La Mujer Rural En Promoción a la Participación Social En Guatavita - Cundinamarca

Luisa Fernanda Silva Castro

Universidad De La Salle

Escuela De Humanidades Y Estudios Sociales - Programa Trabajo Social. Línea Perspectivas Prácticas Y Debates Del Desarrollo. Asesoras: Maribel Florián Buitrago, Alicia Milena Torres Cárdenas.

Bogotá D.C., Colombia.

Junio de 2024

Agradecimientos

Quiero agradecer profundamente a la universidad de La Salle por los conocimientos obtenidos a través del programa de Trabajo Social y todo su grupo de docentes con excelente preparación y profesionalismo que día a día comparten con los estudiantes, bajo procesos académicos enriquecedores dentro y fuera de la academia. Es así, que, gracias a ello, se inculca el espíritu investigativo de los estudiantes que en este caso da lugar a este proyecto de grado que ha sido fundamental para la formación de la investigadora, y que con éste trajo vivencias fortalecedoras a nivel profesional y personal.

RESUMEN

Este proyecto investigativo surge a partir del análisis sobre la importancia de la promoción para la participación social de las mujeres rurales en Guatavita-Cundinamarca, explorando su papel fundamental en la configuración organizativa y estructural del territorio. Destaca la transformación de la mujer rural, pasando de un estado de sumisión del género a la potenciación en los procesos de participación social respaldados por sus capacidades comunitarias que generan gran incidencia en el territorio. Ello basándose en dos enfoques para la comprensión que impregna este análisis, el primero es el enfoque de género el cual brinda una perspectiva crítica sobre la evolución de la mujer rural y su impacto en el desarrollo socioeconómico y el enfoque hermenéutico comprensivo para profundizar en los fenómenos sociales, especialmente en un contexto donde las mujeres de Guatavita buscan el reconocimiento social bajo los derechos fundamentales que concede la Constitución Política De Colombia y los Derechos De Las Mujeres Rurales que reta las estructuras patriarcales arraigadas en los contextos rurales de Colombia. La participación social se posiciona como un proceso social clave para el cambio, respaldada por experiencias narradas, la comprensión de la historicidad, los notables aportes de las mujeres como líderesas sociales y la gestión de la mujer rural en Guatavita es central en la investigación, abordando asuntos como el emprendimiento y el apoyo insuficiente que reciben las mujeres para avanzar como se aspira en la participación social. La comunidad manifiesta sus principales necesidades, que incluyen la falta de oportunidades laborales, la necesidad de capacitación en áreas económicas y laborales, así como la búsqueda de apoyo para dejar de ser amas de casa.

Las carencias identificadas abarcan desde la falta de ingresos y empleos dignos hasta la necesidad de oportunidades y capacitaciones específicas, excluyendo el turismo como una vía de desarrollo. Se destaca la importancia de centrarse en temas económicos, derechos de las mujeres, capacitación para emprendimientos y la promoción de oportunidades laborales inclusivas. La mujer cabeza de familia se presenta como una figura clave, enfrentando desafíos como la falta de apoyo y oportunidades para abandonar roles tradicionales.

Finalmente, este trabajo de grado busca comprender y abordar las complejas dinámicas que afectan a la mujer rural en Guatavita, proponiendo soluciones centradas en la participación social como medio para el empoderamiento y el desarrollo integral de estas mujeres en su comunidad.

Palabras claves: Mujer rural, Participación Social, Enfoque De Género, Desarrollo Territorial, empoderamiento.

ABSTRACT

This research project arises from the analysis of the importance of promotion for the social participation of rural women in Guatavita-Cundinamarca, exploring their fundamental role in the organizational and structural configuration of the territory. It highlights the transformation of rural women, moving from a state of gender submissiveness to empowerment in social participation processes supported by their community capacities, which have a significant impact on the territory. This is based on two approaches that permeate this analysis: the gender approach, which provides a critical perspective on the evolution of rural women and their impact on socioeconomic

development, and the comprehensive hermeneutic approach to delve into social phenomena, especially in a context where women in Guatavita seek social recognition under the fundamental rights granted by the Political Constitution of Colombia and the Rights of Rural Women, which challenge the patriarchal structures deeply rooted in rural contexts in Colombia.

Social participation is positioned as a key social process for change, supported by narrated experiences, an understanding of historicity, the notable contributions of women as social leaders, and the management of rural women in Guatavita is central to the research, addressing issues such as entrepreneurship and the insufficient support that women receive to progress as desired in social participation. The community expresses its main needs, which include the lack of job opportunities, the need for training in economic and labor areas, as well as the search for support to stop being housewives. The identified deficiencies range from the lack of income and decent jobs to the need for specific opportunities and training, excluding tourism as a development path. The importance of focusing on economic issues, women's rights, training for entrepreneurship, and the promotion of inclusive job opportunities is highlighted. The single mother is presented as a key figure, facing challenges such as lack of support and opportunities to leave traditional roles.

Finally, this thesis seeks to understand and address the complex dynamics that affect rural women in Guatavita, proposing solutions focused on social participation as a means for empowerment and the integral development of these women in their community. Keywords: Rural women, social participation, Gender approach, Territorial development, empowerment.

TABLA DE CONTENIDO

RESUMEN …………………………………………………………………………………….. 03

INTRODUCCIÓN …………………………………………………………………………….. 08

JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………………………... 09

OBJETIVOS …………………………………………………………………………………... 12

CONTEXTO TERRITORIAL ……………………………………………………………...... 12

Participación social …………………………………………………………………..… 13 Situación mujer rural en Guatavita…………………………………………………..…. 14

ANTECEDENTES ……………………………………………………………………..……... 18

Mujer rural y liderazgo………………………………………………………..………… 19 Mujer rural y participación ………………………………………………………..……. 19 Mujer rural y desarrollo …………………………………………………...……………. 21 Tabla1 …………………………………………………………………………………... 28

DESCRIPCIÓN DE PROBLEMA ……………………………………………………….….. 29

MARCO LEGAL ……………………………………………………………………………… 33

MARCO TEÓRICO ……………………………………………………………………...…… 35

Tabla 2 ………………………………………………………………………………….. 36 Desarrollo Territorial …………………………………………………………………… 39 La Participación Social-Comunitaria y mujer rural ………………………..……………. 43

MARCO METODOLÓGICO ………………………………………………….…………….. 53

Metodología…………………………………………………………..………….……53 Método ………………………………………………………………………..……… 54 Tipo de investigación ……………………………………………………………….... 55 Enfoque ………………………………………………………………………...……. 55 Enfoque de género …………………………………………………………………… 55 Nivel de conocimiento ………………………………………………….……………. 55 Interés: ……………………………………………………………………….………. 56 Técnica ………………………………………………………………………………. 56 Fases Específicas del Proyecto ………………………………………………………. 56

RESULTADOS ………………………………………………………………………….…….. 58

CONCLUSIONES …………………………………………………………………………….. 68

RECOMENDACIONES ……………………………………………………….………………70

ANEXOS ………………………………………………………………………………………. 72

BIBLIOGRAFIA …………………………………………………………….…………….….. 89

INTRODUCCIÓN

Este documento permitirá comprender la participación social de forma organizativa y estructural que la mujer rural ha llevado a cabo a partir de procesos representativos y participativos en pro del territorio desde el enfoque de género el que da sentido a los significativos avances sociales de la mujer, potenciando las capacidades que proporcionan las mujeres para del desarrollo social y económico de su territorio, siendo ellas seres fundamentales para la transformación de los diversos contextos a los que son partícipes, esto comprende que la mujer aporta desde sus conocimientos y prácticas tradicionales hasta habilidades de trabajo de su entorno en el que quieran incidir como lideresas sociales. En este sentido, en el presente trabajo de grado se destaca también, el enfoque hermenéutico comprensivo dando cuenta a la búsqueda de estudio de los fenómenos sociales como es este el caso de la mujer Guataviteña. Es así, que se forja como herramienta principal la participación social que tienen las mujeres rural- urbanas, esto mediante las experiencias relatadas, la historicidad, la cotidianidad, los principales aportes como gestoras de cambio el municipio, partiendo desde el reconocimiento y conocimiento para el abordaje de la gran importancia de la participación social de las sujetas. Finalmente se comprende que el texto se construye primeramente del contexto territorial donde se abordan dos temáticas, la primera la participación social desde el plan de desarrollo municipal 2020-2023 y la política pública para la igualdad de género de Guatavita, en segundo lugar, la situación de la mujer rural en el municipio según el plan de desarrollo municipal. En un segundo lugar se construyen los antecedentes a partir de la revisión bibliográfica y documental que hace parte del tipo de investigación del presente

documento. Enseguida se evidencia la descripción del problema el que da cuenta a la explicación central del por qué se lleva cabo este proyecto investigativo complementándolo con la pregunta de investigación la que compromete al texto a responder de forma paulatina. Mas adelante se encuentra los objetivos como lo es el general y específicos que pretenden encaminar teóricamente la investigación y brindar una justificación a la problemática identificada, una vez entendido ello, se da lugar a la normatividad con un amplio marco legal y marco teórico conceptual con los conceptos principales que requieren ser mencionados en el documento para así situarse teóricamente y sistemáticamente en el marco metodológico, siendo este el encargado del esclarecimiento del proyecto en la metodología y método usados para comprender el objetivo principal de la presente investigación bibliográfica y documental. Por último, se da lugar y no siendo menos importante a los anexos quienes dan aun plus a cada proceso investigativo en el territorio que se llevó a cabo en el Municipio Guatavita Cundinamarca.

JUSTIFICACIÓN

El desarrollo del presente proyecto surge de la necesidad imperante de abordar las complejas problemáticas que afectan la participación social de la mujer rural en Guatavita, Cundinamarca. Estas dificultades, identificadas en diversas dimensiones, demandan una intervención integral que promueva la equidad de género, el empoderamiento y el desarrollo sostenible en la comunidad.

1. Fundamento Filosófico y Contextual: El trabajo social, como disciplina

emergente del género femenino, encuentra su razón de ser en la comprensión de las problemáticas sociales que afectan directa o indirectamente al género. La mujer, vista desde la investigación social, se concibe como un sujeto dignificado capaz de contribuir al

desarrollo social. El recorrido histórico-conceptual respalda la necesidad de comprender a la mujer rural como un agente activo en la transformación social.

2. Participación Social como Eje de Empoderamiento: La participación social

se integra como factor crucial para desmitificar su abordaje lineal y consolidarla como un conjunto de enfoques, métodos y herramientas esenciales para el trabajo investigativo. La investigación no solo interpreta las realidades de la mujer Guataviteña, sino que también establece un espacio de diálogo, comprensión, escucha e intercambio de ideas, enriqueciendo su proceso de aprendizaje y participación colectiva como sujeto social.

3. Contextualización en el Desarrollo Local: El municipio de Guatavita presenta

desafíos específicos que intensifican la desigualdad de género y limitan el desarrollo integral de la comunidad. La falta de representación en instancias de toma de decisiones comunitarias perpetúa estas desigualdades, afectando el bienestar individual de las mujeres y comprometiendo el desarrollo sostenible.

4. Urgencia de Abordar Problemáticas Identificadas: Las problemáticas

identificadas, desde el acceso limitado a recursos hasta la vulnerabilidad al cambio climático, requieren una intervención urgente. La falta de participación de la mujer rural implica la pérdida de perspectivas valiosas y la no consideración de sus necesidades específicas en la planificación y ejecución de proyectos locales.

5. Contribución al Desarrollo Inclusivo y Equitativo: Superar estas barreras no

solo empoderará a las mujeres locales, sino que también contribuirá a un desarrollo comunitario más inclusivo y equitativo. La justificación del proyecto se fundamenta en la convicción de que abordar estas problemáticas no solo mejora las condiciones de vida y

oportunidades para las mujeres, sino que también potencia el desarrollo integral de la sociedad.

6. Enfoque en Planes de Desarrollo y Políticas Públicas: La justificación se

consolida al alinearse con los planes de desarrollo y políticas públicas que enfocan el género hacia la mujer. La intervención propuesta busca empoderar directamente a través de programas, estrategias y gestiones a favor de la comunidad y la mujer rural, abordando las problemáticas previamente definidas.

7. Complejidad del Trabajo Social: La práctica del trabajo social no es aislada ni

abstracta; se desarrolla en la compleja trama de las relaciones sociales, considerando determinantes económicos, históricos, sociales, culturales y políticos. La intervención propuesta no es ajena a la dinámica de las políticas sociales ni al papel del Estado, posicionándose como parte integral de la realidad sociohistórica de la mujer Guataviteña. En conclusión, la justificación de este proyecto radica en la necesidad de abordar las problemáticas que limitan la participación social de la mujer rural en Guatavita desde una perspectiva integral y contextualizada. La superación de estas barreras no solo impactará positivamente en las condiciones de vida de las mujeres locales, sino que también contribuirá a un desarrollo comunitario más inclusivo, equitativo y sostenible, promoviendo el potencial completo de todos los miembros de la sociedad. La mujer rural en Guatavita, al vencer las precariedades y desafíos, representa un componente fundamental para el desarrollo comunitario. Abordar estas problemáticas no solo es esencial desde una perspectiva de equidad de género, sino que también se alinea con los fundamentos filosóficos del trabajo social y su compromiso con la transformación social en el contexto sociohistórico en el que se desenvuelve la profesión.

PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN

¿Cuáles son los desafíos y oportunidades que enfrentan las mujeres rurales en Guatavita para participar en los espacios de desarrollo del territorio?

OBJETIVOS

General:

● Reconocer el papel de las mujeres rurales en Guatavita, sus aportes,

desafíos y oportunidades que contribuyan a la participación social y desarrollo del territorio.

Específicos:

● Identificar los aportes, roles tradicionales y actividades desempeñadas

por las Mujeres Rurales en el municipio.

● Determinar los desafíos socioculturales que enfrentan las Mujeres

Rurales en Guatavita.

● Distinguir las Oportunidades y Recursos Disponibles para el

Empoderamiento de las Mujeres Rurales en Guatavita.

CONTEXTO TERRITORIAL

Este apartado hace énfasis a la participación social que hay en el municipio y cómo la situación de la mujer rural Guataviteña contribuye al desarrollo territorial. Es importante distinguir que los estudios de superficie terrestre (ver en anexos) son indispensables para

ubicar al lector geográficamente, sin embargo, para este estudio social es de mejor relevancia el papel social que han tenido los sujetos, su incidencia en el territorio y la toma de decisiones en pro del municipio.

Participación social Según el Plan de Desarrollo Municipal de Guatavita, en el municipio se lleva a cabo la participación social teniendo en cuenta que la comunidad son quienes conocen las necesidades y problemáticas sociales, económicas y políticas que se presentan en el municipio, dando lugar a que la opinión y el diálogo con la comunidad sea fundamental para gestionar propuestas en pro de la misma (entiéndase comunidad como niños, niñas y adolescentes, comunidad del sector comercio, turismo y artesanos, así como los miembros de las Juntas de acción comunal, cooperativas y comunidad en general del sector urbano y rural de todas las veredas). para dar cuenta a ello, fue necesario la construcción de catorce mesas de participación ciudadana, donde se dividieron en veinte sectores temáticos relevantes para lograr concertar acuerdos, aportes y recomendaciones que la comunidad construyó con base a la actual administración y su plan de gobierno, estos sectores son; educación, salud, niños-niñas y adolescentes, adulto mayor, discapacidad, equidad de género, víctimas del conflicto armado, agua potable y saneamiento básico, cultura, deporte y recreación, turismo, desarrollo institucional, equipamiento y espacio público, productividad y competitividad, protección ambiental, protección animal, seguridad y orden público, vías y transporte, comunales y vivienda. De esta forma se considera la participación que tuvo la comunidad para la construcción del Plan De Desarrollo 2020-

2023.

Situación mujer rural en Guatavita La mujer Guataviteña es reconocida por cumplir a cabalidad con sus compromisos y deberes con su entorno, con las labores que despeña incansablemente en su cotidianidad, en estas labores está el cuidado del hogar, de sus hijos e hijas, cuidado de la tierra, de los animales que son para su sustento, su mantenimiento, el cuido de sí misma y de los que le rodean.

El municipio incluye en el Plan de Desarrollo Municipal lineamientos de enfoque diferencial de género, política pública para la prevención de riesgos y la equidad de género para la mujer. Se menciona que la Mujer rural es relegada o entregada a los oficios del hogar y esto tiene como causa directa la poca o baja participación de la mujer rural en escenarios de participación y reconocimiento político. Esta misma problemática se asocia al sector agropecuario, se menciona que la alta dependencia económica de la mujer rural tiene como consecuencia el bajo empoderamiento y baja asociatividad de la mujer rural en el municipio.

En cuanto a la situación económica de la mujer rural, menciona el Plan de Desarrollo Municipal que Guatavita tiene un gran potencial agropecuario, que mediante procesos asociativos y de cooperativismo se logrará desarrollar en cadena de producción que transforman los productos primarios y puedan obtener mayores beneficios a través de proyectos productivos y emprendimiento, en esta dimensión se resalta el papel de la mujer rural como gestora de actividad económica rural. (Plan de Desarrollo Municipal de Guatavita, (2020-2023). p.147)

La situación de la mujer rural en Guatavita es compleja y presenta desafíos en varios aspectos, según la información proporcionada se destacan algunos puntos claves:

1. Roles Tradicionales y Participación Política:

• Las mujeres Guataviteñas cumplen roles significativos en el hogar, cuidado de los hijos, la tierra y los animales.

