Comuna 13 y la vereda La Loma
Comuna 13 y la vereda La Loma Una iniciativa de memoria histórica de el descontrol, pradearte, colectivo cultural san pedro, jóvenes dejando huella, i.e. eduardo santos, recreando y teatro sepia.
Arte, memoria y vida : Comuna 13 y la vereda La Loma / una iniciativa de El Descontrol [y otros seis] ; autores Juan Diego Urrego Tuberquia [y otros treinta y dos] ; apoyo a la investigación María Camila Mojica Vélez, Diana Paola Jerez Durán ; relatores Priscila Alzate Muñoz, María Camila Mojica Vélez ; apoyo en ilustración Santiago Londoño Cano [y otros cuatro]. -- Primera edición. -- Bogotá : Centro Nacional de Memoria Histórica, 2023. 302 páginas : ilustraciones, fotografías, mapas en color ; 20 cm.
Contiene bibliografía.
ISBN digital: 978-628-7561-51-9 ISBN impreso: 978-628-7561-50-2
1. Víctimas del conflicto armado -- Medellín (Antioquia, Colombia) 2. Construcción de la paz --
Medellín (Antioquia, Colombia) 3. Conflicto armado -- Historia -- Medellín (Antioquia, Colombia) -- Siglos XX-XXI 4. Cultura -- Aspectos sociales -- Medellín (Antioquia, Colombia) 4. Organizaciones culturales -- Medellín (Antioquia, Colombia) I. El Descontrol II. Pradearte III. Colectivo Cultural San Pedro IV. Jóvenes Dejando Huella V. Institución Educativa Eduardo Santos (Medellín) VI. Corporación Cultural Recreando VII. Teatro Sepia VIII. Urrego Tuberquia, Juan Diego IX. Mojica Vélez, María Camila X. Jerez Durán, Diana Paola XI. Londoño Cano, Santiago XII. Título
362.88938
CDD 22
Arte, memoria y vida Comuna 13 y la vereda La Loma. participantes y autores de los escritos e ilustraciones de los colectivos El Descontrol Juan Diego Urrego Tuberquia Aida Enríquez Sepúlveda Johan Esteban Carmona Monsalve Ana Luisa Enríquez Grisales Laura Margarita Tobón Enríquez Joselyn Enríquez Grisales David Castaño Zapata Haidy Tobón Enríquez Colectivo Cultural San Pedro Diego Armando Álvarez Emmanuel Álvarez Velásquez Santiago Londoño Cano Andrea Morales Jóvenes Dejando Huella Jaime Andrés Gonzáles Yépez Deivid Pérez Posada Jean Carlos Peña Uribe Simón Ruiz Ruiz Juan David Gaviria Andrea Álvarez Ruiz Juliana Álvarez Ruiz Juan José Gil Ruiz Tomás Garzón Montoya Dayana Gaviria Álvarez Sebastián Ramírez Duque Miller Alejandro Agudelo Pradearte Graciela Mejía Rendón Teatro Sepia Carlos Alberto Hurtado Cuellar Recreando Alba Vergara Franco Miguel Guzmán Polo José Alonso Franco
I. E. Eduardo Santos
Clara Isabel Gavas Manuel López Ramírez Grupo SerTeatro Universidad de Antioquia Prisila Natalia Alzate Yepez relatores del proceso de memoria de la iniciativa Priscila Alzate Muñoz Universidad de Antioquia María Camila Mojica Vélez Centro Nacional de Memoria Histórica Apoyo en ilustración Santiago Londoño Cano María Camila Mojica Vélez Alba Vergara Franco Carlos Alberto Hurtado Cuellar Natalie López Valencia agradecimientos especiales
Luz Amparo Sánchez Medina Corporación Región Sandra Milena González Díaz Corporación Región Jorge Eduardo Ureña López Universidad de Antioquia centro nacional de memoria histórica María Gaitán Valencia Rubén Darío Acevedo Carmona (2019 – 2022) Director General Álvaro Villarraga Sarmiento Carlos Mario López Rojas (E) (2022) Alex Alberto Moreno Pérez (2022) Jenny Juliet Lopera Morales (2020-2021) Director Técnico para la Construcción de laMemoria Histórica Íngrid Adriana Frías Navas Javier David Ávila Echavarría Edinso Culma Vargas (2020 – 2022) Coordinadores de la Estrategia de Iniciativas de Memoria Histórica Una iniciativa de memoria histórica de:
El Descontrol Pradearte Colectivo Cultural San Pedro Jóvenes Dejando Huella I.E. Eduardo Santos Recreando Teatro Sepia estrategia de apoyo a imh María Camila Mojica Vélez Diana Paola Jerez Durán Apoyo a la investigación
Lizeth Katherine Sanabria Ortiz Diseño y diagramación Linda Carolina Rodríguez Corrección de estilo Primera edición: enero de 2023 Impreso en Colombia Impresión: Imprenta Nacional de Colombia
ISBN IMPRESO: 978-628-7561-50-2
ISBN DIGITAL: 978-628-7561-51-9
Esta publicación es el resultado del apoyo a una de las iniciativas de memoria histórica, prio rizada por el Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH) y su Estrategia de Iniciativas de Memoria Histórica (EIMH), durante 2020. Los contenidos presentados son responsabilidad de sus autores y no necesariamente reflejan las opiniones del CNMH.
