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Universidad de Antioquia

Psicología · 2026

Salud mental y su relación con la religiosidad, la espiritualidad y la ancestralidad en América Latina : revisión de alcance con énfasis en Colombia (2020-2025)

Acosta Ortega, Juan FelipeAsesor: Gil Congote, Lina Marcela

Introducción: La relación entre salud mental, religiosidad, espiritualidad y ancestralidad en América Latina exige enfoques conceptuales sensibles a los determinantes sociales, la interculturalidad, los derechos y los sistemas comunitarios de cuidado. En Colombia, el marco normativo reciente en salud mental refuerza la pertinencia de enfoques diferenciales, étnicos, territoriales e interculturales, aunque persisten tensiones entre modelos biomédicos, saberes propios y formas comunitarias de nombrar el bienestar, el sufrimiento y el cuidado. Objetivo: Examinar y mapear las fuentes de evidencia publicadas entre 2020 y 2025 en América Latina, con énfasis en Colombia, sobre la relación entre salud mental, religiosidad, espiritualidad y ancestralidad, con el fin de identificar configuraciones del fenómeno, efectos reportados, tensiones conceptuales y vacíos de investigación. Método: Se realizó una revisión de alcance orientada por referentes metodológicos de este tipo de revisión y por los lineamientos de reporte PRISMA-ScR. Se consultaron PubMed, SciELO, LILACS, Dialnet, EBSCOhost y Google Académico, con combinaciones de términos sobre salud mental, religiosidad, espiritualidad y ancestralidad. Se incluyeron estudios cualitativos, cuantitativos y mixtos, revisiones, tesis, documentos institucionales y fuentes conceptuales, jerarquizados según su pertinencia como directos, complementarios o contextuales. Resultados: Se incluyeron fuentes de evidencia heterogéneas, organizadas según su aporte al objeto de la revisión. La espiritualidad se asoció con bienestar psicológico, sentido de vida, afrontamiento, resiliencia y calidad de vida, especialmente en población general, universitaria, clínica y profesional. La ancestralidad apareció como sistema comunitario de cuidado, articulado con territorio, memoria, medicina tradicional, ritualidad, armonía, buen vivir y saberes propios. La religiosidad mostró efectos ambivalentes: puede favorecer apoyo social, pertenencia y afrontamiento, pero también asociarse con culpa, crisis religiosa, rigidez normativa, luchas espirituales o malestar en contextos específicos.. La ambivalencia emergió como eje interpretativo central, pues los efectos dependen del contexto cultural, el momento clínico, la red de apoyo, el significado atribuido y las condiciones sociales. Los vacíos principales fueron la baja representación de comunidades afrocaribeñas, raizales, palenqueras y Rrom dentro del corpus recuperado, la escasez de estudios comparativos y la persistente confusión conceptual entre religiosidad, espiritualidad y ancestralidad. Conclusión: La revisión muestra que la relación entre salud mental, religiosidad, espiritualidad y ancestralidad es plural, situada y ambivalente. Su aporte principal es distinguir categorías, reconocer la especificidad de la ancestralidad como sistema de cuidado colectivo y ampliar la comprensión de la salud mental hacia lenguajes de cuidado, cura, sanación, armonía, territorio y comunidad.

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