• La participación política y el reconocimiento son limitados, lo que puede deberse a la tradicional asignación de roles y responsabilidades de género.

2. Dependencia Económica:

• La alta dependencia económica de las mujeres rurales se menciona como un problema. • Se destaca la importancia de desarrollar el potencial agropecuario del municipio para empoderar económicamente a las mujeres rurales.

3. Caracterización Sociodemográfica:

• Guatavita tiene una población total de 6,148 personas, con 3,939 en la zona rural y 2,209 en la cabecera municipal. (Plan de Desarrollo Municipal de Guatavita, (2020- 2023). p.7) • La distribución por rango de edad muestra que el 68% de la población está en el rango de 15 a 64 años.

• Las mujeres en edad fértil representan el 48,59% del total de mujeres. (Plan de Desarrollo Municipal de Guatavita, (2020-2023). p.47)

4. Violencia de Género:

• Se reportan casos de violencia intrafamiliar en los últimos años, lo que subraya la importancia de abordar esta problemática.

5. Equidad de Género y Participación Política:

• Se menciona la importancia de la equidad de género en la participación política y económica.

• Se planea implementar políticas municipales de género para fortalecer la democracia y avanzar hacia un desarrollo sostenible.

6. Ocupación y Brechas de Género:

• Existe una brecha significativa entre hombres y mujeres en términos de ocupación y participación económica.

• Se propone brindar apoyo a proyectos productivos y emprendimientos que fomenten la equidad de género.

7. Desarrollo Económico Local:

• Se destaca el potencial agropecuario del municipio y se planea desarrollar proyectos productivos y de emprendimiento, con énfasis en el papel de la mujer rural.

• Guatavita tiene un gran potencial agropecuario, que mediante procesos asociativos y de cooperativismo se logrará desarrollar en cadena de producción que transformen los productos primarios y puedan obtener mayores beneficios a través de proyectos productivos y emprendimiento, en esta dimensión se resalta el papel de la mujer rural como gestora de actividad económica rural • Desarrollar cada año actividades de emprendimiento empresarial y asociativo a jóvenes rurales, mujeres emprendedoras mis pymes del municipio por medio de capacitaciones en producción, marketing, formalización y adquisición de créditos a través de entidades financieras. A través de una ruta de emprendimiento desde la capacitación, la formulación del plan de negocio, el estudio de factibilidad y colocación de crédito o capital Semilla, acompañamiento y seguimiento, brindando una mayor circulación de información, bienes y servicios; logrando unidades productivas sostenibles que impacten el desarrollo económico municipal, se puedan posicionar y sean competitivos a nivel regional y nacional.

8. Mortalidad y Salud:

• Se proporciona información sobre la mortalidad, destacando las principales causas de defunción en mujeres, donde se encuentran enfermedades tipo crónicas relacionadas con el sistema nervioso, con las vías respiratorias, con el sistema urinario y enfermedades como la Diabetes, las deficiencias nutricionales, los trastornos mentales y la apendicitis entre otras, este tema se debe abordar desde diversas líneas de acción.

9. Acciones Planificadas:

• Se delinean acciones específicas, como capacitaciones, apoyo a proyectos productivos, formación técnica y proyectos de vivienda prioritarios para madres y padres cabeza de familia.

10. Formación para el Trabajo:

• Se proponen programas de formación para el trabajo, especialmente para jóvenes rurales y mujeres emprendedoras.

11. Responsabilidad Social Empresarial:

• Se menciona la implementación de un sistema de gestión municipal para el empleo y la promoción de mano de obra, así como el apoyo a empresas de economía circular. En resumen, la situación de la mujer rural en Guatavita involucra aspectos sociales, económicos y de salud, y se proponen acciones específicas para abordar estos desafíos. El enfoque en la equidad de género, el empoderamiento económico y la participación en el desarrollo local son elementos clave en las estrategias propuestas.

ANTECEDENTES

Ante la necesidad de abordar la baja participación social de la mujer rural en Guatavita, Cundinamarca, es crucial tener en cuenta los antecedentes y la revisión bibliográfica que proporcione un contexto significativo. La revisión se ha centrado en tres categorías de búsqueda fundamentales: a) mujer rural y liderazgo, b) mujer rural y participación, c) mujer rural y desarrollo. Estas, emanaron de bases de datos, centros de

documentación, instituciones especializadas en la temática e indagaciones en la web de forma general.

• Mujer rural y liderazgo:

La realidad de las mujeres en Colombia ha sido marcada por la violencia que consigo trae el patriarcado y machismo que a lo largo ha dejado huella en el género femenino, esto, ha afectado de manera preponderante visto desde una perspectiva análoga al ejercicio del hombre en la sociedad, es así que entendemos desde la autora Valencia Liliana, que en Colombia se ha pretendido asegurar la participación de la mujer enfocado al desarrollo sostenible y la igualdad de género, ya que esto abre la brecha de igualdad de oportunidades y liderazgo en ámbito social y laboral (Valencia, 2021) Es importante resaltar que mediante el decreto1398 del 3 de julio de 1990 describe la discriminación de la mujer bajos diversos parámetros de distinción y exclusión de la mujer, por lo que busca reivindicar los derechos del género femenino y el goce de plena igualdad entre el hombre y la mujer en bajo la eliminación de la discriminación en todas sus formas y manifestaciones (Valencia, 2021) Según la ONU MUJERES, las mujeres cuentan con una capacidad indudable para ejercer la participación y el liderazgo, siendo las mujeres con mayor probabilidad por encima de los hombres en incluirse en diversos ámbitos como político, social, laboral académico, cultural demás asuntos de gobernanza incluyente para el género que se complementa con la participación de la mujer rural en el siguiente apartado.

● Mujer rural y participación:

En el documento observatorio de asuntos de género; la participación política de las mujeres en Colombia: Avances, retos y análisis sobre la presencia y acceso de las mujeres

a los espacios de decisión en el país. Analiza el rol de las mujeres y su posicionamiento político, ejerciendo asuntos equitativos con el rol del hombre. Las mujeres que participan para “alcanzar la igualdad en el ejercicio del poder, en la toma de decisiones, en los mecanismos de participación y representación social y política, y en las relaciones familiares en los diversos tipos de familias, las relaciones sociales, económicas, políticas y culturales, y que constituye una meta para erradicar la exclusión estructural de las mujeres”. (Observatorio de asuntos de género., (octubre 2011)., Boletín 13., p.17)

De otra parte, la Secretaría de la Mujer y Equidad de Género de Cundinamarca convocaron a aquellas mujeres que se encuentran en condición o situación de vulnerabilidad, a participar en la elección del Consejo Departamental de Mujer y Género 2018-2021 (Cundinamarca, 7 de noviembre de 2018), cuyo fin es “Hacer parte del Consejo Departamental de Mujer y Género para la oportunidad que tienen las cundinamarquesas de generar espacios para el reconocimiento de sus derechos y el apoyo a sus vulnerabilidades, además de generar una dinámica de amplia participación en las instancias departamentales” (secretaria de la Mujer., Equidad de género en Cundinamarca. (2018-2021).

En Cundinamarca fue creado el Consejo Departamental de Mujer y Género, en cual tiene la facultad de hacer propuestas, recomendaciones y control social a los procesos adelantados por el gobierno departamental, especialmente aquellos establecidos por la Política Pública de Mujer, Equidad de Género e Igualdad de Oportunidades, favoreciendo su eficacia y la participación de las mujeres cundinamarquesas en su implementación.

Teniendo en cuenta lo mencionado, vemos como la mujer ha tenido un lugar poco significativo dentro de los diferentes ejes sociales, culturales, políticos y económicos, donde la lucha, las estrategias para ser escuchadas y la finalidad de ser partícipes en una cultura machista, ha logrado con la ejecución de propuestas, alza de voces, marchas, políticas públicas y demás que definen hoy en día a la mujer como género fuerte con capacidad de promover el liderazgo en pro del desarrollo social, por ello cabe resaltar que la mujer Guataviteña constituya logros a través de la participación activa que promueva a la fortaleza del género en el municipio.

● Mujer rural y desarrollo:

Hay que mencionar que una vez la mujer sea vista como fuente participativa en el ámbito político, también sufre diferentes estigmas por su vocería y participación políticamente, es así como la mujer se ha visto con obstáculos, discriminación, el machismo, la violencia y la invisibilidad por la figura masculina que impidió el desarrollo de su liderazgo y participación social.

Es entonces que se considera la opinión del autor Arturo Escobar al mencionar que a finales de los años setenta se visibiliza el desarrollo en torno a las mujeres, es entonces que da inicio al discurso mujer y desarrollo lo cual hubo influencias feministas para la inclusión de prácticas y conocimiento que permiten darle paso a visibilidad moderna de la mujer en términos de desarrollo tecnológico que se entiende como patriarcado modernizado, teniendo este efectos negativos para las mujeres en la agricultura, teniendo en cuenta que la mayoría de consumo de alimentos para el mundo, provienen de la mano de obra de la mujer rural.

La situación de la mujer y el desarrollo según las posturas feministas se considera como organización social, es decir que las mujeres deben ser visibilizadas como género potencialmente capaz y productivas no solo en el ámbito doméstico sino ser partícipes de proyectos que inhiban las actividades culturales y económicas que se consideran naturales. Sin embargo, a comienzos de los ochenta en Colombia las mujeres tienen lugar en el aparato gubernamental para la promoción de investigaciones dirigidas por feministas colombianas y latinoamericanas que más adelante pudo llevarse el termino mujer y desarrollo a nivel internacional.

Por otro lado, el autor Arturo Escobar menciona que en la década de los noventa las feministas aceptan la división del término mujer y desarrollo por género y desarrollo, dándole a este el principio organizador de los esfuerzos de la mujer dentro del desarrollo; y complementar los enfoques productivistas en boga con las estrategias de “empoderamiento” (Escobar, 2007, p.316) Es importante mencionar la revisión realizada en el Plan Nacional de Desarrollo, 2018-2022, Pacto por Colombia, el cual se tiene en cuenta la inclusión social y productiva, es allí donde se despliegan tres pilares importantes, la primera legalidad, como segundo el emprendimiento y tercero la equidad.

Es el segundo pilar se encuentra el emprendimiento, el cual se enfoca en el crecimiento económico se potenciará con un entorno favorable a la creación y consolidación de un tejido empresarial sólido y competitivo. Es así como en la quinta línea se encuentra el campo en progreso donde según el PND, se desea dinamizar el desarrollo y productividad de la Colombia rural. Allí se encuentra que una de las muchas grandes

apuestas del campo es el Pacto de equidad para las mujeres consolidando la participación de la mujer rural en el desarrollo agropecuario.

Bajo la misma línea de la comprensión de la mujer rural se dispone a buscar información del gobierno de México quienes consideran que las mujeres rurales son mucho más importantes de lo que normalmente la sociedad y ellas mismas creen. Es el aporte que las mujeres le brindan a la ruralidad y a los ingresos que el mismo les permita a las familias para según el gobierno de México mantener a la familia fuera de la pobreza o disminuir los efectos de ésta en muchísimos hogares rurales. con conocimientos que aportan al medio ambiente, es decir es esencial para el tratamiento de enfermedades, la seguridad alimentaria y la conservación de suelos y semillas y el manejo del recurso hídrico. Por eso, el reconocimiento de la diversidad de sus habitantes no sólo es importante en términos culturales y de desarrollo del país, sino también incide en la valoración de las actividades de las mujeres. También los pequeños predios donde viven las mujeres rurales tienen el atributo de constituir, al mismo tiempo, unidades de producción, de gestión y de consumo. (Gobierno México, agencia de servicios a la comercialización y desarrollo de mercados agropecuarios). Enlace: ¿Qué significa ser Mujer Rural? | Agencia de Servicios a la Comercialización y Desarrollo de Mercados Agropecuarios | Gobierno | gob.mx (www.gob.mx) Ahora bien, se identifica la Ley 731 de 2002 Esta norma tiene por objeto mejorar la calidad de vida de las mujeres rurales priorizándolas de bajos recursos y consagrar medidas específicas encaminadas a acelerar la equidad entre el hombre y la mujer rural, entendiendo por esta toda aquella que, sin distingo de ninguna naturaleza e independientemente del lugar donde viva, su actividad productiva está relacionada

directamente con lo rural, incluso si dicha actividad no es reconocida por los sistemas de información y medición del Estado o no es remunerada.

Con esta norma se da una marcada presencia de medidas a favor de la mujer rural, entendiéndola como un universo diferente por su condición de mujer y por su forma de vida rural. Por esta razón, procura facilitar accesos a líneas de crédito especializadas, posibilidades de educación y además genera espacios para la participación de estas mujeres en el desarrollo político del país, logrando con ello una nueva visión más integral de la mujer, aunque en esta oportunidad se encuentre sesgada por el criterio de la ruralidad. (Valencia, (2021), p. 19) La autora presenta la Ley 721 de 2002, la cual trae consigo información importante que aporta al marco normativo del trabajo de grado. Es por ello por lo que considero pertinente mencionarla, ya que reconoce a la mujer rural en la norma para una igualdad jurídica dentro de un estado patriarcal. Siendo el objetivo de esta norma la participación en la vida nacional de las mujeres rurales.

Valencia menciona que el enfoque de género en Colombia, dando algunas definiciones y sumando que ha tenido un desarrollo progresivo en la perspectiva académica, en donde el trabajo social ha tenido gran incidencia, considerando este enfoque fundamental para hablar del empoderamiento femenino, también el enfoque ha contribuido a la política social y política pública en el país, teniendo en cuenta a la mujer como la fuerza social más grande del país y no una minoría.

Todas las políticas implementadas por los diferentes Gobiernos colombianos se convirtieron el marco para la estructuración de planes, programas y proyectos en todo el territorio nacional, sobre todo en los últimos diez años, en el que el enfoque de género se

convirtió en una de las líneas de tareas más importantes en el trabajo social en Colombia, no solamente desde la institucionalidad gubernamental, sino también desde la sociedad civil y la comunidad internacional. (Valencia, (2021), p. 32) En consonancia con lo anterior es fundamental comprender el papel que tiene la secretaria Distrital de la Mujer en los cambios y proyectos positivos en pro de las mujeres rurales, teniendo en cuenta que favorece al desarrollo personal y social de las sujetas, es así, que se realiza la revisión del proyecto dirigido a mujeres en sus diferencias y diversidad (mujeres de grupos étnicos, mujeres con discapacidad y cuidadoras, mujeres mayores, mujeres lesbianas, bisexuales y transgeneristas, mujeres campesinas y rurales y mujeres habitantes de calle).

Cabe resaltar que en el 2018 se da continuidad del proyecto dirigido a mujeres víctimas de violencia en el marco del conflicto armado interno La Secretaría Distrital de la Mujer a través de la Dirección de Eliminación de las Violencias contra las Mujeres y Acceso a la Justicia presta en el marco del proyecto 1068 -Bogotá territorio seguro y sin violencias contra las mujeres- el servicio de acogida y protección a mujeres víctimas de violencias en el marco del conflicto armado interno en Casa Refugio - Ley 1448 de 2011.

La casa de refugio ley 1448 consiste en el marco de la atención y asistencia establece el artículo 49, de la Ley 1448 de 2011. En esta ley dicta medidas de atención, asistencia y reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno, es decir se le brinda atención, acompañamiento y acogida hasta por 1 mes a las mujeres rurales o campesinas víctimas del conflicto armado, siendo ellas orientadas al restablecimiento de

sus derechos, acompañamiento psicosocial, psicopedagógico y ocupacional, con el fin de reconstrucción y proyectos de vida de las sujetas.

Dando continuidad al proyecto Proyectos Dirigidos A Todas Las Mujeres De Bogotá D.C Sin Distinción Incluidas Las Mujeres En Condiciones De Vulnerabilidad La Secretaría Distrital de la Mujer a través de la Dirección de Territorialización de Derechos y Participación presta en el marco del proyecto 1069 Territorialización de derechos a través de las Casas de Igualdad de Oportunidades para las Mujeres, donde se le brindan a las mujeres víctimas de todo tipo de violencias el reconociendo sus derechos, promoviendo el empoderamiento social, autonomía, liderazgo, también la casa de igualdad ofrece a las mujeres servicios como atención psicosocial, orientación jurídica a la ciudadanía, asesorías Jurídicas a mujeres, fortalecimiento a procesos organizativos de mujeres, centros de inclusión digital para las mujeres (Secretaría Distrital de la Mujer, 2019). Estos son los principales proyectos que marcaron gran importancia en la secretaria Distrital de la Mujer para el año 2018 y 2019, sin embargo, la entidad enriquece sus proyectos con la base fundamental que es la atención integral a las mujeres sin distinción de identificación de género.

La revisión bibliográfica constituye la base fundamental para comprender el fenómeno de la participación de las mujeres rurales, especialmente en el contexto de Guatavita. La literatura existente aborda el tema desde una perspectiva de género, destacando el papel de la mujer como sujeto de interés. Los documentos consultados se han centrado en desglosar los desafíos y avances específicos que enfrenta la mujer rural en la región.

Documentos de interés:

1. Plan de Desarrollo Municipal Guatavita (2020-2023):

• Resalta la dedicación de la mujer rural a diversos trabajos, incluyendo el cuidado del hogar y la participación en el sector agropecuario.