Perderte fue el desgarre del alma, el punto cuestionable entre lo bueno y lo malo, la pregunta constante, lo difícil, lo agobiador y lo fracturado de mi ser, pero fuiste también el impulso, la motivación y el motor de nuestra voz arriba para alzar «El basta ya, ni uno más ni uno menos». La guerra es vasta, pero nuestra voz es más alta para continuar entre lo trecho y lo feo y así superarla. Haidy Tobón Enríquez Dedicado a todos aquellos líderes que han trabajado por sus territorios desde la cultura.
ARTE, MEMORIA Y VIDA. COMUNA 13 Y LA VEREDA LA LOMA
[ 6 ]
AGRADECIMIENTOS
[ 7 ] El Colectivo Cultural San Pedro, Jóvenes Dejando Huella, El Descon trol, Corporación Cultural Recreando, Pradearte, Teatro Sepia y Ser Teatro agradecen a todas aquellas instituciones y personas que apo yaron el proceso de creación de este producto, el cual surgió gracias al trabajo colectivo que se ha entretejido desde el 2013 entre diversos grupos juveniles, desde esa época se contó con el apoyo de organi zaciones como la Universidad de Antioquia, la Corporación Región, Casa Loma, el Museo Casa de La Memoria, la Institución Educativa Eduardo Santos y ahora entre el 2020 y 2021 con el Centro Nacional de Memoria Histórica.
Gracias al trabajo previo que se desarrolló con los jóvenes de La Loma y la Comuna 13, es posible hablar de memoria en este territorio, ya que es una pregunta que llevan trabajando desde hace muchos años para sanar sus heridas y para buscar la no repetición a partir del trabajo con las nuevas generaciones. El apoyo y acompañamiento de líderes, como Prisila Natalia Alzate, Graciela Mejía, Alonso Franco, Carlos Hurtado, Sandra González, Luz Amparo Sánchez, Aida Enríquez, Andrea Álva rez, Manuel López, Diego Álvarez, Marta Villa, entre otros, permitió arrebatar jóvenes a la guerra, ofreciendo espacios de cultura, recrea ción, arte y formación política.
Gracias a todos los jóvenes por construir espacios de diálogo, for mación política y artística, nuevas formas de convivencia, escucha y Agradecimientos Figura 1. Raíces.
Nota: La memoria es como las raíces. Fuente:
Natalie López Valencia
(2022).
ARTE, MEMORIA Y VIDA. COMUNA 13 Y LA VEREDA LA LOMA
[ 8 ] empatía, gracias por romper la burbuja de la indiferencia y, desde sus memorias, generar nuevos sentidos a la vida. Agradecemos el apoyo y acompañamiento del Centro Nacional de Memoria Histórica, la Universidad de Antioquia y la Corporación Re gión, que se integraron al proceso, propiciando espacios de formación para compartir experiencias y conocimientos con estos colectivos que día a día trabajan por construir territorios de paz. Gracias al trabajo previo que se desarrolló con los jóvenes de La Loma y la Comuna 13, es posible hablar de memoria en este territorio, ya que es una pregunta que llevan trabajando desde hace muchos años para sanar sus heridas y para buscar la no repetición a partir del trabajo con las nuevas generaciones.
[ 11 ]
CONTENIDO
Contenido Agradecimientos.......................................................................................................... 7 Resumen........................................................................................................................15
1. Introducción.......................................................................................................... 19
1.1.
Los portadores de sueños......................................................................21
1.2.
Construcción de memorias colectivas y personales..................25
2. La historia del territorio................................................................................... 33
2.1.
Hacia una descripción del tejido social y su transformación en el espacio...............................................................................................35 2.2. La Loma y la Comuna 13........................................................................41
2.3.
