los jóvenes se atrevieran a expresar los imaginarios vinculados a un lugar determinado y al mismo tiempo, tejían lazos consigo mismo mediante una reflexión introspectiva sobre la existencia y el lugar que ocupa dentro de un espacio narrativo. En el sentido del alcance, este trabajo integra conceptos de tensión y desplazamiento discursivo con herramientas discursivas y simbólicas que permite el análisis del discurso desde una mirada crítica y creativa. Asimismo, la escritura creativa es una estrategia metodológica que favorece ahondar en las dimensiones afectivas, simbólicas e ideológicas que suelen quedar fuera del análisis tradicional. También puede adaptarse a un análisis del discurso desde un enfoque integrador académico-emocional-simbólico. Por otro lado, las limitaciones que poseen radican en la delimitación del corpus narrativo, ya que, el análisis no puede ser generalizado a otros géneros discursivos. De la misma manera, la selección de textos puede estar influida por criterios subjetivos o temáticos que limitan la diversidad discursiva. El enfoque interpretativo implica múltiples lecturas de un texto. Igualmente, la ambigüedad simbólica y emocional de los relatos puede dificultar la sistematización de resultados si no se cuenta con criterios analíticos claros. Las tensiones y desplazamientos discursivos pueden aplicarse a distintos géneros, tales como ensayo, crónica, testimonio, poesía, entre otros, y no solo a relatos literarios. En el contexto académico, en los talleres de escritura creativa, los estudiantes pueden explorar tensiones identitarias, emocionales y simbólicas en sus propias narrativas. Igualmente, se

puede usar la matriz como guía de análisis de textos, incentivando la reflexión emocional, ideológico y simbólico de los lugares. Además, se puede adaptar a estudios de caso, a análisis del discurso institucional.

Para futuras investigaciones, se ha planteado las siguientes preguntas abiertas: ¿Qué capacidad tiene la escritura creativa como estrategia metodológica para el análisis del discurso? ¿Cómo se entrelaza lo íntimo y lo colectivo en las narrativas que abordan la pertenencia institucional? ¿Qué posibilidades ofrece la escritura creativa como aspecto metodológico para investigar la identidad fragmentada en jóvenes? Las implicaciones didácticas para docentes: se puede usar como diseño de actividades narrativas con una perspectiva simbólico, empleando la escritura creativa como eje integrador de las tensiones y desplazamientos discursivo, emocionales e identitarios. Además, se puede articular a la resignificación de lo institucional mediante la experiencia de los estudiantes. Desde el contexto estudiantil, se presta para la exploración subjetiva a través del lenguaje, al proceso de competencias discursivas, a la identificación de polifonías y al tejido de la memoria. Por último, las instituciones educativas pueden fomentar las prácticas expresivas e inclusivas, facilita la vinculación de los saberes académicos con los saberes sensibles. ​

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Anexos Anexo A. Tabla de duración de pilotaje

Anexo B. Stand con lugares representativos de la Universidad Tecnológica de Pereira

(UTP)

Anexo D. Evidencias fotografías de las actividades del pilotaje

Anexo E. Algunos cuentos breves La mirada fija Ya estaba bajando el sol y empezaba a anochecer cuando me encontraba cerca de la universidad. El aire se sentía pesado y el cielo estaba oscureciendo, caminaba sin rumbo, llena de pensamientos vacíos, sin encontrar sentido alguno, pues la rutina me estaba consumiendo poco a poco, fue entonces cuando sin pensarlo se me ocurrió entrar a escondidas a la biblioteca de la universidad. No era la primera vez que lo hacía, pero ese día algo me impulso era como si el destino me empujara hacia allí. Logre abrir la puerta que