• Menciona la problemática de la baja participación política y el escaso reconocimiento de la mujer rural.

2. Caracterización Sociodemográfica (Censo Nacional de Población y Vivienda 2018):

• Proporciona datos relevantes sobre la distribución de la población en Guatavita, con énfasis en la participación de mujeres en diferentes grupos de edad.

3. Mortalidad y Salud en Guatavita:

• Analiza el comportamiento de la mortalidad, destacando las causas principales de defunciones en mujeres y hombres en el municipio.

4. Políticas de Equidad de Género y Prevención de Riesgos:

• Explorar la inclusión del enfoque diferencial de género en el Plan de Desarrollo Municipal, así como la implementación de políticas para la equidad de género y la prevención de la violencia intrafamiliar.

Para esta investigación se ha desarrollado revisión bibliográfica acerca de la participación de las mujeres rurales, particularmente en la literatura que se ocupa del fenómeno en clave de género concertadas en los documentos que desglosan el tema de interés en Guatavita y el avance paulatino de la mujer como sujeto de interés en esta investigación apoyada desde la búsqueda de información que se presentará a continuación en la tabla. (ver tabla 1)

Tabla 1 Resumen de fuentes consultadas del ejercicio de antecedentes en la temática “mujer rural y participación”.

Texto Base de datos Categoría de búsqueda Total Artículos académicos Biblioteca digital Universidad de La Salle Participación social, mujer rural – liderazgo

15

Trabajo de pregrado Biblioteca digital Universidad de La Salle Participación social mujer rural - campesina

– empoderamiento

5

Libros Biblioteca digital Universidad de La Salle Participación social mujer rural – campesina

6

Artículo de revista Biblioteca digital Universidad de La Salle Participación socialmujer rural – campesina

7

Tesis posgrado Biblioteca digital Universidad de La Salle Participación social, mujer rural – campesina

Fuente: elaboración propia.

Consensuando lo anterior, esta tabla concluye la revisión bibliográfica de este proyecto, siendo 35 documentos explorados seguidamente leídos y analizados, dando cuenta a que es material escrito por autores que brindan información enriquecedora para la comprensión de la temática expuesta en este trabajo de grado y la incidencia de la mujer rural, su participación social y los aportes que las mismas han expandido a la comunidad en Guatavita Cundinamarca

DESCRIPCIÓN DE PROBLEMA

Luego de hacer un recorrido por los diferentes modos de problematización sobre el tema, y comprendiendo la participación de la mujer en un sentido amplio, este ejercicio se orientará a dar cuenta que la mayoría de las reflexiones apuntan a comprender que la participación para las mujeres rurales ha tenido lentos avances hacia la representación de las mujeres rurales, toda vez que el patriarcado en esta sociedad ha condicionado los procesos de participación social y comunitaria de las mujeres, puesto que las responsabilidades que ellas tienen entre el trabajo y el cuidado doméstico con la falta de oportunidades en el sector rural Referencia legal Búsqueda página oficiales alcaldías, secretarias y gobernaciones.

Municipal – Departamental y Distrital

8

Total Revisión bibliográfica total Búsqueda total

se comprende como una precariedad de la realidad que solo la mujer rural vive, sumado a ello, se tiene en cuenta que los desplazamientos y condiciones de viaje a la que la mayoría de mujeres deben acomodarse para cumplir con las responsabilidades laborales. Sin embargo, no es la única forma los que la mujer es participe en el seno de su hogar sino en espacios que permiten la participación social como los colectivos de mujeres, las juntas de acción comunal hasta puestos directivos y administrativos en los que se posicionan las mujeres hoy en día. En el contexto del municipio de Guatavita, Cundinamarca, se identifican diversas problemáticas que afectan la participación social de la mujer rural, generando un entorno de desigualdad y limitación en su desarrollo integral. Estos desafíos se agrupan en varias dimensiones.

1. Acceso Limitado a Recursos:

• Tierra: Las mujeres rurales enfrentan obstáculos culturales, legales y socioeconómicos para acceder y poseer tierras, afectando su capacidad de sustento y autonomía.

• Crédito: La restricción en el acceso a servicios financieros y créditos limita la capacidad emprendedora de las mujeres para llevar a cabo proyectos productivos.

2. Desigualdades Educativas:

• La falta de infraestructura educativa, escasez de recursos y barreras culturales contribuyen a que las mujeres rurales tengan un acceso limitado a la educación de calidad.

3. Brechas en la Participación Política:

• Las mujeres rurales enfrentan barreras para participar en la toma de decisiones

políticas, resultando en una representación limitada en los espacios de poder locales y comunitarios.

4. Carga de Trabajo No Remunerado:

• La realización de trabajo no remunerado, como labores domésticas y cuidado familiar, limita el tiempo y las oportunidades para otras actividades, perpetuando desigualdades de género.

5. Acceso Limitado a Servicios de Salud:

• Dificultades en el acceso a servicios de salud de calidad debido a la falta de infraestructura, escasez de personal médico y distancias geográficas.

6. Violencia de Género:

• Altos niveles de violencia de género, como violencia doméstica, abuso sexual y trata de personas, afectan la seguridad y bienestar de las mujeres rurales.

7. Falta de Infraestructura:

• La carencia de infraestructura básica, como carreteras y servicios públicos, dificulta el acceso a servicios esenciales y limita el desarrollo integral de las comunidades rurales.

8. Impacto del Cambio Climático:

• La vulnerabilidad al cambio climático, con riesgos como sequías e inundaciones, afecta a las mujeres rurales que dependen directamente de recursos naturales para su sustento.

Ahora bien, de acuerdo con el presente estudio que se ha llevado a cabo se comprende el patriarcado ha condicionado la participación social y comunitaria de las mujeres, generando precariedad en la realidad que enfrentan. A pesar de las limitaciones, las mujeres participan activamente en espacios como colectivos y juntas de acción comunal, desafiando las barreras impuestas, la falta de representación en instancias de toma de decisiones comunitarias perpetúa la desigualdad de género, como también la falta de participación de la mujer rural en la esfera comunitaria implica la pérdida de perspectivas valiosas y la no consideración de sus necesidades específicas en la planificación y ejecución de proyectos locales. La superación de estas barreras no solo empoderará a las mujeres locales, sino que también contribuirá a un desarrollo comunitario más inclusivo y equitativo.

Este estudio de la participación social de la mujer rural en Guatavita es fundamental para abordar estas problemáticas y diseñar intervenciones efectivas y como se mencionó anteriormente, la superación de estas barreras no solo mejorará las condiciones de vida y oportunidades para las mujeres, sino que también fomentará un desarrollo comunitario más justo que incluso el empoderar a las mujeres locales, contribuirá a un desarrollo comunitario más inclusivo y equitativo.

Abordar estos desafíos no solo mejora las condiciones y oportunidades para las mujeres rurales, sino que también promueve un desarrollo comunitario más justo y sostenible, aprovechando el potencial de todos los miembros de la sociedad. Principales Problemáticas Identificadas:

1. Acceso limitado a servicios básicos.

2. Brecha de género en oportunidades económicas, educación y participación política.

3. Trabajo no remunerado y sobrecarga de responsabilidades domésticas.

4. Violencia de género y falta de acceso a servicios de apoyo.

5. Discriminación basada en género.

6. Limitado acceso a tierras y recursos.

7. Falta de oportunidades de capacitación.

8. Dificultades para acceder a créditos.

9. Falta de representación y participación en la toma de decisiones local.

MARCO LEGAL

Entre las principales leyes a favor de derechos de las mujeres se pueden mencionar:

• Ley 51 de 1981: ratifica la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas

de Discriminación contra la Mujer –CEDAW–.

• Ley 82 de 1993: expide normas destinadas a ofrecer apoyo estatal a la Mujer

Cabeza de Familia.

• Ley 248 de 1995: ratifica la Convención Interamericana de Belém do Pará para

Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer. • Ley 294 de 1996: por la cual se desarrolla el artículo 42 de la Constitución Política y se dictan normas para prevenir, remediar y sancionar la violencia intrafamiliar.

• Ley 575 de 2000: por medio de la cual se reforma parcialmente la Ley 294 de

1996.

• Ley 581 de 2000: por la cual se reglamenta la adecuada y efectiva participación

de la Mujer en los niveles decisorios de las diferentes ramas y órganos del Poder Público.

• Ley 679 de 2001: por medio de la cual se expide un estatuto para prevenir y

contrarrestar la explotación, la pornografía y el turismo sexual con menores, en desarrollo del artículo 44 de la Constitución.

• Ley 731 de 2002: por la cual se dictan normas para favorecer a las mujeres rurales.

• Ley 750 de 2002: por la cual se expiden normas sobre el apoyo, especialmente en

materia de prisión domiciliaria y trabajo comunitario a las mujeres cabeza de familia.

• Ley 800 de 2003: por la cual se aprueba la Convención de Naciones Unidas contra

la Delincuencia Organizada Transnacional y el Protocolo para prevenir, reprimir y sancionar la trata de personas, especialmente de mujeres y niños.

• Ley 823 de 2003: por la cual se dictan normas sobre igualdad de oportunidades

para las mujeres.

• Ley 1009 de 2006: por la cual se crea con carácter permanente el Observatorio de

asuntos de género.

• Ley 1023 de 2006: por la cual se vincula el núcleo familiar de las madres

comunitarias al sistema de seguridad social en salud y se dictan otras disposiciones.

• Ley 1257 de 2008: por la cual se dictan normas de sensibilización, prevención y

sanción de las formas de violencia y discriminación contra las mujeres, se reforman los códigos de procedimiento penal, la Ley 294 de 1996 y se dictan otras disposiciones y sus respectivos decretos reglamentarios.

• Ley 1413 de 2010: por medio de la cual se regula la inclusión de la economía del

cuidado en el sistema de cuentas nacionales con el objeto de medir la contribución de la mujer al desarrollo económico y social del país y como herramienta fundamental para la definición e implementación de políticas públicas

• Ley 1475 de 2011: por la cual se adoptan reglas de organización y funcionamiento

de los partidos y movimientos políticos, de los procesos electorales y se dictan otras disposiciones. Ley que ha permitido las cuotas en la conformación de listas a cargos de elección popular.

• Ley 1448 de 2011: por la cual se dictan medidas de atención, asistencia y

reparación integral a las víctimas del conflicto armado interno y se dictan otras disposiciones. Establece normas específicas para las mujeres en los artículos 114 al 118. En esta Ley se establece el Decreto 4635 de 2011 sobre comunidades negras, afrocolombianas, raizales y palanqueras, el Decreto 4634 de 2011 sobre el pueblo gitano (Rrom) y el Decreto 4633 de 2011 sobre pueblos y comunidades indígenas.

• Ley 1496 de 2011: por medio de la cual se garantiza la igualdad salarial y de

retribución laboral entre mujeres y hombres, se establecen mecanismos para erradicar cualquier forma de discriminación y se dictan otras disposiciones.

• Decreto 2145 de 2017 "Por el cual se adopta el Plan de Revisión, Evaluación y

Seguimiento de los programas y leyes que favorecen a las mujeres rurales y se crea el Comité Interinstitucional de seguimiento al Plan"

• También para los fines de garantizar el enfoque diferencial, hay que señalar el

artículo 55 transitorio de la Constitución, por medio del cual se reconoce la propiedad colectiva, y la Ley 70 de 1993 que desarrolla dicho artículo. Igualmente, la Ley 22 de 1981, por medio de la cual se aprueba la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial.

MARCO TEORICO

Tabla 2 MATRIZ DE ANÁLISIS,

REFERENCIAS MUJER RURAL

GUATAVITA CUNDINAMARCA

TITULO

SINTESIS

AÑO

REFERENCIA APA

Vida cotidiana y mujer rural:

inclusión, equidad y desarrollo como herramientas de transformación Esta investigación realizada en Colombia, Marinilla, Antioquia con un grupo de mujeres pertenecientes a la Asociación De Mujeres Campesinas Buscando Futuro (AMCBF), se centró en conocer las dinámicas que la mujer campesina le da a su vida cotidiana, las problemáticas y dificultades para incursionarse en la participación ciudadana, teniendo en cuenta los roles de género y con ello sus responsabilidades. La representación de la tierra tiene un papel fundamental para la formación de la mujer rural, siendo este una de sus mayores actividades productivas.

Las mujeres rurales comprendieron la importancia de la autonomía, empoderamiento y participación ciudadana, para la mejora de sus condiciones de vida.

2019 •

Aristizábal, M., López, G. (2019).

Vida cotidiana y mujer rural:

inclusión, equidad y desarrollo como herramienta de transformación. E • Enlace:

https://ciencia.lasa lle.edu.co/cgi/view content.cgi?article =1288&context=e q • (Articulo)

Mujer rural y construcción de paz:

temas, problemas y desafíos Esta investigación es basada en la incidencia de la mujer rural en la construcción de paz en el territorio colombiano, puesto que son escasos los estudios de dicha temática. Este articulo académico es profundizado por una revisión bibliográfica con un análisis crítico que le dan las autoras para reconstruir en particular el papel de la mujer rural en un contexto de conflicto armado, el movimiento femenino, los aportes y participación de las mujeres a la construcción de paz.

2017 •

Bautista C, Bedoya I. (2017) Mujer Rural Y Construcción De Paz: Temas, Problemas Y Desafíos.

• Enlace:

https://eds-sebscohostcom.hemeroteca.la salle.edu.co/eds/pd fviewer/pdfviewer ?vid=3&sid=b522 135f-b073-426aae89e3319c43d028%4 0redis • (Articulo) La mujer rural: Un análisis de las condiciones socioeconómicas y participación laboral de la mujer rural en Colombia Esta investigación centra en determinar la participación de la mujer rural en Colombia y analizar sus principales características socioeconómicas que generalmente se estima como desigualdad en comparación con los hombres. Las mujeres rurales en Colombia han sido visualizadas como cuidadoras del hogar y

2020 •

Bedoya, M., Velásquez, L.

(2020). La Mujer Rural: Un Análisis De Las Condiciones Socioeconómicas Y Participación

en la producción de cosecha para el consumo propio. Se aplico la encuesta para n dos grupos: mujeres, jefes de hogar y mujeres cónyuges del jefe de hogar donde se analiza como la mujer usa su tiempo en el campo y de qué manera hace uso de sus propios recursos económicos. Esto con el fin de entender las dinámicas socioeconómicas de las mujeres rurales en Colombia y su limitada participación en el mercado laboral para el desarrollo territorial.

Laboral De Las Mujer Rural En Colombia.

• Enlace:

http://hdl.handle.n et/10784/16793 • (Trabajo de grado) Condiciones para el empoderamiento de la mujer rural en Colombia Este articulo estudia las condiciones socioeconómicas que enfrentan las mujeres en el ámbito rural, dado que las posibilidades de potencializarse económicamente son pocas. Las mujeres rurales enfrentan un sin número de dificultades para demostrar su potencial en la participación social, esto quiere decir que el empoderamiento femenino es posible siempre y cuando haya posibilidades de visibilizar a las mujeres y brindar oportunidades académicas, laborales y sociales para la garantía de sus derechos y empoderamiento de la mujer rural como el goce pleno de sus capacidades para seguir su proyecto de vida y derrumbar las brechas de desigualdad que se visualizan en medio de una sociedad con fenómenos de desigualdad.

2017 •

Botello H, Guerrero I, (2017).

Condiciones Para El Empoderamiento De La Mujer Rural En Colombia.

• Enlace:

10.18041/entrama do.2017v13n1.251

35

• (Articulo) El Género En Disputa:

El Feminismo Y La Subversión De La Identidad. Fondo de Cultura Económica En este libro la autora da a grandes rasgos la explicación de la palabra sexo y género, donde a partir de allí se despliegan teorías, autores y explicaciones sobre la mujer en términos de feminismo. Para esta investigación se tuvo en cuenta dos capítulos que fueron cruciales para comprender el feminismo desde las teorías en la década de los 90s y la explicación de género desde autores quienes dan los significados múltiples de identidad del género.

1990 • Butler, J. (1990).

El Género En Disputa: El Feminismo Y La Subversión De La Identidad.

Fondo de Cultura Económica.

• Enlace:

https://repositori o.unal.edu.co/ha ndle/unal/52974

• (Libro)

Narrativas Sobre El Mundo Rural:

Mujer Campesina En este trabajo de grado realizado en el municipio de Fúquene, Colombia, 2017 • Cañón, C.

(2017).

Y Territorio.

Estudio De Caso Comunidad Vuelta Grande, Municipio De Fúquene, Colombia.

se dio lugar a las narrativas de las mujeres rurales acerca de la cotidianidad, los role de género y las perspectivas del mundo, bajo el paradigma de mujer, es allí donde se comprende la alianza de mujer y la importancia del territorio para la construcción social de las sujetas. Narrativas Sobre El Mundo Rural:

Mujer Campesina Y Territorio.

Estudio De Caso Comunidad Vuelta Grande, Municipio De Fúquene, Colombia.

• Enlace para

solicitud de copia:

https://riunet.upv .es/handle/10251 /89782

• (Trabajo Grado

Maestría) Mujeres rurales, protección social y seguridad alimentaria en América Latina y el Caribe.

Desafíos actuales y aportes del enfoque sistémico a la política pública con enfoque de género.