Las comunidades, las protagonistas de la historia de la vereda La Loma y La Comuna 13......................................................45
2.4. La violencia y la tranquilidad: una marea que va y vuelve....55
2.5. El arte y la recreación como método de resistencia y
reexistencia................................................................................................. 61
2.6. Las voces de los jóvenes en los colectivos culturales................65
3. Memoria colectiva de Recreando................................................................ 69
3.1.
Corporación Artística y Cultural Recreando: 25 años de historia, construyendo camino hacia la identidad cultural..........71
3.1.1.
Los inicios de la corporación.................................................72
3.1.2. La consolidación del arte popular...................................... 73
3.1.3.
Recreando ando en la cultura de la Comuna 13............. 75
3.2. Memoria individual de los participantes de Recreando......... 81
3.2.1. Amor propio o autoestima en tiempos de irrealidad
y silencio.........................................................................................83
ARTE, MEMORIA Y VIDA. COMUNA 13 Y LA VEREDA LA LOMA
[ 12 ]
3.2.2. Mujer, la creadora olvidada
(Woman, the forgotten creator).............................................. 91 3.2.3. Prosas/poemarios.......................................................................95
3.3.
Sesión 20/03/2021..................................................................................... 99 3.4. Epístola........................................................................................................101 3.5. Un árbol en la Comuna 13..................................................................105 3.6. Pequeña crónica......................................................................................113
3.7.
Pequeño artículo de opinión.............................................................117 3.8. Ramiro Alimaña......................................................................................121
4. Memoria colectiva de El Descontrol......................................................... 125
4.1.
Nuestra historia, El Descontrol.........................................................127
4.2. Memorias personales de El Descontrol.........................................137
4.2.1. Biografía.......................................................................................139 4.2.2. No son tus amigos....................................................................143 4.2.3. Soy.................................................................................................. 145
4.2.4. “Una expresión diferente en mi territorio”.....................151
4.2.5. Sentidos y significados........................................................... 153
4.2.6. Las nubes grises también hacen parte del paisaje..........155
4.2.7. Yo sé que todo tendrá que cambiar.................................159
4.2.8. “Mi Loma, mi territorio”........................................................163
4.2.9. Ser alegre y compartirlo con los demás es mi don..........165
4.2.10. Yo, pasión, territorio................................................................167
4.2.11. La bailarina: el yo y mi mundo...........................................169
4.2.12. Mi biografía.................................................................................171
4.2.13. Me apropio de mi territorio..................................................175
4.2.14. De a ratos y en relatos............................................................177 4.2.15. Mi Loma........................................................................................181 4.2.16. Mi lucha y salva vida..............................................................183
4.2.17. Recuerdos de El Descontrol................................................185
5. Memoria del Colectivo Cultural San Pedro...........................................189
5.1.
Despertando talentos...........................................................................191
5.2. Memorias personales de los integrantes del Colectivo
Cultural San Pedro................................................................................195 5.2.1. Yo y él............................................................................................197 5.2.2. Tradición y familia...................................................................203
5.2.3. Mi biografía, tradiciones y cultura...................................205
[ 13 ]
CONTENIDO
5.2.4. Mi breve historia......................................................................207
5.2.5. El barrio en el que vivía y no conocía...............................211
6. Memoria colectiva de Jóvenes Dejando Huella................................... 215
6.1.
Compartir la vida para construir comunidad.............................217
6.2. Memoria individual de los participantes
de Jóvenes Dejando Huella............................................................... 221 6.2.1. Raíces............................................................................................223 6.2.2. No solo soy yo............................................................................227
7. Memoria Colectiva de Pradearte................................................................231
7.1.
Recreación y liderazgo en Pradera Alta, Comuna 13.....................233
8. Memoria colectiva de Teatro Sepia........................................................... 241
8.1.
Escrito sobre Teatro Sepia..................................................................243
9. Memoria colectiva de SerTeatro y la I.E. Eduardo Santos......................249
9.1.
