DOCTORADO EN FILOSOFÍA · 2025
El concepto pueblo en la transición de la monarquía a república en el nuevo reino de granada entre el siglo XVII y la primera república neogranadina (1810-1815)
Esta investigación presenta un examen de la semántica del concepto de pueblo en la transición de la Monarquía a la República en el Nuevo Reino de Granada antes de la crisis monárquica en 1808 y en el inicio de la llamada revolución de Independencia con el primer experimento republicano entre 1810 y 1815. Para lograrlo, se recurrió al análisis del lenguaje de diferentes publicaciones del contexto en transición desde el siglo XVII, dirigiéndonos como punto de partida al Barroco español y terminando con los efectos de la ilustración durante la primera República Neogranadina. En este sentido, la historia intelectual y específicamente el modelo de historia conceptual de Reinhart Koselleck, se convierte en una herramienta hermenéutica para aprehender la forma como la semántica del concepto logró permanecer, acentuarse y adquirir nuevos significados acorde con las circunstancias históricas de sus agentes sociales. El hecho implica reconocer que el pueblo como palabra y concepto es polívoco y ha tenido un uso histórico condicionado a las visiones de mundo que atañen a diferentes agentes sociales en el pasado.
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Contenido
- INTRODUCCIÓNp. 7
- CAPÍTULO 1p. 56
- EL CONCEPTO DE PUEBLO EN EL BARROCO ESPAÑOLp. 56
- señoriales y las escisiones ideológicasp. 57
- El caso de Fuente Ovejuna de Lope de Vegap. 65
- A modo de conclusiónp. 71
- 1.1.2 A propósito de El Criticón de Graciánp. 72
- A modo de conclusiónp. 71
- Algunas consideraciones del barroco: una simbiosis de la cultura medieval y renacentistap. 78
- 1.2.1 El pueblo en Juan de Mariana: Del rey y de la institución de la dignidad realp. 84
- A modo de conclusiónp. 71
- Francisco Suárezp. 93
- A modo de conclusiónp. 71
- 1.2.3 Lancina y sus Comentarios políticos a los annales de Cayo Vero Cornelio Tacitop. 104
- A modo de conclusiónp. 71
- Consideraciones finales sobre el concepto pueblo en el barroco españolp. 114
- CAPÍTULO 2p. 121
- NEOGRANADINOSp. 39
- 2.1 Algunas consideraciones sobre la Ilustraciónp. 122
- españolesp. 128
- 2.2.1 El pueblo en el Teatro Critico Universal de Feijoop. 137
- 2.2.1.1 Y los hombres del vulgo…p. 144
- 2.2.1.2 Y entonces, ¿cómo definir al vulgo; el vulgo es el mismo pueblo?p. 151
- A modo de conclusiónp. 71
- Joaquín Lorenzo Villanuevap. 157
- A modo de conclusiónp. 71
- 2.2.3 El pueblo en el Discurso sobre el Fomento de la Industria Popularp. 169
- A modo de conclusiónp. 71
- diversiones públicas y sobre su origen en Españap. 176
- A modo de conclusiónp. 71
- Consideraciones finales sobre el concepto pueblo en la ilustración españolap. 186
- 2.3 El pueblo en la ilustración neogranadina: entre investigaciones y publicacionesp. 187
- Reino de Granada: entre el espacio de experiencia y el horizonte de expectativap. 213
- CAPÍTULO 3p. 217
- neogranadinosp. 39
- 3.1 El pueblo presente en las constituciones de la primera repúblicap. 220
- 3.1.1 La Constitución de Tunja: otro ejemplo de la soberanía popularp. 229
- trabajop. 238
- 3.1.3 La Constitución del Estado de Antioquiap. 245
- 3.1.4 El pueblo en la segunda Constitución de Cundinamarca (1812)p. 249
- 3.1.5 La Constitución de Popayán: un proyecto civil de la soberanía popular en 1814p. 252
- 3.1.6 El pueblo soberano en la Constitución de Mariquita (1815)p. 257
- 3.1.7 El pueblo representativo en la Constitución del Estado de Neivap. 263
- 3.2 El pueblo en el Acta de Federación de las Provincias Unidas de la Nueva Granadap. 266
- Miguel de Pombo y algunos interlocutoresp. 271
- 3.4 La noción de pueblo en el Diario Político de Santafé de Bogotáp. 294
- A modo de conclusiónp. 71
- CONCLUSIONES GENERALESp. 312
- BIBLIOGRAFÍAp. 319