Basado en los Objetivo Sostenibles 2030- y el objetivo n°5; se comprende este documento como aporte a la visibilizacion de la mujer rural en Colombia, mencionando de forma sistémica las principales brechas de la invisibilizacíon e importancia que tiene el género para el desarrollo sostenible de los territorios en aras de seguridad alimentaria y nutricional, por otro lado, menciona las consecuencias de no prestar atención sobre la problematización que puede afectar la seguridad alimentaria, aumentar el empobrecimiento, con ello la falta de oportunidades y el empoderamiento social y económico que las mujeres rurales pueden enfrentar en Latinoamérica y el Caribe. Finalmente propone que la protección social inclusiva para las mujeres puede mejorar a través de políticas públicas y asistenciales que beneficien en particular a las mujeres con hijos y pensiones no contributivas a la vejez orientadas a combatir la pobreza extrema en la población rural. 2019 • Brito, C., Ivanovic, C.

(2019). Mujeres rurales, protección social y seguridad alimentaria en América Latina y el Caribe, No.

23. p18.

• Enlace:

https://areatenen cia.fao.org.co/wpcontent/uploads/2 021/09/5.- Mujer_Rural.pdf

• (Artículo revista)

Tabla 2: Elaboración propia

Los conceptos principales para esta investigación corresponden a tres dimensiones: desarrollo territorial, participación social- comunitaria y mujer rural. En relación con las categorías antes mencionadas, se pretende orientar al lector sobre las diferentes posturas, enfoques y conceptos sin dejar a un lado, que todos forman parte de un tejido teórico que enriquece la finalidad del marco teórico-conceptual del presente trabajo investigativo. Cada una de estas dimensiones se entrelaza para proporcionar una comprensión completa y enriquecedora del contexto en el que se desenvuelve la mujer rural en Guatavita, Cundinamarca, por otro lado, se hace un análisis riguroso de algunos textos que sobresalen para la temática investigativa, que son reflejados en la anterior matriz de análisis bibliográfica.

Ahora bien, se dará definición de los conceptos principales en los cuales se obtuvo apoyo teórico de este proyecto investigativo.

• El Desarrollo Territorial

El desarrollo territorial se concibe según la CEPAL como un proceso de construcción social del entorno, influenciado por diversos factores como las características geofísicas, iniciativas individuales y colectivas, así como fuerzas económicas, tecnológicas, sociopolíticas, culturales y ambientales. Este enfoque estratégico busca mejorar las condiciones de vida y promover el progreso sostenible en áreas geográficas específicas, reconociendo la singularidad de cada territorio y fomentando la participación de la comunidad en la toma de decisiones. La equidad y la justicia social son elementos clave, garantizando la distribución justa de los beneficios del desarrollo.

Al referirnos al termino desarrollo se entiende como condición social para satisfacer las necesidades de la población, de este término se despliega el desarrollo humano el que compromete la mejora de las condiciones y oportunidades de vida de los miembros de una sociedad para cubrir las necesidades básicas que requiera. Por ende, es importante hablar de los derechos fundamentales que consagra la constitución política los que se basan en la libertad y la autonomía, los derechos económicos, sociales y culturales en la igualdad o la necesidad material y los derechos e intereses colectivos se basan en la ayuda mutua, la solidaridad, esto se articula con la participación social y comunitaria, especialmente de las mujeres rurales, la cual es esencial en el desarrollo territorial. Se busca involucrar a residentes locales, líderes comunitarios y otros actores clave en la identificación de necesidades, la toma de decisiones y la implementación de acciones para mejorar su entorno, en este caso a la mujer rural, que es la base de este trabajo. La participación social no solo contribuye a la toma de decisiones más inclusiva, sino que también fortalece el tejido social y fomenta la equidad de género. Además, la participación comunitaria se presenta como un espacio de construcción de poder colectivo. El desarrollo territorial es calcular la calidad de vida de las personas en determinado territorio, es así como los autores Nussbaum y Sen refieren si un indicador cuantitativo puede definir el desarrollo o dejar a un lado los datos económicos y mirar las condiciones para superar la pobreza y la inequidad de una nación a través del ejercicio social.

En resumen, el desarrollo territorial es un enfoque integral que busca impulsar el crecimiento y el bienestar en una región específica, reconociendo y aprovechando las características distintivas de ese territorio y fomentando la participación de la comunidad en su propio desarrollo.

Es importante resaltar la valiosa la mirada crítica que le da Martha Nussbaum y Amartya Sen, han planteado una definición de desarrollo humano en el informe presentado ante la PNUD en 1990 y al que refieren que el desarrollo humano tiene que mirar más a la creación de las condiciones de posibilidad para superar la pobreza y la inequidad. (Gómez, 2013, p.21).

Por otro lado, Nussbaum le da una valiosa mirada al desarrollo social de la mujer dentro de la sociedad ya que la mujer tiene limitaciones en el manejo de recursos monetarios, siendo condicionadas por los hombres que ha liderado aspectos sociopolíticos y socioeconómicos. Es por ello que la responsabilidad moral de los gobiernos es apoyar las políticas públicas, normas y decretos que soporte la libertad de la mujer para superar la pobreza y las cifras de desigualdad que pone sobre la mesa la falta de desarrollo en las naciones, aunado a esto, que más adelante se exponen las capacidades que Nussbaum menciona refiriéndose a las diez capacidades que una persona debe tener para superar la pobreza y la desigualdad y así obtener un desarrollo social equitativo y justo. (Gómez, 2013, p.22).

Eso se ve reflejado de manera directa en la realidad que vive en el día a día la Mujer Rural y esta definición en si misma es compleja, considerando su diversidad en términos étnico-culturales, situación socioeconómica, relación con las tareas realizadas, nivel educacional, entre otros. La mujer rural es conceptualizada como un pilar fundamental en la producción rural, enfrentándose a estereotipos y paradigmas patriarcales que la han invisibilizado en ámbitos sociales, políticos, económicos y culturales. Se destaca su papel en el desarrollo sostenible, no solo como cuidadora del hogar, sino como contribuyente activa en actividades agrícolas, pequeños negocios y cooperativas. Aunado a lo anterior y en la misma línea de definir el desarrollo territorial se observó que el al Plan de Desarrollo de Cundinamarca 2016-2020, en su ARTÍCULO 23, ordeno: “CRÉASE FONDO DE DESARROLLO INTEGRAL PARA LAS MUJERES Y ORGANIZACIONES DE MUJERES DE CUNDINAMARCA- FONDEIMUCUN”, el cual financiará el apoyo a los planes programas y proyectos enmarcados en el desarrollo de las actividades sociales, empresariales, industriales, profesionales, rurales, artesanales, agrícolas, culturales y ambientales por este desarrolladas, las cuales deberán conducir al empoderamiento, consolidación y sostenibilidad de las mujeres y sus organizaciones, en el marco de la política económica y social del país, por lo tanto, incluye en eje social y apuesta a la participación de la mujer en planes y proyectos en Cundinamarca a través del FONDEIMUCUN. (Plan de Desarrollo Cundinamarca, 2016-2020, p.225). Atendiendo a estas consideraciones, se observa el componente político y la participación política de mujeres rurales en el PNUD sobre Mujeres rurales en Colombia

se menciona en el apartado 10 Mujeres Rurales En Acción; que “el movimiento social de mujeres ha realizado a la institucionalidad sobre el enfoque de género y las acciones afirmativas de política pública para la igualdad ha permitido que avancen en la incidencia política a nivel local, nacional e internacional a través de organizaciones como la Mesa de Incidencia Política de las Mujeres Rurales Colombianas, espacio de confluencia que ha trabajado por décadas en procesos de exigibilidad tendientes al empoderamiento, el goce pleno de los derechos y el mejoramiento de las condiciones y la calidad de vida de las mujeres”

• La Participación Social-Comunitaria y mujer rural

En este trabajo de grado se quiere reflejar que la participación social y comunitaria de la mujer rural contribuyen a una ruta marcada del empoderamiento femenino el que ha logrado un lugar significativo en diversos contextos donde la mujer urbana y rural colombiana ha participado de manera activa y libre, aportando al desarrollo social, político, económico y cultural, dejando atrás dichos estereotipos subyugados del control masculino, pero la lucha no termina allí, aún existe gran preocupación por algunas mujeres que han sido invisibilizadas en algunos territorios colombianos, es por ello que a través de este proyecto se pretende encaminar a la mujer en la participación constructiva La participación social y comunitaria en mujeres rurales o de diferentes contextos sociales permite comprender que las responsabilidades femeninas nunca se detienen. El primer escenario de participación de la mujer es el hogar, es participe de los procesos organizativos y democráticos, la toma de decisiones, repartimiento de roles, funciones, por lo que construye en ella la función domestica de la resolución de conflictos, el autocuidado y el cuidado de lo demás, es así que la mujer rural es muy bien reconocida por cuidar de su

entorno, lo que compete a su familia, tierra, animales y que de la mano con la participación social ha tomado lugar al empoderamiento, la autonomía y criterio sociopolítico lo que ha permitido significativos avances de la mujer rural en Colombia.

La mujer rural o la trabajadora del campo se consideran sujetas que según autoras son subordinadas por el hombre y la sociedad machista, de ello se desprende que la mujer campesina debe responder por sus responsabilidades del hogar, los hijos y el campo, ya que la autonomía e integridad son rechazadas por el hombre, todo esto se considera como dependencia económica dando paso a los altos índices de los diversos tipos de violencias y maltratos, marcadas por una historicidad patriarcal que se concluye son consideradas inferiores al hombre. Es entonces que se realiza la revisión del libro mujer campesina y apropiación cultural, donde menciona el autor que la mujer puede ser dueña de su destino de su historia y su propia existencia, refiriéndose a las mujeres campesinas como pilar de la economía agrícola y artesanal, siendo ellas sujetas modernizadas quienes, “terminaron su primaria o alcanzaron una mayor escolaridad, sean esencialmente rebeldes, hayan emigrado a los Estados Unidos, tengan una mayor autonomía dentro de su matrimonio, tengan menos hijos -más sanos, más expresivos verbalmente y con mayores ambiciones de escolaridad y siempre sinteticen de manera más creativa el choque entre su tradición y la irrupción de la intervención del Estado a través de sus sistemas de salud y seguridad social” (Tapia, M., (1994), p 143) Es entonces, que se encuentra que la mujer rural en nuestra sociedad es sujeto garante de derechos y sujeto base para el desarrollo social, entonces, la mujer tiene indudablemente la capacidad de líderesa y agentes de cambio, y tiene derecho de participar por igual en la gobernanza democrática. Es por ello, que hoy en día es tenida en cuenta en

secretarías, organizaciones, consultivos, Junta Administradora Local y/o Juntas de Acción Comunal, etc.

De acuerdo con Díaz (2002), la participación de la mujer rural tiene una larga y variada trayectoria en el siglo XX y en los comienzos del XXI, período en el que surgen las primeras luchas feministas y los movimientos campesinos, indígenas y del sindicalismo agrario, influenciados por el pensamiento socialista y revolucionario. Para la mujer rural, en 1958 se estableció el programa de mejoramiento del hogar rural, y a partir de éste se formó el programa denominado clubes de amas de casa (Díaz, 2002) Durante los años setenta y ochenta, la participación de la mujer rural estuvo principalmente asociada a la Asociación Nacional de Usuarios Campesinos –ANUC– (pionera en la creación de agrupaciones de mujeres) y a la Federación Agraria Nacional – Fanal– (Díaz, 2002).

(Espinosa, N., Gil, J., Mesa, C., (2012), p. 4-5) Se asimila a la mujer rural con el cuidado de su entorno, de la familia y de su territorio, realizando en su cotidianidad tareas domésticas, quienes desde épocas remotas han sido invisibilizadas y excluidas en el ámbito social, político, económico y cultural, sin embargo, al pasar los años se ha estipulado la visibilización del género femenino, el cual su reconocimiento fue nulo pero hoy en día la participación de las mujeres se ha fortalecido gracias a las estructuras fuertes de mujeres unidas exigiendo respeto y representación en

los territorios para un mejor futuro, también las políticas públicas que no subestiman a la mujer y a las grandes lideresas que alzan su voz por un bien común, cabe resaltar que la Reforma Rural integral tiene un gran hito para la representatividad de la mujer, haciendo que las sujetas tengan un lugar significativo en la participación social, queriendo que esto sea permanente y siga tomando fuerza como bien se ha hecho.

Esta situación no ha variado mucho, se estima que en Colombia las mujeres rurales que son cabeza de hogar aún presentan niveles de pobreza e indigencia monetaria mucho más altos que sus pares hombres. (Villa, J., Reyes, A. (2018). p. 10). De este modo, la mujer rural ha tenido una labor dentro de sus hogares donde existe la dependencia del hombre, dejando a un lado aquellos avances de reconocimiento económico y falta de autoestima, por lo que se comprende que esta causa es inequitativa por la falta de reconocimiento, gracias a la ausencia de recursos monetarios propios, a partir de estas afirmaciones se niega la posibilidad que la mujer sea propietaria de sus terrenos, aquellos que tienen a nombre sus esposos, hijos o familiares de género masculino, siendo la mujer rural la que trabaja la tierra, trabaja por el cuidado de la misma y sin lugar a duda la principal defensora de los territorios, la naturaleza, la familia y las viviendas que habitan. Se considera que las sujetas rurales se debe impulsar y promover el empoderamiento partiendo de la normatividad que las motiva a participar en procesos de participación con su comunidad.

Por otro lado, Rivera menciona que Lo que se conoce como desarrollo no es otra cosa que un permanente intento por quebrar la autonomía económica de las comunidades rurales y de los productores por cuenta propia de las ciudades, ampliando los espacios de participación masculina y recortando las esferas donde mujeres e indios sobreviven y comercian manteniendo, al mismo tiempo, capacidades de reproducción cultural comunitaria. (Rivera, 2010, p.196) Es entonces, que la economía una de las mayores preocupaciones de las mujeres rurales, puesto a la falta de ingresos o la dependencia de sus conyugues, se comprende la participación en el mercado laboral es significativo pero no suficiente para edificar la independencia económica que ellas requieren, es así que, se ve limitada por las horas dedicadas a trabajos domésticos y por emplear la mayor parte de su cosecha para el autoconsumo, ocasionando que se considere menos productiva que sus pares masculinos. Actualmente, es evidente la alta concentración de inequidad de género en entornos económicos, políticos y sociales; por esta razón diferentes organismos internacionales acogen la labor de establecer planes de acción para la disminución de la brecha de desigualdad de las naciones en sus territorios rurales y urbanos. (Bedoya, M., Velásquez, L. (2020) p. 5).

También menciona la autora Julieta Paredes que “las mujeres somos la mitad de cada comunidad, de cada pueblo, de cada nación, de cada país, de cada sociedad” (´Paredes, 2010, p.94)

Paredes, propone al reconocimiento que deben tener las mujeres invisibilizadas teniendo en cuenta que la mujer es el fundamento del desarrollo y la construcción del discurso incluyente del que se habla en esta nueva era de acción y lucha por la buena representación de la mujer no por el termino empobrecimiento sino empoderamiento, es entonces que las mujeres rurales deben tener una importante labor para la acción social positiva esto, generando la transformación de las condiciones en términos de calidad de vida o como lo menciona Paredes, del buen vivir de las mujeres, dejando a un lado el empobrecimiento del género y creando espacios de acción y lucha política que permitirán transformar las condiciones materiales de la subordinación de las mujeres en las comunidades y sociedades (Paredes,2010) Por otro lado, autoras mencionan la importancia que tiene la ejecución de políticas públicas que aporten a la calidad de visualizar la mujer rural en su contexto. En el caso de Latinoamérica, varios países han implantado este tipo de planes que se han convertido en una buena estrategia para aumentar la autonomía de la mujer rural, así como un mayor reconocimiento de sus derechos. (Bedoya., Velásquez. (2020) p. 10).

Finalmente, cabe resaltar que en el empoderamiento de la mujer se debe garantizar la participación en la política. La mayoría de las mujeres rurales comprenden la política como algo lejano e inalcanzable, pero en Colombia se ha ejercido el derecho a la participación política de la mujer rural a través de normas y políticas públicas que declaran la fundamental importancia de la vocería y liderazgo femenino, lo que ha dado pasos agigantados sobre la participación de la mujer en Colombia.

Como factor fundamental para el trabajo social, sin participación no podrá existir el enfoque, métodos y herramientas que se requieres para este trabajo investigativo. Bajo esta misma línea es importante que como estudiante de trabajo social se ejerza y fortalezca la participación de las mujeres Guataviteña. No solamente es un espacio de interpretar sus realidades, sino de diálogo, comprensión, escucha, e intercambio de ideas que aportan a su proceso de aprendizaje y participación colectiva de la mujer como sujeta social.

Es así como la participación comunitaria llega a tener un lugar importante para la vida de la mujer puesto que son espacios donde se da el dialogo, comprensión, reflexión en asuntos sociales, políticos o culturales. Para lograr la participación comunitaria se debe tener un mínimo de preocupación e identidad por las problemáticas comunes donde se querrá promover la actividad social que permitirá la transformación de asuntos comunitarios y que la participación de la mujer hoy en día es fundamental para encontrar mejorar las condiciones de vida en general.

La participación comunitaria puede transformarse en un espacio de construcción de poderes los ya que en estos espacios vale la ayuda, la colaboración y la empatía de hombres y mujeres para el involucramiento de ambas partes a nivel social y político que justamente valioso para finiquitar procesos organizativos que respondan a la necesidad de la comunidad.