La memoria y la escuela...................................................................... 251
9.2. El teatro y la memoria: construcción
de La casa del terror.......................................................................... 255
10. Diálogos de la memoria.................................................................................263
10.1. Siembra por la paz............................................................................... 265 10.2. Elevemos cometas................................................................................269 10.3. Amor propio.............................................................................................273 10.4. El cuerpo y la fotografía......................................................................275
10.5. Memoria viva y las huellas, ejercicio de esténcil.......................277
10.6. Nuestras emociones.............................................................................281 10.7. Memorias, pinceladas de colores................................................... 285
11. Conclusiones.......................................................................................................291
11.7.1. La memoria, un camino hacia las raíces
que nunca termina..................................................................291 11.7.2. Validación comunitaria........................................................ 292
12. Referencias...........................................................................................................297
[ 251 ]
MEMORIA COLECTIVA DE SERTEATRO
En la Comuna, las escuelas no han sido ajenas las hostilidades, por
9
consiguiente, sus estudiantes se han vistos afectados en diversas si tuaciones. Una de ellas es la institución educativa Eduardo Santos ubicada en el barrio que lleva su mismo nombre y que se encuentra en los límites con la vereda la Loma y el sector conocido en la Comuna, como la Escombrera10, cuyo escenario es catalogado por la comuni dad como una fosa común, pues allí se encuentran enterradas mu chas víctimas -en su mayoría jóvenes- desaparecidas, especialmente, desde la inserción militar de la Operación Orión. Cabe señalar que este escenario escolar ha sido vandalizado en repetidas ocasiones y atacado por diferentes grupos armados, lo que ha dejado huellas físi cas y emocionales en cada uno de sus habitantes.
9 Texto tomado y adaptado de, Alzate Yepez, P. (2021). Tonos y trazos que despliegan
la vida: literatura y artes en la configuración de la subjetividad política de los jóvenes en ámbitos escolares de la Comuna 13 de Medellín. [ Tesis de maestría]. Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia.
10 Lugar ubicado en la periferia de la Comuna 13 de Medellín. Un espacio de ente
rramientos clandestinos considerado como una de las fosas comunes urbanas más grandes del país. Una mirada detallada al respecto se encuentra en: Pérez Torres, P. D. (2015). Espacios de memoria: El caso de La Escombrera en Medellín. Boletín OPCA (9), 10-18. https://opca.uniandes.edu.co/espacios-de-memoria-el-caso-de-la-escom brera-en-medellin/; Palomo, A. G. (2018, 23 de mayo). Una fosa común en Medellín clave para el futuro de Colombia. El Confidencial. https://www.elconfidencial.com/ mundo/2018-05-23/escombrera-fosa-comun-medellin-colombia_1566616/.
9.1.
Figura 68. Mural "Orión nunca más".
Fuente: I.E. Eduardo Santos, 2021.
La memoria y la escuela Prisila Natalia Alzate Yepez9
ARTE, MEMORIA Y VIDA. COMUNA 13 Y LA VEREDA LA LOMA
[ 252 ] Han sido los maestros y especialmente, el rector, Manuel López quién a través de su evidente esfuerzo por promover la paz y defender el derecho a la vida y a la educación, les ha apostado a procesos de me moria a partir del arte, como medio de expresión viva de los estudian tes. Evidencia de esta motivación es el Museo Escolar de la Memo ria MEMC1311, un lugar creado como forma de resistencia, junto con estudiantes, maestros, líderes y padres de familia, quienes decidieron instalar en el plantel este espacio, de manera que la memoria y la pe dagogía de la paz permitiera la reconstrucción del tejido social de la comunidad contada en las voces de niños, niñas y jóvenes. La institución educativa ha sido un gran referente para los jóvenes que quieren seguir los senderos del arte, las letras y la formación. Desde las mismas propuestas pedagógicas se han implementado algunas estra tegias que buscan desarrollar y potenciar las habilidades de los jóvenes, cuyas actuaciones protagónicas hablan de una generación de amadores y soñadores dispuestos a transformar el mundo y cambiar la historia a la que fueron arrojados. Estas nuevas semillas del sí futuro han tenido la posibilidad de enfrentar con un NO a los ejérci tos del mal, y han estado construyendo espacios que motivan a las nuevas generaciones. Es así como el Festival de Hip Hop Kolacho12, Expoar te13 y Ser Teatro, se han convertido en nuevos escenarios para la creatividad, el pensamiento y el cuerpo. Otros, han decido dejarse seducir por el mundo de las letras y la literatura, como un modo de contar memorias y proyecciones, historias de vida que reflejan portales mágicos. Para dar cierre a este preámbulo, es necesario reconocer en los tejidos de la escritura la labor de la escuela. De ahí que emerja este texto, contado
11 Este Museo Escolar de la Memora fue inaugurado en la Institución Educativa
Eduardo Santos el 16 de octubre de 2018, luego de 16 años de la Operación Orión.
12 Festival que se realiza en el mes de agosto en la institución en homenaje al rapero
llamado Kolacho, egresado que fue asesinado en 2009.
