Maestrías de la Facultad de Educación · 2020

Educación [Matemática] Rural y Decolonialidad: una problematización indisciplinar de prácticas sociales del trapiche

RESUMEN El presente trabajo de investigación se realizó en la Institución Educativa Rural Eva Tulia Quintero de Toro, con los niños y niñas del grado cuarto y algunos expertos y expertas del trapiche bajo la siguiente pregunta: ¿Cómo pensar la Educación [Matemática] Rural a partir de una problematización indisciplinar de prácticas sociales desarrolladas en el trapiche con estudiantes del grado cuarto de la I.E.R. Eva Tulia Quintero de Toro, en una perspectiva decolonial? Y, en coherencia el objetivo de investigación fue: Pensar la Educación [Matemática] Rural a partir de una problematización indisciplinar de prácticas sociales desarrolladas en el trapiche con estudiantes del grado cuarto de la I.E.R. Eva Tulia Quintero de Toro en una perspectiva decolonial. Esta investigación partió de la necesidad de comprender el territorio rural en su particularidad, reconociendo sus potenciales y las riquezas históricas y sociales, esto quiere decir que, partimos de los sujetos del campo y de sus prácticas sociales para pensar de otros modos la Educación [Matemática] Rural, y para ello, nos propusimos otras formas de conducir la enseñanza en la escuela con base en la problematización indisciplinar de prácticas sociales extraescolares desarrolladas en el trapiche y, así, cuestionar el hecho de que en la escuela rural solo se considere la enseñanza y estudio de una sola imagen de la Matemática entendida como única, neutra y universal. Para alcanzar lo anterior, la investigación fue desarrollada con base en un diseño metodológico cualitativo dando prioridad a las voces de los estudiantes, las expertas y expertos del trapiche. Así, retomamos algunos elementos de la investigación narrativa en especial la concepción de que los seres humanos, como cuerpos que interactúan entre sí, producen sentidos (rastros), son contadores de historias y viven vidas relatadas. Este informe de investigación lo presentamos a través de tres capítulos organizados de la siguiente manera: (1) ‘recorriendo las montañas junto a mujeres y hombres del trapiche contadores de historias’; (2) ‘problematización indisciplinar de prácticas sociales en la escuela: encuentros con las voces del trapiche’; y, finalmente, (3) ‘Educación [Matemática] Rural y el giro decolonial: narrativas entre la ruralidad y la escuela’. Aprendimos que problematizar indisciplinarmente prácticas sociales en la clase de Matemática posibilita promover la “ecología de saberes” en la escuela rural, toda vez que, al dar atención en la escuela a los conocimientos [matemáticos] extraescolares movilizados en la práctica del trapiche y, con ellos a las voces de los expertos y expertas, se creó una ruptura entre el afuera y el adentro de la escuela presente en los currículos de Matemática promovidos en el país de forma homogénea para la Educación Rural. Además, comprender los conocimientos [matemáticos] desde y para las prácticas sociales como inherentes a los procesos de significación que se dan en el marco de una cultura, nos permitió comprender a los sujetos del campo como productores de conocimientos [matemáticos] que se movilizan de forma inequívoca para que sea posible sobrevivir y trascender. Estos elementos nos permiten pensar una Educación [Matemática] Rural que abre margen a las experiencias vitales que los sujetos del campo han adquirido en sus hogares, en sus prácticas sociales. Así, planteamos la posibilidad de una Educación [Matemática] Rural que parte desde las voces del Sur global, para promover en la clase de Matemática el estudio de conocimientos [matemáticos] extraescolares a partir de problematizaciones indisciplinares de prácticas sociales rurales, creando la posibilidad de pensar prácticas pedagógicas del aula de Matemática que se organicen con base en la “ecología de saberes” en contraposición a la monocultura del saber científico Matemático que permea la escuela.

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