El verdadero empoderamiento no individual, aunque potencialmente podría ser catalizado por procesos grupales. (Sen, 1998) Referente a esta afirmación de Gita Sen, es importante resaltar que la esencia de la participación comunitaria es llevar procesos de liderazgo de manera grupal, sin embargo, también es importante que los sujetos participen activamente de forma individual llevando a cabo la autonomía y criterio.

La mujer rural es esencial para el desarrollo sostenible de las comunidades y la construcción de sociedades más equitativas. Su involucramiento activo en diversos aspectos de la vida comunitaria no solo contribuye al bienestar de las mujeres, sino que también fortalece el tejido social en su conjunto. Aquí se presenta un texto que destaca la importancia de la participación social de la mujer rural: La participación social activa de las mujeres rurales emerge como un pilar fundamental para el florecimiento de las comunidades y el avance hacia sociedades más inclusivas. Estas mujeres, arraigadas en la tierra que cultivan y en las comunidades que llaman hogar, desempeñan un papel crucial en la construcción de un entorno más próspero y equitativo.

En el contexto rural, donde las interconexiones son más palpables y la colaboración comunitaria es esencial, la participación de las mujeres se convierte en un catalizador para el cambio positivo. Al participar activamente en decisiones locales, eventos culturales, proyectos comunitarios y actividades económicas, las mujeres rurales aportan una perspectiva única y valiosa que enriquece la diversidad de voces presentes en la toma de decisiones.

La importancia de la participación social de la mujer rural se manifiesta en múltiples dimensiones. En primer lugar, su involucramiento activo en la toma de decisiones comunitarias contribuye a la formulación de políticas más inclusivas y sensibles al género. Al tener en cuenta sus experiencias y necesidades específicas, se pueden desarrollar estrategias que aborden de manera más efectiva los desafíos que enfrentan, desde cuestiones de acceso a la educación y la salud hasta la participación en actividades económicas. Además, la participación de las mujeres rurales impulsa el desarrollo económico local al aprovechar su experiencia en la gestión de recursos naturales y el impulso de proyectos sostenibles. Su participación en actividades agrícolas, pequeños negocios y cooperativas no solo fortalece la seguridad alimentaria y económica de sus familias, sino que también contribuye al crecimiento general de la comunidad, es decir que la mujer rural desempeña un papel vital en la transmisión y preservación de tradiciones culturales. Su contribución a eventos culturales, celebraciones y rituales no solo enriquece el patrimonio cultural, sino que también fomenta un sentido de identidad y pertenencia en la comunidad. Sin embargo, a pesar de su contribución significativa, las mujeres rurales a menudo enfrentan desafíos, incluyendo la falta de acceso a recursos y oportunidades, así como barreras culturales arraigadas. Es imperativo reconocer y abordar estas barreras para

garantizar que la participación social de la mujer rural sea genuinamente inclusiva y que todas las voces sean escuchadas.

En resumen, este marco teórico proporciona una base sólida para comprender la intersección entre desarrollo territorial, participación social y la realidad de la mujer rural, siendo que la participación de las mujeres rurales en el desarrollo del territorio es importante porque promueve la equidad de género, fortalece la agricultura y seguridad alimentaria, reduce la pobreza rural, impulsa el empoderamiento femenino y contribuye al logro de los objetivos de desarrollo sostenible en el cual las mujeres rurales se posicionan como un factor clave para el progreso y la construcción de sociedades más equitativas. Cerrando este apartado, en esta investigación que pretende dar cuenta de la participación de la mujer rural, a través de la consulta de bibliografía especializada en el tema que para efectos de su organización resolvió enunciarse mediante categorías como: mujer rural, participación de la mujer rural, mujer campesina y desarrollo. Bibliografía que da cuenta de la transición de la mujer rural con los avances que se han venido sumando a la pugna de interés respecto a la comprensión del quehacer de la mujer en la ruralidad, es así, que considero muy propia e interesante las diversas posturas e investigaciones dadas desde los autores que han contribuido a la temática que particularmente pone en valor social todo lo que suma a la perspectiva entendida por la participación de la mujer, por lo mismo, la importancia de desarrollar la investigación de manera situada en un caso concreto como lo es Guatavita Cundinamarca.

MARCO METODOLOGICO

Metodología:

La investigación bibliográfica es fundamental para contextualizar y comprender la situación de la mujer rural en Guatavita, Cundinamarca, con respecto a su participación social. La metodología propuesta se organiza de manera estructurada para identificar, revisar y analizar la bibliografía existente en la línea de mujer rural en Colombia. Búsqueda de Fuentes:

• Se realizó una búsqueda exhaustiva en diversas fuentes, incluyendo bases de datos

académicos, centros de documentación, bibliotecas y libros electrónicos. • Se determinarán criterios de inclusión y exclusión para garantizar la relevancia y calidad de las fuentes seleccionadas.

• La búsqueda se llevó a cabo considerando términos clave como "mujer rural", "participación social", "Guatavita" y otros términos relevantes. Organización de la Información:

• La información recopilada se elabora de manera sistemática, clasificando las fuentes según las categorías predefinidas: mujer rural y liderazgo, mujer rural y participación, mujer rural y desarrollo.

Examen y Análisis Crítico:

• Cada fuente fue sometida a un examen crítico para evaluar su relevancia y contribución al entendimiento de la participación social de la mujer rural. • Se identifican tendencias clave, patrones y enfoques teóricos emergentes. Síntesis de resultados:

• Los hallazgos fueron sintetizados para crear un panorama integral sobre la mujer rural en Guatavita, centrándose en su participación social. Propuestas para Investigación Futura:

• Como parte de la conclusión, se propuso posibles áreas de investigación futura que podrían contribuir al avance del conocimiento en el trabajo social y la participación de la mujer rural.

Esta metodología proporciona una base sólida para la investigación bibliográfica, permitiendo una comprensión profunda y fundamentada de la temática. Método:

El método seleccionado para llevar a cabo la investigación es el cualitativo, centrándose específicamente en la investigación bibliográfica. Este enfoque metodológico se elige con el propósito de reconocer, interpretar y comprender a profundidad la información presentada en diversas fuentes bibliográficas relevantes para el estudio. Características del método:

Interpretación y Comprensión Profunda: El método cualitativo permite una interpretación detallada y una comprensión profunda de la información extraída de las fuentes bibliográficas. Se busca ir más allá de la superficie de los datos, explorando significados y contextos.

Análisis de Textos Relevantes: La investigación bibliográfica implica el análisis crítico y sistemático de textos relacionados con la participación social de la mujer rural en Guatavita. Se explorarán diversas perspectivas, teorías y enfoques presentes en la literatura. Acercamiento Epistemológico: Se busca realizar un acercamiento epistemológico para comprender los fundamentos teóricos y filosóficos que sustentan el estudio de la

participación social de la mujer rural. Esto contribuirá a la construcción de un marco conceptual sólido.

Tipo de investigación:

La presente investigación se enmarca como una Investigación Bibliográfica de tipo exploratoria. Este tipo de investigación se caracteriza por el estudio y análisis exhaustivo de la literatura y fuentes documentales disponibles sobre un tema específico, considera causas, consecuencias y soluciones posibles que llevarán a una conclusión. Enfoque:

El enfoque se centra en aspectos socioculturales, políticos o económicos que afectan la participación social de la mujer rural en Guatavita. Enfoque de Género:

En este proyecto, el enfoque de género implica el análisis de las dinámicas de género y como influyen en la participación social de las mujeres rurales en Guatavita. Enfoque hermenéutico comprensivo:

Este enfoque busca estudiar los fenómenos sociales y la comprensión e interpretación de textos, realidades y objetos que necesitan ser investigados, a partir de qué y porque será investigado. La hermenéutica no es necesario ser entregados al empirismo profundamente sino, es la forma de análisis que sugiere un punto de partida y final que propone.

Nivel de Conocimiento:

En este proyecto, se busca profundizar en el conocimiento existente sobre la participación social de la mujer rural en Guatavita a través de una investigación bibliográfica exploratoria.

Interés:

En este contexto, el interés se centra en comprender y promover la participación social de las mujeres rurales como un elemento crucial Técnica:

La revisión documental es de carácter fundamental la búsqueda rigurosa documental y la recolección de información como parte del proceso por medio de la entrevista semiestructurada la que pretende dar cuenta a la problemática planteada y visibilizar las narrativas sobre los aportes, desafíos y oportunidades de la mujer Guataviteña y así poder estudiar la participación social de las mujeres rurales en el municipio.

Investigación Bibliográfica Específica para el Proyecto:

La investigación bibliográfica en este proyecto desempeñará un papel crucial para fundamentar y contextualizar el estudio sobre la situación de la mujer rural en Guatavita. Este proceso implica la recopilación y sistematización de información relevante de fuentes bibliográficas específicas que aborden temas como roles de género, participación social, desafíos socioeconómicos y oportunidades de empoderamiento en contextos rurales en América Latina, con un enfoque especial en Colombia. Se llevará a cabo una revisión bibliográfica argumentativa y exploratoria para comprender las dinámicas y tendencias relacionadas con la participación de las mujeres rurales en comunidades similares.

Fases Específicas del Proyecto:

1. Revisión de documentos: para conocer el estado en el que se encuentra en la

actualidad el tema para investigar.

2. Definición del Tema y Selección del Marco Teórico: en esta fase, se identificará y

delimitará el tema específico de la situación de la mujer rural en Guatavita. Se seleccionará un marco teórico que incorpore conceptos clave relacionados con la equidad de género, participación social y desarrollo rural sostenible.

Localización de la Bibliografía Relevante:

La investigación se centrará en la búsqueda de fuentes bibliográficas que aborden la realidad específica de Guatavita y Cundinamarca. Se utilizarán catálogos, bases de datos y repositorios que contengan información específica sobre roles de género, desafíos socioeconómicos y oportunidades de empoderamiento en la región.

Recuperación de Documentos Primarios Específicos para Guatavita: Se recuperarán documentos primarios, como estudios de caso, informes locales y estadísticas específicas de Guatavita, que proporcionen información detallada sobre la situación de la mujer rural en esta área.

Análisis y Selección de Documentos Útiles para el Proyecto: Siendo este documento un trabajo investigativo el que consiste en nutrirse de manera teórica para el análisis del campo relacionado a mujer rural, se comprende que se desarrollaron entrevistas con la comunidad de Guatavita, de manera presencial y de manera digital, se adjuntan los soportes de estas entrevistas y su análisis. (Ver transcripción de entrevistas en anexos).

RESULTADOS

Presentación de los Resultados Adaptados al Proyecto:

La presentación de los resultados incluirá la exposición del marco teórico construido y la síntesis de las ideas, destacando la relevancia de la información específica para la situación de la mujer rural en Guatavita. Se discutirán las limitaciones y se propondrán posibles direcciones para investigaciones futuras en el contexto local. Se identificaron os principales roles tradicionales y actividades desempeñadas por las Mujeres Rurales en Guatavita.

● Roles Domésticos:

Los roles domésticos suelen incluir actividades relacionadas con el mantenimiento y cuidado del hogar. Estos pueden abarcar la limpieza, preparación de alimentos, cuidado de niños y personas mayores, gestión del hogar, entre otros.

● Roles de las Mujeres Rurales en Colombia:

En Colombia, las mujeres rurales a menudo desempeñan roles multifacéticos. Estos roles pueden incluir:

Participación en actividades agrícolas, como siembra, cosecha y cuidado del ganado. Contribución a la economía familiar a través de la agricultura y la producción de alimentos.

Gestión de pequeños negocios o emprendimientos rurales.

Involucramiento en actividades comunitarias y organizaciones locales.

● Roles de las Mujeres Rurales en Guatavita:

En Guatavita, los roles de las mujeres rurales incluyen una variedad de actividades, como se mencionó anteriormente: Trabajos en el hogar, como amas de casa y empleadas

domésticas, participación en actividades económicas, como ordeño, ganadería y cultivo de flores, Involucramiento en actividades comunitarias, como Juntas de Acción Comunal, participación en deportes económicos en el hogar.

Estos roles pueden variar dependiendo de factores como la ubicación geográfica, las tradiciones locales y las oportunidades disponibles en cada comunidad rural. Es importante destacar la diversidad de contribuciones y responsabilidades que asumen las mujeres rurales, y cómo estos contribuyen al tejido social y económico de sus comunidades. Roles Domésticos y Familiares:

Busca comprender en profundidad los roles asignados tradicionalmente a las mujeres rurales en Guatavita en el ámbito doméstico y familiar. Se investigará la naturaleza y extensión de las responsabilidades relacionadas con el hogar y la familia, examinando cómo estas tareas impactan la participación de las mujeres en otros aspectos de la vida comunitaria.

Roles Productivos:

Este se centrará en explorar las actividades productivas desempeñadas por las mujeres rurales, abarcando sectores agrícolas y no agrícolas. Se analizará su contribución económica y su participación en la toma de decisiones en contextos productivos, identificando posibles desigualdades y limitaciones que enfrentan. Roles Comunitarios:

La investigación se enfoca en los roles desempeñados por las mujeres rurales en Guatavita en el ámbito comunitario. Esto incluye la participación en eventos, organizaciones y juntas de acción comunal, con el objetivo de comprender su influencia y contribución en la toma de decisiones a nivel local.

También se identificó la participación social de las Mujeres Rurales en Guatavita Participación en los Ingresos Familiares:

Se analizo la contribución de las mujeres rurales a los ingresos familiares y las posibles limitaciones que enfrentan en términos de acceso a oportunidades económicas. Esto permitirá identificar desigualdades económicas y proponer medidas para fortalecer su participación en actividades generadoras de ingresos.

Formas Asociativas en las que Participa:

Se centró en examinar las formas asociativas en las que las mujeres rurales participan, ya sea en cooperativas, asociaciones o redes.

Participación en las Juntas de Acción Comunal y Actividades Comunitarias de las Veredas:

Se exploraron los desafíos específicos que enfrentan las mujeres rurales en su participación en las juntas de acción comunal y otras actividades comunitarias. Esto incluirá el análisis de barreras culturales y sociales que podrían limitar su influencia en la toma de decisiones a nivel local.

Los Hallazgos encontrados a través de las herramientas utilizadas y la bibliografía consultada son los siguientes:

1. Perfil demográfico:

• Participación diversa de mujeres de diferentes edades y zonas veredales en Guatavita (18- 62 años).

2. Actividades y Sectores Laborales:

• Diversidad de roles, desde amas de casa hasta trabajadores independientes y en sectores agropecuarios.

• Destacada presencia en ganadería, ordeño, cultivo de flores y restauración.

3. Desafíos:

• Comunes desafíos identificados: falta de oportunidades laborales, apoyo económico limitado y escasa participación en actividades culturales.

4. Empoderamiento y Participación:

• Participación variable en Juntas de Acción Comunal y actividades comunitarias. • Oportunidades de empoderamiento a través de proyectos independientes.

5. Necesidades y Oportunidades de Desarrollo:

• Demandas de más oportunidades laborales, capacitaciones y mayores ingresos para las mujeres.

• Destacada importancia de actividades económicas diversas, como turismo, ganadería y huertos.

6. Recomendaciones para Fortalecer el Empoderamiento:

• Sugerencias de mayor apoyo a unidades productivas lideradas por mujeres e incentivos financieros específicos.

7. Diversificación Laboral y Formación:

• Importancia de diversificar oportunidades laborales, ofrecer capacitaciones y fomentar el emprendimiento independiente.

8. Cultura y Reconocimiento:

• Participación en actividades culturales variables.

Participación de la Mujer en el Municipio de Guatavita:

1. Espacios de Participación Femenina:

• Destacados espacios como la renta ciudadana, familias en acción y programas de emprendimiento.

• Participación femenina en ámbitos administrativos, de salud, educación y participación social.

2. Cooperativas:

• Existencia de al menos diez cooperativas en el municipio, sugiriendo una participación significativa de mujeres.

3. Participación en Espacios Políticos y Comunales:

• Importante presencia femenina en Juntas de Acción Comunal y en el Consejo Municipal.

4. Participación en Salud:

• Destacada participación femenina en el sector de salud.

5. Equidad de Género en la Política:

• Considerada como equitativa, sin limitantes significativos para la participación femenina.

6. Continuidad en la Participación Femenina:

• La participación de las mujeres en diversos espacios se mantiene sin limitantes significativas.

Capacidades de las Mujeres en el Municipio:

1. Empoderamiento:

• Desafíos en el empoderamiento de las mujeres rurales, especialmente en el ámbito laboral.

2. Conciencia de Género:

• Necesidad de mejorar la conciencia de género, especialmente frente a ciertos comportamientos considerados como violencia.

3. Violencia de Género:

• Reconocimiento de la existencia de violencia de género, con dificultades para denunciar y superar el miedo asociado.

Acciones y Actividades en Violencia de Género:

1. Campañas y Talleres:

• Campañas y talleres de sensibilización sobre la violencia de género por entidades locales.

2. Plan de Intervenciones Colectivas (PIC):

• Programa implementado desde la alcaldía o el hospital para intervenir a nivel social o colectivo.

3. Participación de la Policía:

• Participación de la policía municipal Ahora bien, se realiza un análisis de las entrevistas realizadas al personal de las entidades gubernamentales como lo es la Alcaldía municipal (Alejandra Delgadillo) y El Hospital municipal (Iván Rodríguez).