estaba pesada cuidando de que no me vieran todo estaba en silencio había un olor a libros y polvo para mi sorpresa no estaba sola. En medio de la biblioteca sentado en una de las sillas de madera había un chico era delgado y me miraba fijamente. No quito su mirada, sin decir nada yo me acerqué hasta donde él y me senté, fue raro: tuvimos una conversación que fluyo naturalmente como si nos conociéramos de antes, pero decidí que ya era momento de irme le dije: que cuando volveríamos a vernos a lo que él respondió: que solamente de noche ahí en ese mismo lugar. Me pareció un poco extraño y sembró una duda en mi ¿Por qué él no podía salir de día y por qué tenía que ser acá en esta biblioteca? Mas sin embargo pensé que de pronto él era tímido o no le gustaba compartir con más personas, vi que tuvimos conexión y decidí ir a la biblioteca tres veces por semana en la noche a escondidas, tuvimos una conexión fuerte y siempre que estaba con el parecía que el mundo no era tan malo que mis pensamientos vacíos desaparecían, pero algo raro y distinto en el que no lograba descifrar. una noche en medio de una conversación le pregunte por que no podíamos salir a otro lado y de día, solo me miró fijamente como la primera vez que lo encontré allí, con voz de mando me dijo: ¡Vete!, me sentí mal y opte por irme. No volví por dos semanas seguidas pues me pareció que su aspecto y su forma de actuar ante mi pregunta lo hacía más raro de lo que ya me había parecido, decidí volver pues me intrigaba saber que pasaba con el chico, cuando llegue ahí en ese mismo lugar en medio de la biblioteca en la mesa donde nos sentábamos no se encontraba el, sentí un escalofrió sentía que el me importaba y que había algo raro que tenía que descubrir, me senté y note que en la mesa habían unas llaves con el nombre de alguien (Emiliano) con mucha curiosidad busque a que cajón de la biblioteca pertenecían las llaves pero más curiosidad de por que él no estaba ahí como siempre, después de dos horas y media dando vueltas por toda la biblioteca por fin en un rincón encontré el cajón al que pertenecía la llave, lo abrí y allí habían muchísimos papeles empecé a sacar uno por uno y se trataban de introducciones de libros, pero al fondo de los papeles se encontraba una carpeta

un poco sospechosa no me quede con las ganas de abrirla, pero hubiera preferido nunca haberla encontrado, habían fotos, escritos, noticias viejas todo lleno de sangre seca pues al parecer tenían tiempo ahí metidos, se trataba de un suicidio en la biblioteca de una universidad pues ese hombre estaba totalmente loco, tenía trastornos y una obsesión por las mujeres que iban a la biblioteca era lo que decía en las noticias llenas de sangre, la curiosidad había desaparecido era el, una sola persona la misma de la mirada fija era la persona que me observaba por el vidrio detrás de mi mirándome fijamente.

Psicosis Conozco y desconozco muchas cosas, y he comenzado a creer diferentes situaciones con carácter etéreo.

Me concentré tanto en lograr una meta que consideré posible… o tal vez encontrar a alguien que consideré perfecto. ¡No! Espera… ya no sé ni siquiera qué creer. Mis recuerdos se esfuman continuamente, solo se encuentran pocas cosas: una biblioteca de nombre “Jorge Roa” o algo así, una enfermería de Bienestar Universitario, un Guaducto, un Jardín Botánico… Ya no me acuerdo, solo sé que estaban ubicados en tres letras: UTP, Tres letras que parecían encerrar un mundo entero, y sin embargo se me escapan. ¿Cómo es posible que todo quepa en solo tres letras? Es algo retórico y raro; mejor no debería sobrepensar.

Siento que frases como “no se puede buscar lo perdido” o “la obsesión no se encuentra en lo odiado, sino lo querido”, son extrañas y que, en cierta manera, considero resonantes como gritos en mi ser. Estas mismas me aterran y torturan, como si fueran al tempo del pudrir de las tablas en la biblioteca, como una melodía pagana en el Guaducto abrazando las prósperas llamas de un crematorio, como un anillo derritiéndose en alquitrán.

Desde ese puente clásico de la zona encuentro refugio de aquellos pensadores griegos, de aquellos espectros que me ciegan y radian fuera de lo moral y real. Pero imprevistamente observé una distinta de todas estas, otorgándome una radiación cegadora que me atravesaba por completo. Es como si hubiera llegado en el momento más decisivo, aunque su presencia llevaba escondido el germen de mi corrupción futura: esta tenía forma humana, pero para mí era un ser divino, no estoy completamente seguro de eso. Esta misma parecía acercarse como para curar mi alma. De un momento a otro sentí que alguien me tenía importancia, no sé qué la habrá llevado a mí, no me siento perfecto para aquello. A pesar de todo, la tomé para relatarle miles de historias, caminar, llevarla a su techo sana y salva… muy, y relativamente parecido al mío.

Ya no sé a ciencia cierta lo que es real o no. De todos modos, mi historia no la considero relevante e intento plasmar lo que queda de mí y lo poco que volveré a ser. Antes creía en seres utópicos e irreales, pero ahora me doy cuenta que soy uno de esos: un ser monstruoso que deambula junto al anillo de su amada. Mis acciones crean mi vida, y mis decisiones las refutan para atormentarme más de lo que acabo de hacer.

Aquella misma biblioteca, querida y fugaz, del lugar donde pasé mis días estudiando, del lugar donde estuve con una idea platónica y del lugar que fue cómplice de mis acciones, hizo que me arrebataran mi alma… pero por alguna razón sigo vivo ¿no? Bueno, en fin, infinitos vacíos innombrables.