13 Feria anual liderada por varios maestros en la que se exponen diversos dibujos y
pinturas de todos los estudiantes.
Los portadores de sueños han trabajado incansablemente, con liras, pinceles, voces y cuerpos para lograr deconstruir la presencia de este personaje.
[ 253 ]
MEMORIA COLECTIVA DE SERTEATRO
desde la voz de una maestra que sigue creyendo en las posibilidades literarias y artísticas, para hacer memoria y contar una historia que sus cite a la reflexión, la crítica y la convicción del querer transformar. En un territorio de guerra ser visible implica más riesgo del que pen samos, pero cuando ya no es uno solo, sino que son varios rostros los que trabajan por un bien común, las probabilidades de transformar los territorios en escenarios de paz, son altas. Orión se ha instalado por años en la Comuna. Su nombre retumba hasta en los más oscuros y lejanos lugares, y el miedo y la incertidumbre rondan en el territorio, pues quienes cayeron ante el garrote del guerrero aún se encuentran desaparecidos y silenciados. Un supuesto guerrero que liberaría al pue blo de las fuerzas del mal. Sin embargo, los portadores de sueños han trabajado incansablemente, con liras, pinceles, voces y cuerpos para lograr deconstruir la presencia de este personaje. Uno de esos portadores de sueños es el rector Teseo, gran referente para la institución educativa de los santistas. Este guerrero sin escudo y sin armas decidió enfrentar a Orión con la ayuda de Estanislao Zu leta y Paulo Freire, dos luchadores que, aunque no estén presente en cuerpos, han sido los gestores de sus posturas pedagógicas y políticas. En sus brazos lleva tatuada la frase “Educar es combatir”, letras que sorprenden y cuestionan a cualquier observador. Su estatura no ha sido impedimento para acercarse al enorme Orión, y así como David logró vencer a Goliat, Teseo ha ido derribando a este guerrero con la astucia e inteligencia que amerita toda batalla. Él ha sido un rostro visible ante los profetas del mal y, más allá del miedo que pueda sentir, está su vocación como maestro, pues está convencido de que, para transformar al mundo, es necesaria una educación que posibilite la li bertad de pensamiento, la resolución de problemas y que promueva el empoderamiento a los estudiantes con ideales propositivos y creativos, dentro y fuera de la escuela14.
14 Narrativa derivada de tesis de maestría.
[ 297 ]
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[ 300 ] Franco-Londoño, A. (Febrero 26, 2021a). Entrevista personal realizada a Dairo Giraldo, director de la Corporación Corapas. Franco-Londoño, A. (Febrero 26, 2021b). Entrevista personal realizada a Giovanni Tabares, integrante de la Asocomuna 13. Franco-Londoño, A. (Febrero 27, 2021). Entrevista personal realizada a Rogelio Gaviria, integrante de la Corporación Festival del Po rro de Medellín.
Franco-Londoño, A. (Febrero 27, 2021). Entrevista personal realizada a Hernando Montoya, integrante de la Corporación Sal y Luz. Franco-Londoño, A. (Febrero 27, 2021). Entrevista personal realizada a Fanny Pabón Restrepo, directora de la Corporación Festival del Porro de Medellín.
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Este es un libro que recopila la memoria colectiva y personal de algunos grupos culturales y corporaciones artísticas que trabajan por la recrea ción y la cultura en la vereda la Loma y la Comuna 13 en la ciudad de Medellín. Dichos grupos son El Descontrol, Colectivo Cultural San Pedro, Jóvenes Dejando Huella, Corporación Cultural Recreando, Teatro Sepia, Pradearte y SerTeatro de la I.E. Eduardo Santos. A través de diversos ele mentos literarios, fotográficos e ilustrados, las personas que participaron de la iniciativa de memoria recopilaron y construyeron diferentes narra ciones de las historias del territorio, sus colectivos y de sus vidas. En todas las profecías está escrita la destrucción del mundo. Todas las profecías cuentan que el hombre creará su propia destrucción. Pero los siglos y la vida que siempre se renueva, engendraron también una generación de amadores y soñadores; hombres y mujeres que no soñaron con la destrucción del mundo sino con la construcción del mundo de las mariposas y los ruiseñores […] Gioconda Belli.
CON EL APOYO DE
Una iniciativa de memoria histórica impulsada por: D E SC O N R O L
UNA EXPRESION DIFERENTE
Cita: Alzate Yepes, Prisila Natalia (2023), La memoria y la escuela, Universidad de Antioquia, p. N. https://hdl.handle.net/10495/36623