Análisis y Conclusiones de la Entrevista con Alejandra Delgadillo |1. Contextualización:

• La entrevista se llevó a cabo con Alejandra Delgadillo, quien trabaja en la coordinación del plan de intervenciones colectivas con la Alcaldía de Guatavita. • Este proyecto se centra en "La Mujer Rural en Promoción a la Participación Social en Guatavita Cundinamarca", con el objetivo de identificar espacios de participación para mujeres en procesos de desarrollo.

2. Temas Relevantes Abordados:

o Participación Social:

Se abordó la participación social de las mujeres en Guatavita, especialmente en los espacios institucionales como COPACO y COVECO.

o Actividades Laborales:

Alejandra destaca la presencia de convocatorias para emprendimientos y cursos, gestionadas en colaboración con la Secretaría de Desarrollo Económico y la Gobernación. o Participación de las Mujeres en Guatavita:

Alejandra destaca la presencia de espacios de participación para mujeres en Guatavita, como el COPACO y COVECO, así como mesas temáticas y convocatorias para emprendimientos.

Se menciona que las mujeres han incrementado su participación en los últimos tiempos, rompiendo con estereotipos de roles de género tradicionales. o Espacios Laborales y Emprendimientos:

Alejandra se centra en los aspectos laborales y de emprendimiento que maneja, destacando la importancia de informar a la comunidad sobre recursos y capacitaciones en salud.

Se menciona una asociación de mujeres emprendedoras (AMEG) enfocada en productos lácteos, mostrando un ejemplo exitoso de emprendimiento. o Obstáculos para la Participación:

Se identifica que la participación femenina puede estar limitada por roles tradicionales, como el cuidado de los hijos. También se menciona la falta de tiempo como una barrera común.

o Cambios Culturales:

Se señala un cambio en las dinámicas culturales, donde las mujeres buscan independencia y participación en diversos ámbitos.

o Motivaciones para la Participación:

Alejandra destaca el interés por obtener conocimiento en diferentes áreas como una clave de motivación para la participación de las mujeres.

• Impacto Político:

Se menciona que la participación de las mujeres ha tenido un impacto político en Guatavita, reflejado en la elección de una alcaldesa.

• Talleres y Actividades:

Se resalta la realización de talleres y actividades relacionadas con liderazgo, violencia de género, y roles familiares, con un enfoque en la tolerancia y equidad de género.

• Continuidad de las Actividades:

Se afirma que las actividades y talleres son parte de un proceso continuo, integrado en el plan de acción anual.

• Participación de la Policía:

Se menciona la participación de la policía en la estrategia "línea púrpura" centrada en la violencia de género, con un énfasis en incentivar la participación femenina.

Análisis y Conclusiones de la Entrevista con Psicólogo Dr. Iván Rodríguez: o Espacios de Participación de la Mujer en el Municipio de Guatavita: Según el Dr. Iván, los espacios de participación femenina en Guatavita se centran en programas como la renta ciudadana, familias en acción, y programas de

emprendimiento. Destaca la presencia de mujeres en ámbitos administrativos, de salud, educación y participación social.

1. Cooperativas: Se menciona la existencia de al menos unas diez cooperativas en el

municipio, con algunas veredas que pueden no tener ninguna. Esto sugiere una presencia significativa de mujeres en actividades como las cooperativas de producción de lácteos.

2. Participación en Espacios Políticos y Comunales: El Dr. Iván destaca la presencia

femenina en juntas de acción comunal y en el Consejo Municipal, indicando que las mujeres tienen una participación importante en estos espacios.

3. Participación en Salud: Se menciona que, en el sector de salud, la participación femenina

es notable, incluyendo la presencia de una gerente mujer en el hospital.

4. Equidad de Género en la Política: El Dr. Iván considera que la participación femenina

en la política es equitativa y que no hay limitantes significativas que impidan a las mujeres incursionar en este ámbito.

5. Continuidad en la Participación Femenina: Se sugiere que la participación de las

mujeres en diversos espacios se mantiene y no parece haber limitantes significativas para su continuidad.

o Capacidades de las Mujeres en el Municipio:

1. Empoderamiento: Se señala que, en el ámbito rural, el empoderamiento de las mujeres

aún presenta desafíos, especialmente en el ámbito laboral, donde algunas mujeres pueden tener dificultades para proyectarse debido a responsabilidades familiares.

2. Conciencia de Género: Aunque se menciona la existencia de violencia psicológica y

económica, se sugiere que algunas mujeres pueden ser permisivas ante ciertos comportamientos, indicando que la conciencia de género podría mejorar.

3. Violencia de Género: Se reconoce la existencia de violencia de género en el municipio,

con énfasis en la dificultad para denunciar y el miedo asociado a expresar que se está siendo violentada.

o Acciones y Actividades en Violencia de Género:

1. Campañas y Talleres: Existen campañas y talleres de sensibilización sobre la violencia

de género realizados por entidades como la alcaldía, la comisaría y el hospital. Se llevan a cabo en diferentes espacios, incluyendo colegios y reuniones de padres.

2. Plan de Intervenciones Colectivas (PIC): El PIC es un programa implementado desde la

alcaldía o el hospital para la intervención a nivel social o colectivo. Se abordan temas relacionados con la salud mental y la prevención de la violencia.

3. Participación de la Policía: La policía, con una comandante mujer, participa activamente

en la promoción de rutas de atención y la prevención de violencia. o Organizaciones y Redes:

1. Organizaciones: No se mencionan organizaciones externas u ONG específicas que

promueven actividades en el municipio. La responsabilidad recae principalmente en entidades locales como la alcaldía y el hospital.

o Desafíos y aspectos para mejorar:

1. Empoderamiento y Proyección Laboral: El Dr. Iván señala que aún hay desafíos en el

empoderamiento de las mujeres rurales, especialmente en la proyección laboral debido a las responsabilidades familiares.

2. Conciencia de Género: Existe la necesidad de mejorar la conciencia de género,

especialmente en relación con la permisividad hacia ciertos comportamientos que pueden considerarse como violencia.

3. Denuncia de Violencia: Aunque se realizan campañas de prevención, aún hay falencias

en la denuncia de la violencia, y se destaca la importancia de superar el miedo asociado a expresar que se está siendo violentada.

4. Fuentes de Salida para Mujeres: La dependencia económica y la falta de fuentes de

salida son desafíos identificados, especialmente para mujeres que han experimentado violencia durante períodos prolongados.

En resumen, la visión de la entrevista proporciona una detallada de la participación de la mujer en Guatavita, los desafíos que enfrenta, y las acciones implementadas para abordar la violencia de género en el municipio.

CONCLUSIONES

En este sentido, puedo decir que la experiencia de investigar, proponer, escuchar, entrevistar, visitar el territorio es la razón por la que considero que el trabajo social tiene un sinfín de aportes a los sujetos que requieren de un acompañamiento profesional, ético y transparente. Cabe señalar que el Trabajo social tiene grandes herramientas para aportar a la mujer rural, puesto que alcanzar la igualdad de género demanda acciones sociales, económicas y políticas que contribuyan a erradicar la discriminación debido a género y las violencias contra las mujeres y las niñas. Para que estas acciones logren los resultados esperados, es necesario que estén respaldadas por la investigación bibliográfica con información estadística sólida y oportuna, así como analizada e interpretada con perspectiva de género. Las mujeres y los hombres se concentran en actividades distintas, muchas de las veces relacionadas con las áreas asociadas socialmente a lo que se consideran características inherentes a los sexos, es decir, a lo que significa ser mujer u hombre en una

sociedad, lo que resulta en ocupaciones y ramas feminizadas o masculinizadas. Además, las actividades de servicios personales y de cuidados, al ser consideradas como una extensión de las actividades en las que se ocupan las mujeres en sus hogares, suelen vincularse con habilidades “naturales” de las mujeres, por lo que es importante qué las mujeres tengamos amor propio y batallemos con todos los estereotipos y fenómenos sexistas de esta realidad normalizada. Es importante comprender que el género no define el poder, lo correcto es que la mujer participe activamente en todo espacio aportando social, cultural y políticamente para radicar paradigmas de sumisión o sometimiento por el género masculino y se puede concluir respecto a esta experiencia y gestión social que hay:

1. Diversidad Social

• Las mujeres rurales en Guatavita desempeñan roles diversos y multifacéticos, a abarcar desde labores domésticas hasta participación en sectores económicos clave y espacios políticos y comunales.

2. Desafíos Persistentes:

• Aunque hay avances, persisten desafíos como la falta de oportunidades laborales y la limitación en el empoderamiento, especialmente en la proyección laboral debido a responsabilidades familiares.

3. Importancia de la Formación y Capacitación:

• El énfasis en la formación y capacitación continua se destaca como una necesidad clave para potenciar las habilidades y competencias de las mujeres, promoviendo su participación en distintos sectores.

4. Impacto Positivo de las Actividades y Talleres:

• Las actividades y talleres realizados, incluyendo aquellos relacionados con liderazgo, violencia de género y roles familiares, han tenido un impacto positivo en la conciencia de género y la participación de las mujeres.

5. Necesidad de Continuidad y Sostenibilidad:

• La continuidad de actividades y programas a lo largo del tiempo se destaca como esencial para lograr un impacto sostenible, integrando estas iniciativas en el plan de acción anual del municipio.

6. Involucramiento de Actores Clave:

• La participación de actores clave, como la policía con la estrategia "línea púrpura", indica un enfoque integral que involucra a diferentes entidades en la promoción de la equidad de género y la prevención de la violencia.

RECOMENDACIONES

Las recomendaciones propuestas en este apartado son basadas en los resultados que se obtuvieron a lo largo de la investigación, el análisis de la revisión bibliográfica que da cuenta a lo importante que debe ser para la universidad de la Salle y a las entidades gubernamentales de Cundinamarca el prestar completa atención y apoyo a los proyectos sociales que promueven el espíritu investigativo de los estudiantes y egresados en los espacios académicos investigativos como los semilleros de investigación, que en este caso aporten a la disciplina y al desarrollo social-humano de la mujer y la ruralidad, aun específicamente en el municipio de Guatavita. No solamente es importante poner la lupa en los proyectos académicos en pro de la mujer rural sino promover recursos económicos

para las mujeres rurales que tienen diferentes proyectos en sus territorios y que no han contado con un apoyo eficaz para posicionarse como verdaderas lideresas del desarrollo y de la justicia social en términos de empoderamiento y roles de género, lo anterior mencionado no es dicho por ningún autor, no es dicho por ninguna ley , no es dicho por ningún texto, se basa en el diagnóstico investigativo que da cuenta a las problemáticas encontradas en el presente trabajo de grado.

1. Fortalecimiento de Oportunidades Laborales:

• Diseñar e implementar programas que brinden más oportunidades laborales para las mujeres en Guatavita, especialmente en sectores económicos como el turismo, ganadería y huertos.

2. Capacitación y Formación Continua:

• Establecer programas de capacitación y formación continua, en colaboración con instituciones como el Sena, para mejorar las habilidades y capacidades de las mujeres en diversos sectores laborales.

3. Apoyo a Emprendimientos Femeninos:

• Proporcionar un respaldo significativo desde entidades como la Umata a las unidades productivas lideradas por mujeres, fomentando el emprendimiento y la diversificación económica.

4. Incentivos Financieros y de Capitalización:

• Crear incentivos financieros y programas de capitalización rural específicamente dirigidos a mujeres, con el objetivo de fortalecer su autonomía económica.

5. Conciencia de Género y Prevención de Violencia:

• Implementar campañas de concienciación sobre género, dirigidas tanto a mujeres como a la comunidad en general, con un enfoque en la prevención de la violencia y el fomento de relaciones equitativas.

6. Promoción de la Participación en Actividades Culturales:

• Desarrollar iniciativas que promuevan la participación de las mujeres en actividades culturales, reconociendo y valorando sus contribuciones al tejido social y cultural de Guatavita.

7. Mejora de Rutas de Denuncia:

• Reforzar las rutas de denuncia y apoyo para las víctimas de violencia de género, abordando las barreras que impiden la denuncia y promoviendo un entorno seguro para la expresión de estas situaciones.

ANEXOS

Historia Guatavita Guatavita ha sido un municipio lleno de historia y mística ancestral, el fundador del pueblo fue el oidor Miguel de Ibarra, el día 18 de marzo de 1593. En lengua chibcha Guatavita significa punta de la sierra o “fin de la labranza”, era considerada la capital religiosa de la comunidad muisca del zipazgo; la celebración de ceremonias en este punto dio origen a lo que hoy se conoce como la “leyenda de El Dorado”. En el valle de Guatavita se construyó un embalse con el objetivo de regular el volumen de aguas del río Bogotá, detener inundaciones de la Sabana y suministrar agua en la planta de Tibitoc para el acueducto de Bogotá; por lo que el pueblo tuvo que ser inundado, y se construyó uno nuevo con homogeneidad en su arquitectura. En 1964 el

antiguo pueblo tuvo que ser reubicado a un nivel geográfico más alto, ya que la inundación del embalse cubría el área de la cabecera municipal, tras las constantes protestas generadas por la población el gobierno municipal y el acueducto de Bogotá, tomó la decisión de generar la reubicación de la cabecera municipal, el proyecto se puso en marcha a través de la firma Llorente & Ponce de León Ltda. Que comenzó la construcción del pueblo por el arquitecto Jaime Ponce de León, quien inspirado en la arquitectura Andaluz le dio imagen y un falso histórico a la arquitectura neocolonial en Guatavita, esto con el objetivo de fomentar el uso turístico en el municipio pero sin tener en cuenta el contexto social, histórico y cultural de la original Guatavita, el traslado del pueblo nuevo se llevó a cabo desde el 14 de noviembre de 1964 hasta el 15 de septiembre de 1967, fecha en que se realizó su reconocimiento formal, a través de una peregrinación que llevó el traslado oficial de todos los habitantes al nuevo pueblo de Guatavita. Uno de los sucesos más significativos que marcó a los habitantes del municipio fue la desaparición del antiguo pueblo de Guatavita, donde su historia se quedó en la memoria de los habitantes y el único elemento que es prueba de esta etapa histórica es el famoso obelisco que se divisa cuando desciende el nivel del agua en el embalse. (Plan de Desarrollo de Guatavita, (2020-2023). P.36)

Ubicación Geográfica Guatavita Guatavita es un municipio del departamento de Cundinamarca, se ubica en la provincia del Guavio, limitando por el norte con los municipios de Sesquilé y Machetá; por el oriente con Gachetá y Junín; por el sur Guasca y Sopó y por el occidente con Tocancipá y Gachancipá.

Se encuentra ubicado a 72,5 kilómetros de la ciudad de Bogotá entrando por el norte y a 57,8 kilómetros por la entrada sur; con una altura de 2680 metros sobre el nivel del mar, a 4 grados 56 minutos de latitud norte y 73 grados 51 minutos de longitud occidental del meridiano de Greenwich, con una extensión de 252,27 km2 dividida respectivamente en 6,18 Km2 para el área urbana (de acuerdo al polígono aprobado mediante el acuerdo 015 de 2001 – Esquema de Ordenamiento Territorial) y de 246,09 km2 en el área rural 6 , de los cuales 116,17 Km2 corresponden a áreas protegidas declaradas por la CAR. (Plan de Desarrollo de Guatavita, (2020-2023). p.36) 9 PDM de Guatavita (2020-2023).

PDM de Guatavita (2020-2023). Plan de Desarrollo Guatavita somos todos. Repositorio de ubicación: Plan de Desarrollo Guatavita 2020 - 2023.pdf (101tramites.com) Entrevista a Alejandra Delgadillo Alcaldía

ALEJANDRA

No es Fácil decirte que las personas no, no les gusta mucho dar entrevistas no les gusta cooperar.

FERNANDA

Sí Alejandra bueno, entonces, pues nada, muchísimas gracias y bueno pues eh, quiero comentarte que pues acá la sesión no la puedo grabar porque para grabarla toca premium… perame y yo activo mi Cámara.

ALEJANDRA

OK.

FERNANDA

Para que me puedas ver, ¿ahí me ves? ¿Sí?, vale y qué te iba a decir? Y no, no pude grabar acá, pero entonces te estoy grabando por el por la grabadora del celular porque pues eh, en mi Universidad me exigen pues como este requisito, entonces bueno, pues eh, nada empecemos. porque comprendo que tienes cositas que hacer, entonces, eh, Alejandra, mira esta es una entrevista semiestructurada, eh, mi proyecto se llama La Mujer Rural en Promoción a la Participación Social en Guatavita Cundinamarca, el objetivo pues de mi proyecto es identificar los espacios de participación, pues de las mujeres en los procesos, como tal de desarrollo en Guatavita. Y, pues los objetivos específicos o sea lo que se quiere lograr más allá de eso es identificar los espacios de participación institucionales que ellas tienen. Sí, eh, pues en el municipio y pues ustedes como institución, digamos en que en que pueden apoyar a la mujer para que ellas puedan sacar adelante esa participación que quieren o pretenden y eh, pues también conocer las capacidades que ellas tienen para incursionar en espacios de participación.

Bueno, tú ya sabes mi nombre ya te comenté, pues como tal de que trata el trabajo, ¿entonces pues nada cuéntame eh? Quisiera saber cómo es tu nombre y tu apellido.

ALEJANDRA

Mi nombre es Alejandra Delgadillo. En este momento pues estoy trabajando junto con la Alcaldía de Guatavita en la coordinación del plan de intervenciones colectivas.

FERNANDA

OK perfecto listo. ¿Qué edad tienes tu?

