MAESTRÍA EN ESTUDIOS INTERLINGÜÍSTICOS E INTERCULTURALES · 2025
La mochila de las voces : una propuesta de viaje visual para contribuir al fortalecimiento de la vitalidad cultural del pueblo Misak desde la enseñanza-aprendizaje del inglés
En Colombia, he observado que las nuevas generaciones indígenas tienden cada vez más a usar el español en lugar de sus lenguas ancestrales. Este fenómeno, aunque puede entenderse como una adaptación a la sociedad dominante, representa un desafío para la pervivencia de la diversidad lingüística y cultural. Al mismo tiempo, las políticas educativas nacionales impulsan la enseñanza del inglés en comunidades indígenas, siguiendo las directrices del Ministerio de Educación Nacional. Sin embargo, considero que este énfasis puede poner en riesgo la preservación de las lenguas nativas, pues no siempre se reconoce su impacto en la continuidad de las tradiciones. Como docente indígena Misak de lengua extranjera (inglés), asumí esta investigación desde un enfoque crítico, articulando la decolonialidad y la interculturalidad crítica. Mi propósito fue diseñar una propuesta didáctica que, a través del inglés, contribuya al fortalecimiento cultural del pueblo Misak en el Cauca. Para ello, desarrollé un proceso de investigación-acción participativa, donde madres de familia, líderes comunitarios y estudiantes se constituyeron participantes activos. El trabajo inició con el análisis de percepciones sobre el Namuy wam, la cultura misak y el inglés, complementado con un diario de campo en el que registré cómo estudiantes de sexto y décimo grado integran prácticas culturales Misak en su vida escolar. Con base en estos hallazgos, diseñé una secuencia didáctica para la enseñanza-aprendizaje del inglés con estudiantes de décimo grado. Aunque en esta fase de la investigación no implementé la secuencia como docente, mi responsabilidad social y comunitaria me compromete a continuar con su desarrollo y aplicación futura.
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Contenido
- Introducciónp. 10
- Planteamiento del problemap. 12
- Justificaciónp. 17
- Objetivo generalp. 21
- Específicosp. 22
- Antecedentesp. 22
- En la búsqueda del fortalecimiento cultural del pueblo Misakp. 22
- Estudios de fortalecimiento de la lengua Namuy wamp. 25
- con las lenguas extranjerasp. 29
- La integración de las lenguas originarias y las lenguas extranjerasp. 33
- camino para aprender lenguasp. 35
- niños y adolescentesp. 38
- Marco teóricop. 42
- El concepto de culturap. 42
- La cultura desde la antropologíap. 44
- La cultura desde la sociologíap. 45
- La cultura desde la sociolingüísticap. 46
- La cultura desde la parte legalp. 48
- La cultura para los pueblos indígenas del Caucap. 51
- La interculturalidad y sus facetasp. 53
- La Interculturalidad críticap. 54
- El giro decolonialp. 56
- La colonialidad del saberp. 57
- La colonialidad del serp. 58
- La colonialidad del poderp. 59
- La colonialidad de la pedagogíap. 60
- El audiovisual en el entorno escolar: una secuencia didácticap. 63
- Metodologíap. 69
- La Investigación Acción (IA)p. 70
- La investigación Acción Participativa (IAP)p. 71
- Consideraciones éticasp. 77
- Población participantep. 79
- El origen de los Misakp. 79
- Ubicación geográfica del resguardo indígena de Guambíap. 82
- Características de la población Misakp. 83
- Características de la población a intervenirp. 84
- La recolección de datosp. 86
- La entrevistap. 86
- La observación participante en el diario de campop. 93
- Orientación hacia el tipo de análisisp. 96
- Resultadosp. 99
- Las percepciones de las madres de familiap. 100
- Las percepciones frente a la lengua Namuy wamp. 100
- La responsabilidad del hogar en la herencia de la lenguap. 100
- El papel de la escuela en la preservación y enseñanza del Namuy wamp. 102
- vida cotidianap. 104
- Las percepciones frente a la cultura propiap. 105
- Identidad Misak y transmisión culturalp. 106
- Las percepciones sobre el inglésp. 109
- El inglés la lengua de las oportunidadesp. 109
- El fortalecimiento del multilingüismop. 111
- Metodología para la enseñanza del inglésp. 112
- Resultados sobre la percepción de los líderes comunitarios (Shures)p. 114
- Percepción sobre la lengua propiap. 114
- 8.2.1.1. Transmisión y fortalecimiento de la lengua propiap. 114
- 8.2.1.2. Identidad y lengua como esencia del ser Misakp. 116
- 8.2.1.3. Posibles riesgos en la lengua Namuy wamp. 118
- Percepción de la culturap. 120
- 8.2.2.1. El amor como principio culturalp. 120
- 8.2.2.2. Transformación de la identidad culturalp. 123
- 8.2.2.3. El papel de la familia y la escuelap. 125
- 8.2.2.4. Saberes ancestrales y su rol en la resistencia culturalp. 127
- Percepción del inglésp. 128
- El inglés como necesidad para la movilidad y la comunicación globalp. 128
- 8.2.3.2. Riesgo de pérdida y confusión lingüísticap. 130
- 8.2.3.3. Enseñanza del inglés en el contexto escolarp. 132
- desde el diario de campop. 134
- La preferencia y uso de la lengua en el aulap. 135
- La cultura en el aula: prácticas escolares entre lo propio y lo foráneop. 138
- en el fortalecimiento culturalp. 140
- Bases del diseño didácticop. 141
- La interculturalidad crítica en una secuencia didácticap. 142
- El giro decolonial en una secuencia didácticap. 143
- Propuesta de secuencia didácticap. 147
- Rúbrica de evaluación proyecto audiovisual alrededor de los saberesp. 150
- Discusiónp. 152
- Conclusionesp. 156
- Referenciasp. 160
- Apéndicesp. 175
- Tabla 1p. 68
- Tabla 2p. 89
- Tabla 3p. 92
- Tabla 4p. 148
- Tabla 5p. 151
- Figura 1p. 72
- Figura 2p. 75
- Figura 3p. 81
- Figura 4p. 82
- Figura 5p. 83