La persona que amé, sí, esa misma a la que le fallé y le arrebaté lo que no la hacía fugaz. Como la bazofia que llegué a ser, igual que aquella pala encontrada en el Jardín, testigo del pozo que guardó lo más querido… o lo más condenado.

Me recuesto en su cuerpo ya sin alma, abrazando su anillo frío como si aún latiera. Concluyo que esto es fantasioso… ¿o no? Tal vez solo es mi mente, o tal vez soy yo quien la ha devuelto al silencio.

He podido aprender a controlar mis impulsos, aunque pensándolo bien ya es tarde para evolucionar… ¿evolucionar? ¿Darwin? soy Darwin contemplando mi propia especie, un experimento fallido que jamás ascendió. Cada decisión mía no fue un paso hacia adelante, sino una mutación grotesca, un retroceso hasta convertirme en la pintura más oscura de Goya. Si la evolución era luz, entonces yo inventé la contrateoría: la involución hacia la sombra. Ya es supremamente tarde, esa melodía constante me aterra, como un tritono eterno vibrando en mi cabeza. Cada vez se aproxima con mayor fuerza, y en su eco disonante distingo la forma de sirenas… sirenas que no cantan, sino que me arrastran al final. Tan solo me queda recostarme junto a mi divinidad, consumida y corrompida… no por los dioses, sino por mis propias manos.

Esta condena es mi pozo. ¡Nunca saldré de ello! Me perseguirá esa luz tenue, mortecina y triste hacia cuatro paredes que ratifican mi dolor

Sumicidio Entre cantos e instrumentos había alguien sin mucho aliento, y dentro de todos ellos, estaba yo, ahí, con un profundo dolor dentro de mi corazón, donde se escucha un susurro atrapado que atormenta mi interior de la forma más violenta y atroz. Todos me dicen ¿estas bien? Y claro que lo estoy, pero cuando llega él, todo se vuelve oscuro y con terror.Pensamiento qué, en donde sea que este, no dejan dormir y dejan esas pequeñas fisuras las cual trae consigo un dolor que se ocupa de todo mi alrededor; me duele caminar, me duele respirar y hasta comer se hace fatal.

Un día pasaba por el Guaducto, en aquel lugar, un hermoso amanecer se asoma y sin saber, fue lo más bello que me encontré. Me dirigí a un lugar en dónde creo que nadie me va a encontrar o comprender, lugar de historia como la arqueología y la observación, que a pesar de que es pequeño, es acogedor, ¿nadie se va a dar cuenta? La fractura ya está más que rota, tan mal, que cada día que pasa crece, evoluciona más. Me gustaría ser como ella, sin lo malo, sin embargo, con gran crecimiento, más fuerte, más grande, más profunda, pero soy un libro abierto, pueden ver mis heridas, mis errores y eso hace que solo quiera dejar de vivir un rato más.

Días más tarde encuentran un cuerpo, débil, sin sangre, sin aire, al lado estaba yo, en una tumba un tanto incómoda y estrecha, igual que mi acompañante, pero a nadie le importó. Pensar que uno de mis mayores tormentos se hizo realidad, tristemente ser invisible para toda la humanidad.

Horas más tarde, salgo de ese lugar, luego de un rato no se sentía tan mal, pero había una vigilancia misteriosa desde hace tiempo atrás, que se sentía escalofriante, curiosamente cercana y familiar, parecía una sombra.

En mi interior, ya no había nadie, ya no se sentía igual, no sentía la humedad ni el frío, ni el desaliento, ni las ganas, ni las ansias, ni la rabia, solo estaba yo, no lloré y me sentí tranquila, hasta que descubrí que soy un silencio, ausente y ahora sin desesperos… hasta el momento. Me fui con ganas de un viaje que no tiene fin y a pesar de que era una buena mujer, nunca fui feliz o ¿alguna vez lo fui?

Por un momento mi vida pasó frente a mis ojos, los pequeños recuerdos ahora se sentían vacíos, tristes y sin sentido, cómo si alguna vez hubieran existido, pero sigo sintiendo esa presencia, cuando esa sombra se acerca vienen el motivo de mi des vivencia. Este recuerdo tan extraño y aterrador, donde cada mano explora lo más profundo de mi interior. Descubrí que mi cuerpo fue utilizado, vendido, entregado y amarrado, tal vez esa era la razón

por los motivos de mi situación, no obstante, el dolor que causa que tu madre nunca te apoyo o te creyó, fue lo peor.

Amaneció, como causa, todo seguía igual, con esa figura que suponía llamar papá; los días se sentirán desilusionados, ya que la silueta de mi madre se irreconocíapor su gran risa y vida alegre, por ver a su hija muerta felizmente…