ALEJANDRA

Tengo 34 años

FERNANDA

Perfecto, eh bueno me dices que trabajas en la alcaldía, pues nada, ya empezamos como tal con el aspecto de la participación social y mujer, ¿entonces pues me gustaría saber qué espacios de participación conoces que promueva el municipio para las mujeres?

ALEJANDRA

Eh bueno Fernanda, digamos que a nivel de lo que es la parte, pues laboral a lo que yo manejo, tenemos dos espacios de participación uno que se llama el COPACO, que es el comité de participación comunitaria y otro eh que es COVECO comité de vigilancia epidemiológica para la comunidad. Digamos que ha sido un poco difíciles. De hecho, de que la población participe pues de nosotros digamos que dentro de nuestros integrantes tenemos una mujer líder que tienen una empresa. Y ella anda sumamente ocupada, entonces es muy difícil que asiste a nuestro comité. Sí y dentro de los espacios así pues que tiene la alcaldía aparte, pues de lo que yo te comentaba, tenemos, por ejemplo, el hecho de las mesas temáticas donde participan, pues también mujeres de familias en acción. Sí y en cuanto a espacios para emprendimientos, en ciertas ocasiones se generan pues convocatorias para participar, pues también de acuerdo como a las ofertas que se tengan, digamos que nosotros no lo manejamos mucho, este tema lo maneja un poco más es la Secretaría de desarrollo económico.

Donde pues sí ellos eh pues digámoslo, así como en cooperación con la gobernación que ellos sacan bastantes convocatorias, pues para que las mujeres también puedan hacer cursos que se puedan proyectar.

FERNANDA

OK, pues digamos que lo que tú manejas va con lo laboral, ¿cierto? ¿Con emprendimientos y con qué más? ¿Con las convocatorias?

ALEJANDRA

Digamos que lo que yo manejo es necesario como para que la gente o bueno la comunidad sepa como los recursos que nosotros estamos manejando desde salud. En cuanto a nuestro plan de acción. En salud y también damos capacitaciones en estos comités, pues para que la gente esté enterada. Y sean también pues portadores de información para tener un bienestar en salud.

FERNANDA

OK

ALEJANDRA

Y eso es así como lo que yo manejo realmente.

FERNANDA

Vale, pero digamos que en forma general tu logras ver que en el municipio digamos la gente participa en el caso de las mujeres, ¿o sea participa o no tanto?

ALEJANDRA

Últimamente sí, las mujeres son más participativas, sí. ¿Eh puesto también, pues va de acuerdo un poco, eh pues como la información que allá se les está dando? Digámoslo en el sentido de cuándo. Las auxiliares de enfermería van a hacer las visitas domiciliarias, allá se ve un poco, pues el tema de que el hombre es el que manda en la casa, como que la mujer está a cargo, pues del lugar y eso. Pero pues hay mujeres ya que salen, trabajan, hacen como sus proyectos, entonces digamos que sí ha variado como un poco este hecho entonces, sí, ya ahí se ve un poco más de participación.

FERNANDA

OK, y tu bueno, digamos que de acuerdo con lo que tú me estás diciendo, consideras que las mujeres en Guatavita aprovechan estos espacios de participación, ¿pues que hay?

ALEJANDRA

No toda la verdad, yo creería que el porcentaje es muy bajo, bueno de por sí. Que esto es casi que, en la comunidad como tal, hay un emprendimiento de mujeres, un emprendimiento muy bueno ellas ya llevan bastante tiempo, inclusive ellas tienen una microempresa que se llama AMEG, que esa Asociación de Mujeres Emprendedoras de Guatavita sí, lo que ellos hacen es productos lácteos, o sea, todo lo que es yogur queso. Y panelitas lo más fácil, mermelada, digamos que esto es como el emprendimiento más notorio que se ha visto en el municipio, pero pues es lo que te digo, si es más enfocado como hacia otro sector que realmente hacia el sector que yo manejo.

FERNANDA

Sí, claro. Hacia el sector de desarrollo podría. Bueno, y tú, por qué crees que bueno, ¿eh? ¿Me dices que ahora sí, ahora sí antes no, eh, bueno, antes no, porque crees que era la causa de que antes no?

ALEJANDRA

Pues porque tú sabes que anteriormente era el tema del machismo, entonces que el hombre es el que trabaja, la mujer se queda en casa. Pero desde que ya como que se dio un poco más ese revolcón, digámoslo. Así pues, la mujer también quiere ser un poco más independiente. Ya no es tan sumisa al hecho de que ella es la que mejor dicho tiene que estar en casa y el hombre es el encargado, pues del dinero. Entonces, por eso también se ha dado mucho ese hecho desde que la mujer sea más independiente.

FERNANDA

¿Y tú qué crees que las motiva a ellas, digamos a participar en, en espacios que tienen?

ALEJANDRA

¿Dime?

FERNANDA

¿Qué crees que a ellas las motiva como a participar en ese es en esos espacios? O sea que ahora sí, aparte de lo que me dices, que la. Independencia y proyecta que.

ALEJANDRA

El hecho también del conocimiento, porque pues tú sabes que todos estos proyectos. Todos todas estas convocatorias, pues también. Las hacen sentir un poco o nos hacen sentir un poco más más útiles. Entonces digo yo que es más ese hecho también del poder obtener más conocimiento en diversas áreas, claro.

FERNANDA

Ah okay perfecto. ¿Oye Alejandra una pregunta, bueno, cómo? ¿Cómo crees que ha sido bueno este espacio de participación? Pues que las mujeres han tenido allí lo que me estás contando, ha tenido, digamos, ¿un impacto en la política como tal del municipio?

ALEJANDRA

Mm pues dígamelo que sí. Bueno eh hablémoslo como de la parte política como tal, sí nosotros ahorita contamos con una alcaldesa. Anteriormente, pues esto no se había visto, así como que la mujer podía gobernar y podía llevar como ese, ese poder como el poder manejar un municipio, entonces a raíz de eso también. También se ha dado que las mujeres busquen otras rutas para poder ella tener ellas poder tener como sus propios recursos, entonces yo creo que esto hizo, pues que ellas dijeran. ¿O sea, yo, por qué tengo que estar todo el tiempo en casa si ya las labores pueden ser muy equitativas y lo estamos viendo, por ejemplo, a nivel de salud? Mmm, nosotros no muchos espacios de talleres. Donde en esos talleres, pues nosotros estamos hablando sobre el rol de la masculinidad, entonces acá, pues son efectivamente el hombre puede hacer las labores que en su momento también la mujer hacía, y esto no significa que van a dejar de ser hombres. Entonces para equilibrar todas esas cargas Y pues porque realmente tanto hombres como mujeres podemos hacer las mismas tareas

FERNANDA

¿Claro, perfecto, ¿eh?

Bueno, también te iba a preguntar ya hablando como tal de los talleres que tú me decías, digamos, ¿las mujeres tienen unas capacidades y como te digo yo eh, bueno, te voy a leer la pregunta como para que me entiendas.

ALEJANDRA

Ajam

FERNANDA

Entonces de las siguientes capacidades, menciona de cuáles tienes conocimiento que hayan promovido no solo en el municipio, sino por otras organizaciones que hagan presencia en el territorio. En caso, pues ustedes la, la alcaldía o no sé si otro otra entidad haga presencia en el territorio, pues aparte de ustedes, actividades de liderazgo, participación comunitaria, solidaridad, cooperación sobre sobre temas de género, sobre cuidado, sobre familia o actividades productivas. Digamos que ¿cuáles de esas actividades o talleres, eh ustedes u otras entidades hacen como más presencia en el municipio?

ALEJANDRA

Nosotros por la parte de salud, eh pues somos así como los únicos, bueno, no solo de salud, digamos lo que, si lo que tú decías, él la alcaldía como tal en sus diferentes dependencias hacemos en. Esos talleres, todo lo relacionado, cuanto a liderazgo y todo lo de violencias de género, el hecho de efecto, nuevamente por la parte de Psicología, como esa tolerancia que debe haber entre inicialmente entre las familias, pues para que así mismo también la comunidad sea tolerante entre sí. Entonces sí lo manejamos, es más como parte de Alcaldía. No, no hay otra como institución que realmente haga este proceso, digamos que lo hacemos en lo del tema de talleres, lo manejamos, pues, en conjunto con el hospital.

FERNANDA

Ah OK

ALEJANDRA

Que el hospital es el…nosotros tenemos un contrato, es un contrato interadministrativo con el hospital, donde nosotros generamos los recursos, Pero quién tiene que contratar por competencia es el hospital, entonces sí es una manera articulada, pero pues igual quién en general quien proporciona estas acciones es la alcaldía.

FERNANDA

Sí, vale, perfecto y digamos la, ¿la policía no tiene ninguna incidencia?, pues en talleres ni campañas o no sé bazares o algo así para para incentivar como la participación de la mujer?

ALEJANDRA

Ellos, pero últimamente anteriormente no era tan manejado. Ellos ahorita están manejando una estrategia que se llama como la línea púrpura. Tengo entendido. Y esto todo lo relacionado con violencias de género. Pero pues ellos a veces así lo que te digo, no era como tan dado, pero si no era tan frecuente, digámoslo. Ellos realizaban a veces talleres o socializaciones en temas de ciberacoso. Eh, pues bueno, ya lo que ellos manejan con el tema de la implementación como de la ley los, eh, como el tema de infracciones, pero. Ahorita si están muy metidos con la línea, con esa estrategia, purpura que te indique.

También nos articulamos con ellos en algunas sesiones, en algunos talleres donde ellos hablan de ese tema de violencia de género.

FERNANDA

Ok, ok. Y ellos incentivan a la participación de la mujer, o sea, no tendrían que ver o solamente se limitan. ¿A lo que me estás contando?

ALEJANDRA

Ellos ahí si incentivan en esa participación, porque él realmente a las personas que más llegan, pues es a la mujer.

FERNANDA

Ok perfecto. Ay oye super bueno, y volviendo pues al tema que estábamos hablando ahorita eh bueno, ¿tú consideras que existe continuidad pues como en todos estos espacios que las mujeres eh, están en los espacios que me mencionabas al principio, eh, ¿los talleres de masculinidad y bueno todo lo que ustedes como alcaldía hacen?

ALEJANDRA

Sí, este hecho, digamos que, si es un proceso continuo, porque todos los años dentro del plan de acción, eh, pues estas actividades están ahí, son actividades que realmente las plantean desde el departamento desde La Secretaría de Salud de Cundinamarca y nosotros las adaptamos.

FERNANDA

Ah OK.

ALEJANDRA

Entonces digamos que generalmente, estas actividades están realizando por 10 meses en el año que es el tiempo más o menos que va proyectado los planes de acción.

FERNANDA

Ah ok, vale perfecto, bueno listo. Eh bueno y también hablando del tema de capacidades, cierto. Eh, ¿el municipio promueve la participación de las mujeres mediante acciones o estrategias que potencien el desarrollo como tal, pues de las capacidades de las mujeres, de lo que hablábamos, digamos, capacidad de hablar, de incursionarse, la política, las capacidades, por ejemplo, de ser solidaria o bueno, las capacidades que ellas tengan el municipio como tal hace algo para fortalecer las capacidades de ellas?

ALEJANDRA

Sí, sí, ellos realmente sí las convocan, pues hacen convocatorias generales. Mmm, pero pues donde no tienen restricción de edad, de acuerdo pues también a lo que se quiera conformar. Mm ah bueno se me olvidaba también por parte de Desarrollo Social hay un comité que es como el comité, bueno, no recuerdo bien el nombre, pero es algo relacionado con el joven, con joven.

Entonces acá, pues efectivamente eh convocan para que los jóvenes del municipio, tanto hombres como mujeres, ellos puedan participar, digamos, los que es así como un Consejo pequeño. Entonces es del de ellos proyectan ideas esas ideas, pues se toman para que, eh la Alcaldía como tal ellos pueden, como dar respuesta a estos o a estas propuestas que ellos desde la parte de comisaría de familia. Ellos también, eh, ellos tienen algo que se llama las mesas de participación de niños, niñas y adolescentes en estos espacios, y también desde pequeños los niños, porque igual toman niños y niñas de las instituciones educativas, entonces, eh hay varios niños de primaria donde ellos empiezan a hacer como pequeños debates dentro de su plan de acción que tienen, eh, hace poco los tuvieron en una sesión del Consejo Municipal, donde ellos hacían las veces de cada concejal, entonces empezaban así como aprender qué se hace en cada sesión, ese hecho de poderse expresar, de poder formular ciertas, mm como te digo yo, mm ciertas actividades que irían pues de la comunidad. También la comisaría los llevo hace no mucho al Consejo de Bogotá, donde ellos también hicieron como una actividad similar, les hacían preguntas, pues ellos respondían, o sea, como una formulación muy bonita para ayudarlos a ellos desde pequeños, poder eh, mmm, dar digámoslo como más, mmm o empezar a aprender qué es lo que tú dices, qué capaces ellos tienen, para como poder reforzar de acuerdo con lo que cada uno tenga.

FERNANDA

Claro, Ah, pero muy bonito muy chévere.

ALEJANDRA

Entonces digamos que si es de la parte de la Alcaldía sí se enfocan mucho en esta participación, lo que te digo, o sea, no, ellos no pueden decir es qué vamos a hacer un comité o vamos a conformar un Consejo juventudes donde solo haya niñas, porque entonces ahí digamos que en cierta manera iría en contra de lo que uno estaría diciendo que sería el hecho como la discriminación, entonces por eso pues son convocatorias abiertas.

Sí se manejan, que yo creo que en algún momento te comento Yadi es en el Consejo Consultivo de mujeres, pues que acá sí netamente la participación es de las mujeres.

FERNANDA

Ah OK, super. Ah bueno no Alejandra, pues digamos, que damos ya por finalizada la entrevista, me pareció muy muy chévere la información que me das porque yo tenía una idea muy generalizada, pues sobre este tema, eh porque pues él semestre pasado yo si estuve allí, pude hablar con algunas mujeres, algunas mujeres me decían, no, es que acá no nos tienen en cuenta como había otras que decían no si hay, pero pues no tenemos el tiempo, entonces digamos que eh, bueno, esa es una pregunta fundamental para mí.

No está en la entrevista, pero si te la quiero hacer porque es súper fundamental, ¿consideras que de pronto eh la mujer con sus roles de mujer tiene como esa limitación de pronto en participar? porque pues según lo que yo preguntaba, ellas me decían, no es porque no tienen tiempo, por los niños, por el esposo, el trabajo no me queda tiempo de participar. ¿Tú sabes si en esos consultivos, en esos eh espacios que me decías como como haber, te recuerdo espérate, a ver eh como COPACO y COVECO verdad?

ALEJANDRA

Sí

FERNANDA

En esos espacios, el consultivo que también me decía Yadi, Eh, ¿en esos espacios las mujeres participan fácilmente o se incursionan en ese espacio fácilmente o no. ¿O qué crees? ¿Porque entran como a esos espacios? ¿O, por qué no digámoslo así?

ALEJANDRA

Bueno sí, puede ser efectivamente y lo ve uno también desde el tema personal. Que independiente de uno trabaje, si uno tiene hijos, la mujer está como más enfocada al cuidado de los hijos. Entonces por eso a veces como ellas te decían, el tiempo tampoco da y a veces es por el no querer, porque pues igual sí hemos visto que últimamente a la gente no le gusta participar en estos espacios.

FERNANDA

Ok

ALEJANDRA

Ósea, y pues digamos que lo ve uno también es el hecho de que afuera lo dicen y hacen como propuestas entre grupos de amigos, pero en un momento en el que se le invita a la participación para hacer estas formulaciones, ellos como que se abstienen, no sé si es de pronto todavía un poco ese temor para hablar. O sea, como que no, no les gusta mucho expresarse en estos espacios o en las entidades como tal.

FERNANDA

Ok, ok. ¿Y eh digamos en esos espacios las mujeres, eh ¿Qué edad más o menos, eh, ellas tienen? ¿O digamos, la mayoría que edad más o menos tú crees que ellas puedan tener?

ALEJANDRA

Ellas están más o menos como entre los 25 a 40 años.

FERNANDA

Ah, bueno, no, pues sí, eso era lo que yo pues te quería preguntar Alejandra, no sé si algo me quieres comentar algo más, o no sé, este, pues, estoy como abierta a tus comentarios.

ALEJANDRA

No digamos que eso es así como, como lo que le en el principio te comentaba que es como lo que yo manejo, lo que tengo, así como conocimiento, pues a raíz de ciertas articulaciones con las otras dependencias. Entonces, sí, pues no sé si de pronto mirando la opción de hablar con otra dependencia. Pero que por mi parte si es así como lo qué tengo de conocimiento.

FERNANDA

Vale, no, no a mí me parece bien, porque digamos que es una idea muy general o generalizada, la que me quiero hacer acerca la participación de la mujer en el municipio. Eh, pero no, pues digamos que sí, también entiendo tu respuesta es porque ya llevas cierto tiempo allí, tienes una experiencia, entonces para mí eso es muy válido y pues con otra dependencia no creo porque imagínate que Yadi me dijo que estaba muy ocupada. Entonces ella me dijo: mejor te mando el contacto de Alejandra, entonces yo: no perfecto está bien, entonces por mí no hay ningún problema, a mí me queda muy claro y nada, pues de verdad ante mano, muchísimas gracias por darme este espacio que para mí es fundamental.

ALEJANDRA

No dale, Fernanda con gusto. Ah bueno, mientras se pueda, pues ahí, ahí estaremos prestos a colaborar.

FERNANDA

Claro que, si no, yo sé que sí, por eso toqué esa puerta. Ah bueno Alejandra, pues nada, eso sería todo muchísimas gracias y pues nada, ahí estamos hablando cualquier cosita yo eh, pues voy a hacer otra entrevista a la señora, ¿cómo se llama? Mariluz, Luz Mary?

ALEJANDRA

luz Mery Castillo.

FERNANDA

Luz Mery, si a la señora Luz Mery también le comenté que le quería hacer una entrevista, y me dijo que sí. ¿Tengo entendido que es una mujer cómo bien ligereza, cierto?

ALEJANDRA

Si ella era la que yo te comentaba que está dentro de nuestro grupo, eh del, del comité comunitario, el comité de participación comunitaria. Pero pues por su tiempo no ha podido asistir. Pero sí ella es Líder, ella también pertenece al Consejo Consultivo de mujer desde hace poco, con el tema electoral estuvo también como candidata para el Consejo.

FERNANDA

Qué bueno, qué chévere sí es.

ALEJANDRA

Sí, sí, bastante.

FERNANDA

No super sí, porque sí quiero una mujer así y también tengo a otra chica en la mira se llamaba Carolina. ¿Ella creo que es de alguna, de algún consultivo?

ALEJANDRA

Ah, creo si es la misma que estoy pensando si ella también pertenece al Consejo Consultivo de mujer. Sí, sí.

FERNANDA

Ah bueno. Ah bueno Alejandra no pues muchas gracias, apenas yo terminé el proyecto, yo se los voy a compartir para que ustedes miren, analicen, pues como tal la investigación que se hizo los resultados que se obtuvieron. Me gustaría que ustedes lo tuvieran para que, pues digamos que por eh, por el enfoque académico y por el enfoque de trabajo social, ustedes puedan también, eh como visualizar esa investigación tan bonita que sé que se está llevando a cabo en Guatavita.

ALEJANDRA

Sí, claro, esa es la idea ahí y de ahí también a raíz de estas investigaciones, pues uno puede darle un enfoque a las actividades que se realizan.

FERNANDA

Sí, total. Esa es la idea que el municipio crezca ahí y se pueda ser cada día mejor las cosas.

ALEJANDRA

Sí, sí, así será.

FERNANDA

Ah bueno Alejandra muchas gracias, bueno que estés muy bien.

ALEJANDRA

No Fernanda con un gusto, cuídate mucho.

FERNANDA

Claro listo Chao, cuídate y muchas gracias

Entrevista Psicólogo Iván Rodríguez

FERNANDA

Buenos días, (presentación del proyecto)

DR. IVAN

Mi nombre es Iván Rodríguez tengo 32 años, soy psicólogo del hospital de Guatavita y trabajo en la dependencia de salud mental.

FERNANDA

Ok doctor muchas gracias, iniciaremos la entrevista

DR. IVAN

Ok claro que sí.

FERNANDA

Listo entonces empezaremos por el aspecto de participación de la mujer y luego con aspecto de capacidades.

DR. IVAN

Claro que sí.

FERNANDA

Ok entonces ¿Qué espacios como tal de, de participación conoces allí? Sí, pues sí. Tú conoces netamente de solo la mujer, pues está bien, pero si conoces alguna otra donde la mujer tenga gran incidencia, pues también. Me sirve

DR. IVAN

Si pues bueno, digamos que el Grupo o digamos que en la estrategia que más reúne la participación femenina. Programas de renta ciudadana familias en acción y íbamos que es el programa que más reúne mujeres y oigo, digamos que donde más tienden a participar, pues en Guatavita en sí, la participación femenina y después es, digamos que yo siento que es un municipio. Dentro de todo, donde se genera buena participación en diferentes entornos y en lo laboral. Tenemos que lo administrativo, Eh, En la participación social digamos que hay mucha influencia de la parte femenina. Eh de pronto, pues como como ese tipo de programas son como también hay unos programas de emprendimientos, que son programas, es también para para las mujeres, que de pronto tiene algún tipo de proyecto o micro proyecto. Sí, digamos que algún tipo, por ejemplo, de proyecto agrícola y agropecuario. Entonces, pues digamos que la alcaldía de eso ofrece algunos apoyos para para ellas, sí y de pronto en que otros espacios, pues yo siento que, en el entorno laboral en general, pues hay mucha participación femenina si tenemos que una parte de salud en la parte de Estativa en la parte educativa. Eh, pues siento que hay presencia, incluso me atrevería a decir que hay más femenina que incluso masculina. En. Bueno, no sé de pronto, pero creo que en esos programas es donde más hay, pues en los programas también de discapacidad adulto mayor también hay mucha población. Programas que tienen mucha población, también en las cooperativas de producción de lácteo. Que cada vereda una tiene su cooperativa y ahí también, pues hay mucha participación.

FERNANDA

¿OK, tu conoce más o menos cuantas cooperativas puede haber?

DR. IVAN

Bueno, exactamente no, pero pues yo le pongo unas diez, incluso hay algunos que tienen dos

FERNANDA

Vale, Sí, porque tengo entendido que son quince veredas entonces. ¿O sea, lo que me dices pueden ser unas 15 cooperativas?

DR. IVAN

Lo que pasa es que hay unas veredas que no tienen, o sea hay unas veredas dispersas. Que son pueden tener unos o dos maso menos.

FERNANDA

OK. Vale listo mmm, bueno, ¿entiendo lo que tú me estás diciendo se refiere a que hay algunos espacios de participación de la mujer que promueve, digamos como tal alguna entidad? en este caso la alcaldía y el hospital? ¿Pero conoces también aparte las cooperativas, algún grupo donde las mujeres tengan como tal esa participación alguna ONG? ¿no sé, puede ser en el en los espacios, también políticos o algo así?

DR. IVAN

No, casi todo lo que en lo que ellas, lo que participan es en los programas de desarrollo, digamos que de ahí se alinean de pronto cualquier otro tipo de acción, pero que sean, digamos que tengan una organización o programa de líderes o algo así, no. Pues, por ejemplo, en las juntas de acción comunal, pero también sigue siendo es territorial.

FERNANDA

OK, Sí, eso te iba a preguntar pues por ejemplo conoces en los comités, juntas de acción comunal o de participación, no sé mesas de trabajo. Bueno, digamos esos espacios, así pues, ¿que la mujer se incursione como tal en esos espacios o tienen alguna limitación o no? como lo ves?

DR. IVAN

No mira que no, hoy. De hecho, la mujer siento que, si está presente, pues de hecho la gerente del hospital es mujer y en los diferentes espacios la mayoría son mujeres. O sea, digamos que la mujer tiene una participación importante en las juntas de acción, hay muchas mujeres en el Consejo, pues también hay mujeres y la gran mayoría de ellas están en las oficinas del municipio son mujeres. Entonces digamos que si hay una participación importante en eso.

FERNANDA

Ok bueno, en esos espacios que tú me mencionas aproximadamente que tú tengas el conocimiento, ¿cuántas mujeres podríamos estar hablando? Tú me dices, hay muchas mujeres más o menos que tú sepas digamos, tener como ese ese ponderado de muchas.

DR. IVAN

Mmm, bueno es que depende, es que por ejemplo en l alcaldía hay más mujeres que hombres, en porcentajes no sé, pero digamos que por lo general si hay mujeres.

FERNANDA

Ok, vale, entonces bueno. Mmm tú sabes si la alcaldía como tal o el municipio, pero me refiero a la alcaldía porque es como la que más tienen incidencia en tiene registros de la participación de la mujer? ¿Registros me refiero como una agenda para diseñar este espacio para las mujeres netamente?

DR. IVAN

En participación de emprendimiento. De pronto siento que esta dirección a la mujer netamente.

FERNANDA

Ah, vale listo. ¿Eh, bueno, consideras qué bueno, lo que yo te decía hace un momento, consideras que la política, digamos la mujer, se incursiona en la política fácilmente o no tanto porque pues tú me dices que hay una alcaldesa y pues bueno, eso es buenísimo, pero como tal la mujer le es fácil o no tanto como incursionar en la política?

DR. IVAN

, mira que es equitativo sea este bastante equitativo, como te decía, pues hay una alcaldesa en el Consejo. También diría la participación femenina se da, pero mira que no, no, no, no. Digamos que no hay un limitante que impida que la mujer este en la política.

FERNANDA

¿Consideras que existe continuidad que las mujeres se incursionan en estos espacios, pero existe como tal una continuidad para que ellas? ¿Bueno, algo que las reúnan para que sigan asistiendo como a esos espacios? o como ves ahí la participación de ella sí es persistente o no?

DR. IVAN

sí, pues es que mira. O sea, yo siento que no hay ningún limitante que, de hecho, yo siento que, por ejemplo, en los espacios deportivos, culturales, o sea en todo es un cincuenta, cincuenta. De los grupos uno ve la participación de las mujeres en todas las actividades. No, no hay, no hay ningún tipo de eso. Se ha mantenido así.

FERNANDA

¿En cuanto a. podría decirse, así como al patriarcado sientes que eso puede ser un limitante o no o no de nada?

DR. IVAN

No, para nada, mira qué pues tú sabes que todas formas que es un pueblo en cierta medida que tiene características conservadoras, sí, o sea que, pues es así, pero digamos que no es muy marcado el patriarcado o algo así, pues no, no lo veo de pronto así. Pues hay dos contextos, unas el rural y el urbano. De pronto en lo rural uno sirve como más limitantes, de pronto, en el desarrollo personal de la de la mujer, pero creo que eso es muy tradicional, ¿no? No hay incidencia directa sobre que culturalmente el municipio sea así, no, y pues tampoco es en todos los todos los entornos. Pues yo lo percibo, es más, o sea, ese tipo como patriarcado lo percibe más en familias muy específicas, no como tal en toda la Comunidad.

FERNANDA

Bueno, entonces vamos a empezar con el aspecto de capacidades que se entiende por capacidad, pues lo que las mujeres pueden dar de sí mismas, pues a la sociedad, a lo familiar, a la sociedad donde ellas estén continua o cotidianamente, que compartan en su entorno, entonces yo te voy a leer como tal, unas capacidades que tengo acá, tú me dices cuál de esas capacidades como que las identifica. Entonces, por ejemplo, conciencia de género, habilidades, técnicas para incursionarse en espacios de participación, liderazgo, habilidades de comunicación, organización comunitaria, empoderamiento, conexiones y redes. Se entiende redes por el tema familiar, digamos cual vez capacidades. ¿Crees que las mujeres tienen allí en el municipio? Estamos hablando de mujeres. Rurales.

DR. IVAN

Ah, OK, yo pensé que era un general, no en lo rural.

FERNANDA

Sí, no te preocupes, igual la información me es válida y. Pero digamos que en lo que sí estoy estudiando y en lo que estoy investigando y sacando información para retroalimentar esta tesis, se hace en lo rural.

DR. IVAN

Claro que vale listo, sí, entonces me voy a enfocar en lo rural Yo pienso que cómo acceso a los recursos. Pero con las otras, sí, pues en lo rural se ha sido como difícil en la en la mujer que siento que todavía la mujer rural, en cierta medida es muy dependiente, pues no dependiente, o como lo llamaría para que no suene, pero digamos que son mujeres que les cuesta mucho proyectar, por ejemplo, la parte laboral. ¿Cierto? Pues la mujer que está en el hogar todavía cuidando su familia, sus hijos, haciendo las labores del hogar, sí. Y muchas veces, pues detrás de eso vienen otras cosas como las violencias y todo este tipo de cosas. Entonces, eso sí que marcan mucho. Entonces siento que el empoderamiento todavía. Falta, pero pues igual. Pues la mujer igual no tiene acceso como a los mismos beneficios que tienen hombres,

FERNANDA

ajá OK en cuanto la cuanto, a la conciencia de género, o sea, ellas son…ellas, comprenden más bien la importancia, la igualdad de género?

DR. IVAN

En ese sentido así la mujer todavía es muy permisiva de muchas cosas, sí. Podemos ver como existe lo que es la violencia psicológica, económica, sí. Y ahí es donde yo diría que no.

FERNANDA

Bueno, tocaste un tema muy interesante para mí que, pues no está en la entrevista, pero si te lo quiero preguntar, Eh ¿Cómo tú percibes como profesional, como percibes las violencias de género allí? Pues en el en el municipio, digamos, la violencia psicológica, económica. ¿Bueno, este tipo de violencia es como la percibes, es muy marcado, no tanto, Eh la mujer rural es más afectada que la urbana o cómo sería?

DR. IVAN

Pues aquí el tema no le decía, pues para la tasa poblacional, que a mí me parece que es alto, sí. Pero siento que como te digo que parte del problema viene de los contextos en los cuales se es enmarcando es como el desarrollo rural. O sea, siento que son mujeres que vienen siendo violentadas hace muchos años, entonces, por ejemplo, yo llevo con mi esposo treinta años y pues desde que estamos siempre ha sido violento conmigo y son como contextos muy permisivos, y como que se genera una dependencia económica donde se genera, por eso a veces algo que como que faltan de fuentes de salida de la mujer en sus entornos.

Y pues lo otro es como que también hace falta mucho el tema de la denuncia, ¿no? Del expresar y del miedo de pronto en decir que está siendo violentada, eso todavía hay falencias en cuanto a ese tipo de acciones,

FERNANDA

Ok vale listo, perfecto. Y sobre este tema de violencia de género, hay actividades que el municipio como que contribuya para que las mujeres se incursionen o socialicen o como tal sensibilizaciones o campañas talleres, bueno, ¿no sé digamos que sobre este tema hay alguna entidad que este? ¿O el hospital? o solamente la alcaldía, sino el hospital, ¿cómo que hacen alguna de estas actividades, talleres o campañas?

DR. IVAN

Si digamos que, desde el entorno de salud, la comisaría, la alcaldía, se suelen hacer la socialización de las rutas de atención, la prevención de la violencia, de los tipos de violencia. Y. Sí, pero mira que sí, o sea, que ese tipo de campañas se hacen. Sin embargo, pues lo que te digo, esa cosa se evidencia el contexto y es muy marcado. Es difícil cambiar, o sea, que muchas mujeres dicen es normal, de que ya me toca, pero es en la parte yo lo veo más en lo rural.

FERNANDA

¿Y estas campañas donde las realizan, en la parte rural o ahí en el centro?

DR. IVAN

Digamos que en ambos territorios se presenta estas violencias, entonces se hacen en ambos lugares, así como en los colegios, como en las reuniones de padres, en diferentes espacios.

FERNANDA

Ok y tú sabes si también h bien hacen, por ejemplo, actividades, talleres o campañas de participación comunitaria o campañas de participación, cooperación, puede ser el fortalecimiento familiar, sobre Cuidado personal o sobre si mismas o productivas, ¿estas actividades se realizan? ¿Tienes conocimiento?

DR. IVAN

Si, de hecho, pues eso es lo que también lo hacemos desde el PIC, Eh, Pues la policía, la comisaría. Como que interviene mucho también en ese tipo de espacios.

FERNANDA

¿El PIC me dices?

DR. IVAN

Si el PIC

FERNANDA

¿Y qué traduce el PIC?

DR. IVAN

Son Planes de Intervenciones Colectivas. Eso digamos que como un programa donde se hace con intervención a nivel social o nivel colectiva. Sí y estos planes los pone la alcaldía o el como tal el hospital, pero son programas que se ejecutan desde la alcaldía, pero se tratan desde el hospital desde el departamento.

FERNANDA

¿Del departamento de que perdona?

DR. IVAN

De la gobernación de Cundinamarca

FERNANDA

Ok, bueno que más te iba a decir. ¿En el municipio hay organizaciones que promueven, pues como a lo que ya te mencioné con anterioridad a sus talleres actividades? pero organizaciones aparte como tal ONG es o no sé si es pronto los consultivos entre ellas mismas, digamos digan, vamos a hacer tal actividad en el municipio o no, o sí o cómo lo ves?

DR. IVAN

No, mira que no.

FERNANDA

¿Vale, solamente entonces sería quiénes?

DR. IVAN

Si los entes territoriales, y Si el hospital, los programas del hospital más que todo.

FERNANDA

¿Bueno digamos la policía hace alguna presencia en algunas de estas actividades?

DR. IVAN

Si que ahorita la comandante es mujer entonces, pues ella también creo que está en diferentes entornos, como promoviendo la ruta de atención, como que, previniendo el tema de violencia, sí, sí, mira que la policía lo ha visto participativa.

FERNANDA

Ah listo, pues prácticamente esta era la entrevista. Pues sí, te diste cuenta fue algo como muy corto, pero pues muy, muy importante la información para mí. ¿Y no sé si me quieras comentar algo más o añadir o algo?

DR. IVAN

No, no sé de pronto qué te digo, pues igual, como los mío es salud mental entonces pues sí. La única observación es que la mujer es como él…cómo te digo, como como el porcentaje más alto de pacientes a atender. Y de pronto lo vulnerables que es la mujer en entornos de violencia y demás, pero, pero creo que es como lo único, porque de resto no.

FERNANDA

Ah, vale, perfecto, sí, muchas gracias doctor por la entrevista, le estaré compartiendo el trabajo investigativo si es de su interés.

DR. IVAN

Claro que sí, gracias, adiós

FERNANDA

Adiós.

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